Il numero di questo mese della rubrica di Yoichi Shimada “La Grande Via del Cielo” nella rivista mensile Will, pubblicata il 26/4, è Chi ha perseguitato le donne cinesi di conforto?
Il sottolineato nel testo è mio.
L'edizione del 6 marzo del quotidiano coreano JoongAng Ilbo riportava un articolo che mi ha fatto ridere (o forse è scortese dirlo).
Il titolo dell'articolo era “La poesia commemorativa di Kohin per le donne cinesi di conforto nel mezzo di molestie sessuali e scandalo da rimuovere.
Vorrei riassumere.
Un monumento su cui è incisa una poesia scritta dall'85enne Koh Yin, un eminente poeta sudcoreano, in memoria delle donne di conforto è stato demolito alla fine del mese scorso.
Un gruppo di donne aveva chiesto la rimozione del monumento dopo che una poetessa aveva denunciato le molestie sessuali da parte di Koh.
Il motivo era che sarebbe stato inappropriato per un poeta nel mezzo di molestie sessuali commemorare una vittima della schiavitù sessuale dell'ex militare giapponese.
La poesia di Gao inizia come segue.
"Tu, che eri la vita di sacrilegio lasciata sul nascere / Calpestata sul nascere."
Ad esempio, secondo l'articolo, dopo una lezione all'università, Gao ha toccato il corpo di una donna accanto a lui durante una festa e le ha persino tolto i genitali dai pantaloni.
In altre parole, “calpestò una fanciulla fiorita” sul nascere.
Questo non è altro che il culmine dell’ipocrisia.
Si dice che il direttore di “Nanum no Ie”, una struttura di assistenza per ex donne di conforto, abbia detto con rabbia a Ko che non solo doveva scusarsi sinceramente con coloro che avevano il coraggio di confessare, ma doveva anche riflettere a fondo sulle sue azioni. In ogni caso, questa forma di sentimento anti-giapponese è un buon modo per sbarazzarsi del Giappone.
In ogni caso, sarebbe bello vedere il movimento anti-giapponese autodistruggersi in questo modo e rimuovere una dopo l’altra le statue e i monumenti delle donne di conforto.
Tuttavia, questo non è il momento di accontentarsi.
Se ci fosse l’autodistruzione in Corea del Sud, sarebbe limitata a una piccola parte del paese, e le statue e i monumenti delle donne di conforto continuerebbero ad essere eretti.
E la Cina è ora al centro della campagna internazionale per rappresentare falsamente le donne di conforto.
La storica guerra del governo cinese contro il Giappone è ancora più strategica di quella della Corea del Sud.
I suoi obiettivi possono essere riassunti nelle seguenti tre aree principali.
(1) Disarmare mentalmente il Giappone. In altre parole, instillare un senso di colpevolezza e una visione storica di espiazione in Giappone, una potenza regionale che costituirà un ostacolo all’egemonia della Cina in Asia, e indebolire la sua volontà di resistere.
(2) Giustificare la dittatura monopartitica del Partito Comunista fomentando l’ostilità verso il “Giappone impenitente” e sostenendo che se l’“unità” fosse rotta, il Giappone sarebbe stato nuovamente invaso.
(iii) Distogliere l’attenzione dal “presente” della Cina, che manca di libertà, democrazia, stato di diritto e diritti umani, al “passato”.
Nell'ambito della strategia del PCC, Su Zhiliang, professoressa all'Università Normale di Shanghai, è stata al centro della ricerca e della diffusione della storia delle donne di conforto.
L’edizione in lingua inglese di Chinese Comfort Women (Chinese Comfort Women, 2014), pubblicata dalla prestigiosa Oxford University Press, sta lentamente guadagnando influenza.
Tuttavia, il libro, in cui si sostiene che molte donne cinesi furono rapite dall’esercito giapponese, stuprate di gruppo senza compenso e per lo più uccise, contiene un enorme boomerang di una storia che è il risultato di una riconciliazione impossibile.
In Cina, come in Corea del Sud, l’esistenza di ex donne di conforto, a lungo lontane dalla coscienza pubblica, è diventata improvvisamente un “problema” dopo il 1992, quando Asahi Shimbun e altri hanno iniziato la loro campagna di menzogna.
Pertanto, come libro di ricerca, è necessario spiegare perché un “crimine di guerra” così grave e su larga scala è passato inosservato.
The Chinese Comfort Women” argomenta in generale quanto segue.
Nella società cinese, dove è permeata l'ideologia patriarcale, la purezza di una donna è più importante della sua vita. Con l'aggiunta del pregiudizio politico, le donne di conforto sopravvissute furono considerate immorali e tradirono il paese. Furono anche etichettati come “controrivoluzionari” sotto il regime comunista, e furono ancora più umiliati e perseguitati essendo mandati ai lavori forzati nel nord perché “dormivano” con i soldati giapponesi. Alcuni di loro si suicidarono perché non potevano più resistere. Questo è il motivo per cui la Cina è stata lenta nel sollevare la questione delle donne di conforto, anche se è il paese che ha sofferto di più.
Questa non è una novità.
Secondo un eminente studioso di donne di conforto in Cina, è stato il Partito Comunista Cinese (PCC) a perseguitare irragionevolmente le donne di conforto sopravvissute alla guerra e tornate nelle loro città natali in stazioni di conforto gestite dall’esercito giapponese, mandandole a morte.
Questa non è l'ipocrisia dei poeti molestati sessualmente della Corea del Sud.
Il Partito Comunista Cinese dovrebbe essere ritenuto fortemente responsabile.
Yoichi Shimada è nato a Osaka nel 1957. Professore di politica internazionale alla Prefettura di Fukui U.Università. È membro del comitato di pianificazione dell'Istituto nazionale per i problemi nazionali fondamentali e vicepresidente del Consiglio nazionale di “Salvate le vittime rapite”.
2024/6/4 in Kanazawa
