هذا الفصل هو إعادة طبع لفصل كتبته بتاريخ 2021-01-31 بعنوان "ذات مرة أعلنت وسائل الإعلام ، التي كانت تحث على إعلان حالة الطوارئ من خلال إثارة المخاوف من الإصابة بالكورونا ، حالة الطوارئ" ، مع الفقرات المنقحة.
إنه أمر لا بد منه ليس فقط للشعب الياباني ولكن أيضًا للناس في جميع أنحاء العالم.
ما يلي هو من مقال لكازو فوجيوارا ظهر في عدد فبراير من المجلة الشهرية هانادا بعنوان "المجتمع الياباني الذي يتوقف عن التفكير ويدعو لإعلان حالة الطوارئ هو حالة الطوارئ" من الصفحات 78 إلى 90.
وهي أيضًا "كنز وطني" كما حددها Saicho.
كما يعرف القراء ، كانت أنشطتها منذ ظهورها رائعة.
إن طريقتها في توضيح الحقيقة مع كل حالة ملموسة ليست مبتكرة فقط.
إن قسوة وغباء وحق وسائل الإعلام التي تكشفها لنا يجب أن تجعلنا نرتعد.
وسائل الإعلام التلفزيونية اليابانية ، على وجه الخصوص ، تسير في طريق منبوذ.
يهيمن عليها حياة منخفضة لا تصدق.
اليابان في خطر ما لم يتم تصحيح الوضع الحالي لوسائل الإعلام التلفزيونية اليابانية ، التي تغطيها عدم الكفاءة المعروفة باسم الأخلاق الزائفة.
(التأكيد في النص باستثناء العنوان هو لي.
المطلب الليبرالي للطوارئ
في 7 يناير 2021 ، أعلن رئيس الوزراء يوشيهيدي سوجا حالة الطوارئ ، ودخلت اليابان مرة أخرى مرحلة حثت فيها الحكومة الناس على ممارسة ضبط النفس.
في هذه الورقة ، سأفحص هيكل المجتمع الياباني الذي طالب بشكل هستيري الحكومة بإعلان حالة الطوارئ ، ثم سأناقش قضايا مثل حالة الطوارئ في اليابان ، وما إذا كانت اليابان بحاجة إلى حالة الطوارئ ، وما إذا كانت يمكن لحالة الطوارئ السيطرة على العدوى.
في اليابان ، خلال عطلة نهاية العام ورأس السنة الجديدة ، والتي ستتغير من 2020 إلى 2021 عندما بدأت كارثة كورونا ، يتوخى بعض الأشخاص في الجانب حيث [الحقوق الخاصة] تقيدها الحكومة الحذر بشأن إصدار حالة الطوارئ . نشأ في موقف يطالب فيه بشدة بنشره.
أولئك الذين دافعوا بنشاط عن هذا الإجراء الشمولي لتقييد الحقوق الخاصة كانوا من السياسيين المعارضين ووسائل الإعلام والشخصيات الثقافية الذين يدافعون عن "الليبرالية" ، التي من المفترض أن تكون عكس تقييد الحقوق الخاصة.
أصبحوا مجرمين وحوش وطالبوا بشكل هستيري الحكومة بتقييد حقوق الخصوصية الخاصة بهم على أساس أن هناك "مواطنين يجب عزلهم" ينشرون عدوى كورونا.
صورت البرامج التليفزيونية "الأشخاص المعزولين" واحدًا تلو الآخر وتثير تساؤلاتهم.
استهدفوا المارة عند معبر التدافع في شيبويا ، والمشاركين في حملة GoTo ، والمتسوقين في مراكز التسوق والمتاجر الكبرى ، وداعمي المطاعم ، والركاب في القطارات المزدحمة ، والأشخاص العائدين إلى منازلهم في نهاية العام وعطلة رأس السنة الجديدة ، والمصلين في رأس السنة الجديدة. زيارات للأضرحة والمتفرجين على طول هاكوني إكيدين (سباق التتابع) وزوار ديزني لاند والمصطافين في كاماكورا.
استخدمت JNN و ANN وشبكات تلفزيونية أخرى نفس الأساليب التي تستخدمها الشرطة في البلدان الشمولية.
أقامت شبكات الأخبار التلفزيونية مثل JNN و ANN كاميرات حية عند معبر التدافع في شيبويا لمراقبة المارة وتوزيع اللقطات الحية على موقع يوتيوب.
لقد أصبحت اليابان بالفعل مجتمع "رقابة جماعية" من قبل وسائل الإعلام.
بدافع من حركة "المدافعين الليبراليين" الداعية إلى فرض قيود على الحقوق الخاصة ، تحول المؤمنون الذين لا يمثلون أي مخاطرة على مواقع التواصل الاجتماعي إلى "أواري نو كامي" (كلمة عامية على الإنترنت للمتشائمين الراديكاليين الذين يصرخون "اليابان انتهت" ويهاجمون الحكومة والمجتمع) ، مما تسبب في "هستيريا جماعية.
يندفعون إلى قسم التعليقات بالمقالات على موقع Yahoo! الأخبار (المعروفة باسم "ياهو! تعال") المتشائمة بشأن كارثة كورونا وتلقي بكل اللغة المسيئة التي يريدونها على الحكومة و "الأشخاص الذين يجب عزلهم" مع القليل من الأدلة.
حتى أصبحت اليابان موضوعًا شائعًا على Twitter ، حيث تجذب قدرًا كبيرًا من انتباه الجمهور.
بالإضافة إلى المعلقين المحرضين على البرامج الحوارية التلفزيونية ، فإن الأشخاص الذين يتعرضون لضغوط متعاطفة قوية من ياهو! يأتي "أواري نو كامي" يخضع لـ "السيطرة على العقل" وكأن إعلان حالة الطوارئ ضروري والحكومة التي لا تعلن حالة الطوارئ غير كفؤة.
في هذه المرحلة ، انخفض تصنيف موافقة الحكومة. نشأ وضع لم يكن أمام الحكومة فيه خيار سوى إعلان حالة الطوارئ لتجنب الفوضى الاجتماعية.
في 7 يناير ، أعلنت إدارة سوجا ، التي كانت حذرة بشأن إعلان حالة الطوارئ التي من شأنها توجيه ضربة كبيرة للاقتصاد ، أنها ستعلن حالة الطوارئ في اليوم التالي.
نفس الآلية التي أجبرت إدارة آبي السابقة على إعلان حالة الطوارئ بعد وباء كورونا تسببت في انخفاض معدل موافقته.
تفشي "التقليب" في وسائل الإعلام
بطبيعة الحال ، فإن الأرواح البشرية التي تزهق بسبب الإصابة بفيروس كورونا المستجد وخسائر بشرية بسبب تدهور الاقتصاد الناجم عن الإجراءات المضادة ضد الإصابة بفيروس كورونا المستجد هي نفس الأرواح البشرية.
إذا تم إعلان حالة الطوارئ للحد من عدد الوفيات المعدية ، فمن المتوقع أن ينخفض عدد الوفيات المعدية. ومع ذلك ، يُخشى أن تزداد الوفيات الاقتصادية مثل حالات الانتحار بسبب الأضرار التي تلحق بالاقتصاد.
من ناحية أخرى ، إذا لم يتم اتخاذ تدابير لمكافحة العدوى ، فلن يتأثر الاقتصاد بشكل مباشر بالوفيات الاقتصادية. ومع ذلك ، هناك احتمال أن يزداد عدد الوفيات المعدية.
وبالتالي ، من منظور المخاطر ، فإن خطر الوفيات المعدية وخطر الوفاة الاقتصادية [مفاضلتان متعارضتان] ، ومن الضروري تنفيذ [معالجة المخاطر] الأمثل للحد من هذين الخطرين.
ومع ذلك ، في اليابان ، يركز الناس دائمًا فقط على المخاطر الصغيرة التي يسهل رؤيتها ويتجاهلون المخاطر الأكبر والأقل وضوحًا.
على سبيل المثال ، فيما يتعلق بمحطات الطاقة النووية ، فإن خطر حدوث أعطال تتحرك مرة واحدة كل 100000 عام كبير ، ولكن يتم تجاهل مخاطر الخسارة الاقتصادية وخطر نقص إمدادات الطاقة بسبب إغلاق محطات الطاقة النووية.
أيضًا ، يعتبر خطر وجود كمية صغيرة من البنزين في الطابق السفلي من سوق تويوسو يمر عبر نظام التحكم في المياه الجوفية (وهو أقل بكثير من خطر التعرض للإشعاع من عادم السيارة) ضروريًا. ومع ذلك ، يتم تجاهل مخاطر الخسارة بسبب إغلاق سوق تويوسو.
ومرة أخرى ، يتم تجاهل مخاطر الخسارة الهائلة المرتبطة بإعلان حالة الطوارئ ، ويسارع المجتمع الياباني إلى إعلان حالة الطوارئ.
والأخطر من ذلك هو "تقليب" التقارير الإخبارية التي تهدف فقط إلى انتقاد الإدارة.
وسائل الإعلام التي كانت تحث على إعلان حالة الطوارئ بالتحريض على الخوف من الإصابة بكورونا ، الآن ، فور إعلان حالة الطوارئ ، بدأت فجأة في الإبلاغ عن فقدان الدخل للناس وأزمة المطعم. التي تم تجاهلها تمامًا حتى ذلك الحين ، كما في "تأثير إعلان حالة الطوارئ على ......" (TBS). (TBS) ، والتي تم تجاهلها تمامًا حتى ذلك الحين ، وتتظاهر بأنها إلى جانب الضعيف.
في النهاية ، تؤدي هذه التغطية الإخبارية المتقلبة إلى انتقاد الإدارة لكونها "بطيئة في إعلان حالة الطوارئ" عندما لا تعلن حالة الطوارئ و "إنهاك الضعفاء بإعلان حالة الطوارئ" عندما إنه يعبر عن حالة الطوارئ.
مقالات ذات طابع جنسي في كراهية الإدارة
يستمر هذا المقال.
