【女性が輝くとは？…

【女性が輝くとは？…
遠藤 富貴子‎＆松岡 史章
安倍総理の政策「女性の社会進出が＜成長戦略＞の中核をなす」を考える】

私が政策に不安を抱くものとしまして
こちらの題目にもあります『女性が輝く社会』を経済の成長戦略の中核に置いておられる点があります。

この考えゆえに移民にも危機感を抱き安倍総理のFBで総攻撃を受けましたが、
良い国を子ども達に残したいので、声を上げ続けていきたいと思っております。
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本来、国家を形成している最少単位は家庭はであると考えます。
個人では未完成です。

夫と、妻と、子どもが愛の絆を育みながら家族が年輪を重ねてゆく。
その家庭人格が国家人格の基となって参ります。

家庭こそが世界平和実現への第一歩であると考えます。

幸せな家庭を築く事は、とっても大切な事なのだと思います。
どこか遠くに出かけて行って特別なことをするのではなく
身近なところに最も核となるものが存在します。

安倍総理は昨年４月の「成長戦略スピーチ」の中で次のように語られました。
「女性の活躍が＜成長戦略＞の中核をなす」
「女性の中に眠る高い能力を、十二分に開花させることが、
閉塞感の漂う日本を、再び成長軌道に乗せる原動力だと確信する」と。
http://www.nikkeibp.co.jp/article/matome/20140608/401522/

『女性の中に “ 眠る ” 高い能力』
一人の女性として、このお言葉に大変違和感を感じます。
果たして、女性の能力は家庭の中では眠っているのでしょうか？

女性はどんな大企業にも果たし得ない、
＜人間の誕生と教育＞という偉大な責任能力を、家庭内で発揮させております。
人間という、宇宙より偉大な存在を生み出す能力が女性には備わっております。

それを家庭に於いて発揮させる事が、
我が国をして閉塞感漂う社会にするのでしょうか？

老後、お金があれば安心だ。と思うご高齢者がおられます。
されど、
人を支えるのは人であり、お金ではありません。

「お金（或はモノ）」と「生命」と「愛」に、優先順位をつけるとするならば、
お金は最低に位置します。
お金は生命の為にあり、生命は愛の為にある。
これが優先順位の中でも基本の基本です。

人間の誕生と教育は、「愛」と「生命」にあたります。
これを発揮する舞台は、ほかでもなく＜家庭＞なのです。

女性をして、この＜家庭＞に責任を持つ尊い聖職を離れ、
一労働者として社会に引き出す事がそれほど輝かしい事なのか？
と甚だ疑問です。
お金儲けは殿方にお任せすれば良いことです。

されど安倍総理は経済（お金）を最優先にした政策が
国家の成長戦略の中核であると確信しておいでです。

男性と同列の仕事が、あたかも素晴らしいことかのように
国民をミスリードしておられる危険を感じております。
これは大変重要な事であり、更なる国難を招き入れる要因になると思います。

この経済優先の「成長戦略」に基づき
夫を支えることは蔑視され、
子供に人生をかけることも意味の薄いこととされています。

そして更に悪い事には女性を一労働者にする代わりに、
家庭の穴埋めを外国人（主に支那人）のメイドに任せるという政策が進められております。
↓
●政府は外国人家事サポート容認へ
http://www.nikkeibp.co.jp/article/matome/20140608/401522/

社会でお金を稼げる人になることが素晴らしいと考える風潮を蔓延させその結果が、
家庭の破壊へとつながり、国家は衰退の一途を辿るのではないかと心配になります。

日本の強さは、国民一人ひとりの強さを根拠とするものです。
その為には立派な子供を多く産み、育てる以外にありません。
安易に移民に頼るのは危険であると思います。

経済中心の社会ではビジネスが主流であり、子育ては二の次です。

しかし本来は…

人間の誕生と教育に、

国家と世界の運命がかかっています。

幸福な家庭も、平和な社会も、豊かな世界も人間が生み出さなけれなりません。

人と人との調和からその全てが誕生します。

その基本単位である人間を産み育てることが二の次に扱われて、
どうして結果だけがうまく行くようになるでしょうか。

女性の責任はあまりにも重要なのです。

種を見ても小さな種は何も持ち合わせていないように見えますが、
大木を生み出す能力を秘めています。
大木と種、物理的には種の方が小さいのですが、
大木を生み出したという点から見れば種の方が大きいのです。

この種（子供）を、如何に立派なものとして生み育てるか！
ここに全身全霊をかけて臨むことなくして、幸福な家庭も、平和な社会も、豊かな世界も望めないと思います。

女性がいくら職場で高い地位について立派に仕事を熟せてもその子供が、
例えば犯罪者になったとしたならその母を、
誰も立派だとは評価しないでしょう。
人生の失敗者とみられるのでは？と思います。

安倍さんの政策では「女性の就労を後押しする」その為に先ほど挙げた外国人メイド（主に中国人）や保育所を増やすと言われています。

様々なお立場や境遇の女性がいますが、
しかしあくまで基本としましては
女性が子育てに専念できる環境をつくることがとても大切であると思います。

夫が働く事で家庭経済が安定し、安心して子育てができるような政策を打ち出して頂きたいと思います。
或は母子家庭でも育児にゆとりを持てるような政策をお願いできればと思います。

↓このウォールストリート・ジャーナルの寄稿も違和感を抱きました。
●2020年までに女性の労働力を大幅に増やし、賃金格差を減らすことが日本の目標
http://jp.wsj.com/news/articles/SB10001424052702304250704579098610157136496

そもそもウーマンリブは、グローバリストが造りだしたもので
意図的に社会を駄目にするための思想です。

これを膨大な資金投入までして拡げた張本人、ロックフェラーの狙いは、
◆女性をも課税対象に追い込むこと、
◆子供たちを幼い頃から親と引き離し、
個人思想に洗脳することである

と、自身が本音を語りました。

その様な社会形態は日本人の崇高な精神性とマッチしないと思うのです。

幸福な家庭を築く事こそが女性が最高に輝ける聖職であり
良き国家建設の軸であると思うのです。

安倍さんが目指しておられる「女性が輝く社会」は人間を産み育てる事を二の次にするということです。

伝統ある日本国の 崇高な精神性からは、少々乖離しているように感じます。

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●【藤井聡】国土強靱化レポートPart14
[桜H26/6/4]https://www.youtube.com/watch?v=JXuBMFXh4XM
１８：３０ー

※竹中平蔵
「女性をパート労働者にする代わり、家事を外国人メイドにさせる」
と公言…┐( -""-)┌ ヤレヤレ

「配偶者控除の廃止」主婦労働に対し、減税

本来主婦は日本の国家の強靭性の根幹を担う家庭を守る人
家庭がつぶれると日本国家は脆弱になる

日本は今迄その主婦に対し、政府保証をするという理念があった。

この家庭に責任を持つ重要な位置から、一労働者として社会に引き出されることになった。

女性がパート労働者になる事が　日本を強くするのだろうか？

竹中平蔵は　その為に穴があいた家庭にメイドを外国人にさせると公言。

●【和語・倭語】大和言葉（やまとことば）

●【和語・倭語】大和言葉（やまとことば）
◆わ ご  【和語・倭語】
① わが国の言葉。日本語。国語。
② 漢語・外来語に対して，日本固有のものと考えられる単語。「やま（山）」「かわ（川）」「そら（空）」の類。やまとことば。
「和語」に似た言葉» 　　　大和言葉
　
◆和語を漢字熟語で表現する　　http://bit.ly/1v9ydPy
基本的な和語はどのような漢語で表すことができるか。ここではそれぞれの意味ごとの漢語例をあげてみた。同じことをいうのでも、和語と漢語ではだいぶ感じがちがってくる。簡潔な表現、引き締まった表現にしたいときに役立つ。
　
◆和語に関するQ＆A-Yahoo!知恵袋　　http://bit.ly/1nrbkxn
Q. 和語と漢語の見分けかたってありますか？ 動詞だと 和語→帰る 漢語→研...
A. 訓読みか、音読みかで、大体は分けられます。 漢字は、日本が文字を持たなかった昔...
 
Q. 和語・漢語・外来語について 小5女子です。 わたしは、国語の学習で和語・...
A. 銀食器などの銀は和語のような顔をしていますが漢語です。和語は「しろがね」 和語...
 
Q. 至急お願いします！！和語、漢語の違い 例を出してうまく中一に説明するにはどうし...
A. ●「漢語」 国語の中に用いられる中国起源の語。音読みの漢字で作られた熟語。日本で漢...
　
◆和語と漢語の区別 　　http://bit.ly/1nrbDYV
たとえば下記の質問：
【すべて同じ語種からなるグループとして最も適当なものを選べ】
１、芋煮、焚火、焼魚
２、銀行、引取、振込
３、信号、電車、踏切
４、手紙、封筒、郵便
どう見てもその違いが分かりません（和語と漢語）。和語と思ったのに漢語でした。。。どうやって簡単に区別できるでしょうか？
ちなみに正解は1です。
　
◆わご【和語】  世界大百科事典
日本で本来の日本語をさしていう。〈倭語〉とも書き，〈大和言葉（やまとことば）〉ともいう。日本語語彙の三大要素の一つとして，漢語(字音語)，外来語に対して，種（しゆ）の違いを強調する用語。本来の日本語といっても，文献以前の日本語形成期に早く借用(もしくは混入)していた語に〈うま(馬)〉〈うめ(梅)〉などが認められるが，それらは和語に包括するのが普通で，文献時代以後，外国語から摂取したものに対して固有の種をさす。
　
◆和語 【わご】 百科事典マイペディア
日本の本来のことば。やまとことば。漢語，外来語に対する。現代では語彙の構成上の割合では漢語（字音語）に第１位を譲ったが，使用量からみれば50％以上で首位を占める。
　
◆わ‐ご 【和語／倭語】
１ 日本のことば。日本語。「洋人―を習うに大に苦み」〈村田文夫・西洋聞見録〉
２ 漢語およびその他の外来語に対して、日本固有の語。やまとことば。→外来語 →漢語
　
◆
　
◆
　
◆やまとことば  【《大和》言葉・《大和》 詞】
① （漢語・外来語に対して）わが国固有のことば。和語。
② わが国固有のことばでよんだ歌。和歌。大和歌。 「 －だにつきなくならひにたれば／源氏 東屋」
③ 雅語。主として平安時代の語。また，女房詞・女中詞のことにも用いられることがある。 「それこそもう－でお人柄におなり遊ばすだ／滑稽本・浮世風呂 3」
　
◆大和言葉（やまとことば）http://bit.ly/1nraCjC
古くは和歌や雅語、女房言葉のことを意味したが、現在ではもっぱら日本語の語種（単語の出自）の一つであり漢語や外来語に対する日本の固有語を指す。
　
◆和ごころ　やまと言葉への誘い　　　http://bit.ly/1nrcid5
やまと言葉 （大和言葉） には、和ごころ （心） を言い表した詞が星の数ほどあったはずです。
心に響き、耳障りが良い調べのことば。　　心落ちした時、心を痛める、耳の痛いことば。
貴女への艶やかなとの誉め言葉。　貴男への凛々しいとの褒め詞。　等々心配りして拾ってみたいと考えます。
　
◆今日も生かされて：甦れ美しい日本 《大和言葉の世界観》
http://bit.ly/1nrcCII
私たち日本人が日常何思うことなく使っている日本の言葉には、凄く深い深い意味が隠されていることを知り、日本人であることに誇りに思う。
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　　　　　　　　　　　　「国際派日本人養成講座」より
■目と芽、鼻と花、歯と葉■
　目と芽、鼻と花、歯と葉、耳と実（み）、頬と穂（ほ）。顔
と植物の各パーツが、まったく同様の音を持つ言葉で呼ばれて
いるのは、偶然だろうか？
　
◆海外「古代の日本を感じた」 大和言葉での合唱に外国人が大絶賛
http://bit.ly/1v9A8Uv
映像は2007年に行われた、作曲家、川井憲次さんのコンサートの模様で、
押井守監督の「 GHOST IN THE SHELL/攻殻機動隊」のテーマ曲である「謡」が、
民謡コーラス、太鼓の演奏付きで披露されています。

この曲の詩は古語で構成されており、作詞作曲を手がけた川井さんは詩を作る際に、
古代日本語の文法を研究された上で、万葉集などから大和言葉を探したそうです。
演唱は民謡の歌い手が集まる、西田和枝社中さんが担当されています。
歌詞はこちらから。意味は以下
「私が舞えば、美しい女性が酔い、輝く月が共鳴する。
　結ばれるために神が天より降り、鵺鳥が鳴く。
　遠くの神が、恵みを与えてくださった」
その神秘性や力強さに、外国人からは感動を伝える声が沢山寄せられていました。

I LOVE JAPAN〜世界を融和に〜

I LOVE JAPAN〜世界を融和に〜
ごとう 孝二

「ベトナム中を感動させた
少年の大和魂」

東日本大震災は数々の人間ドラマを生んだが、

３・１１からまもなく、

１人のベトナム人記者が取材で被災地に入った。

避難所で少年にインタビューする。

少年は津波で両親を亡くし、激しい寒さと飢えで震えていた。

一つのおにぎりを家族で分けて食べるような状況だった。

記者は見かねて少年に自分のジャンパーを着せかける。

その時、ポケットから１本のバナナがぽろっとこぼれ落ちた。

記者が、

「バナナ、欲しいか」

と問うと、うなずくので、手渡した。

ところが、少年はそれを食べるのでなく、避難所の片隅に設けられたみんなで共有の食料置き場に持って行き、もとの場所に戻ってきたという。

記者はいたく感動する。帰国すると、

＜こういう子供はベトナムにはいない。……＞

と報道した。

この記事が大変な反響を呼ぶ。

かつて、ドラマ「おしん」が大人気になったお国柄だ。

ベトナムからの義援金は１００万ドル
（約８０００万円）にのぼったが、このうち、

「バナナの少年にあげてください」

という条件つきが５万ドルもあったというのだ。

「少年は大変けなげな日本人の
美質、ＤＮＡをきちんと受け継いでいる。

将来の日本を支える若い人たちのなかに、こういう子供は少なくない。」

悲劇と苦難のもとでも失われない民族的な強じんさを、

一少年の小さな行為から教えられた思いだ。

３・１１は＜第２の敗戦＞とも言われるが、

「敗戦の時にも同じような話があったんです」

と言う。

それは、ある会合の席で、五百旗頭真防衛大学校長が

ジョージ・アリヨシ元ハワイ州知事から聞いたエピソードだ。

敗戦の１９４５年暮れ、占領軍の若い将校だったアリヨシは、

東京・有楽町の街角で少年に靴磨きをしてもらった。

寒風のなか、小柄な少年が懸命に心をこめて磨く。

アリヨシは白いパンにバターとジャムを塗り込んだのをプレゼントした。

少年は頭を下げながらそれを袋に収める。

「どうして食べないの」

「家に妹がいるんです。

３歳で、まり子といいます」

と答えた。

少年は７歳だという。

アリヨシは感銘を覚えた。

「世界のどこの子供がこんなふうにできるだろうか。

モノとしての日本は消失した。

しかし、日本人の精神は滅んでいない。

あの時、日本は必ずよみがえる、

復興すると確信した」

と語ったそうだ。

「日本人の悲しみを共有し、日本人に感服する。」

【舛添都知事の訪韓に「税金払わん、ふるさと納税する」の抗議】

【舛添都知事の訪韓に「税金払わん、ふるさと納税する」の抗議】
NEWS ポストセブン 8月5日(火)16時6分配信

　都庁の担当者はあの日以来メールと電話の対応に忙殺されている。舛添要一・東京都知事が訪韓した際の朴槿恵・大統領への媚びっぷりに、モーレツな抗議が殺到しているのだ。

「7月29日現在、電話で1078件、メールで1万件以上の抗議が来ています。そのほとんどが知事の訪韓に対する非難の声です」（都政策企画局総務課）

　7月25日に青瓦台（韓国大統領府）で行なわれた会談では、朴大統領と握手する際、腰を折り曲げてペコペコしていた舛添氏。朴大統領が「一部政治家の言動で両国関係に難しさが出ている」「慰安婦問題は普遍的な人権問題」などと自説を述べ、舛添氏が大きくうなずく姿が報じられた。そのあまりの低姿勢ぶりに激怒した都民らが次々と抗議を寄せているのだ。

　さらに朴大統領との会談後にソウル大学で行なった講演で、根拠もなく「90％以上の東京都民は韓国が好きだ」と発言したことも怒りを増長させた。都政関係者が明かす。

「抗議の電話の中には『もう東京都に税金を払わない！　ふるさと納税する』という声も少なくないらしく、舛添氏の側近たちも頭を抱えているようです」

　他の自治体にふるさと納税をすると、その額とほぼ同じ金額が所得税と住民税から控除される。その分都に払う税金を減らせるというわけだ。

　都政策企画局総務課に確認すると、「私自身はふるさと納税に関する電話は受けたことはありませんが、税金を払いたくないという声があったのは事実です」と語る。

　会談後、「日韓関係にささやかながら暖かい風を吹かせることができたかな」と自賛した舛添氏。都の財政は逆にお寒くなるかもしれない。

※週刊ポスト2014年8月15・22日号
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49： ときめきメモリアル(関東・甲信越)＠＼(^o^)／：2014/08/05(火) 19:56:40.89 ID:mGX74wlAO.net

ふるさと納税したいけど納税するふるさとがない俺はどうしたらいいんだ？ 

53： ドラゴンスクリュー(WiMAX)＠＼(^o^)／：2014/08/05(火) 19:58:52.53 ID:zfyILF8y0.net

>>49 
ふるさと納税制度では、制度を取り入れている自治体に関しては、納税先を自由に選択できる 
北海道でも沖縄でも好きに納税できる 
例えば、10自治体に1万円ずつ納税、なんて事も可能 

60： 魔神風車固め(東京都)＠＼(^o^)／：2014/08/05(火) 20:02:43.06 ID:b6rSEjdg0.net

>>49 
ふるさと納税は、好きなところを選べるんだよ 

すると当該地から特産品とか沢山送ってくれる 
その分だけ得する 
どうせ納税するんだからやんなきゃ損ってぐらいだから

貞明皇太后の前で泣いた昭和天皇

貞明皇太后の前で泣いた昭和天皇
Satomi Yamamoto
また、さらにご立派であったのは、貞明皇太后でした。
母君の貞明様は、亡くなるまで防空壕の中で生涯を送り、雨漏りのする、そして皆様方、貞明様は法華経の信者でしたから、戦死者のお名前を一〇人ずつ書きながら、法華経をあげて生涯を送られたのです。
その貞明様が、皇霊殿に陛下をお招きになりました。
皇霊殿は高いので、東京の市中が見えるのであります。
焼けただれ、一日千秋の思いでわが子の復員を待つ年寄りたちの姿も、見えるのであります。
貞明様は陛下にそれをお見せになり、
「陛下、国民は陛下のご不徳によって、このように苦しんでおります。この国を一日も早う復興しようと召されず、お腹をおめしになろう（切腹しよう）などとはご卑怯ではありませんか。退位は絶対になりません！」
陛下は、母君の前で頭を垂れて泣かれたそうです。
どうしたらいいのかと。
陛下の万歳を叫んで死んでいった護国の英霊の労苦を労いなさい、遺族の労苦を労いなさい、産業戦士の労苦を労いなさい――これが、後の陛下の行幸（外出）になったのでした。
最初の地は広島でした。
原爆の地、広島でした。
共産党の腕利きが、今こそ「戦争の元凶である裕仁に対して恨みを報いようではないか」とビラをまき、宣伝カーで叫んでいました。
しかし、陛下は一兵の護衛をも持たず、ツギのあたった背広をお召しになり、中折れ帽をかぶって、広島の駅頭に立たれたことは、われらの記憶に新しいところであります。
むしろ陛下がおいたわしかった。
「万歳、万歳」の歓呼をもって迎えられました。
言えばやはり記録に残りましょうから、その県名と市名はもうしませんが、北陸のある所（福井市）においては共産党が、「朕はたらふく飯を食う。汝臣民飢えて死ね」とプラカードを仕立て、二〇〇〇名のデモ行進をやっていました。
「陛下、お逃げなさい」
しかし陛下は、「私に面会を申し込んでいる限り、私が会いましょう」　と言って、皆の前に頭を下げられました。
「皆様方が私を打擲することによって心が癒えるならば、ごずいにめされたがいい。でも日本の国を一日も早う復興し、次の子孫へこの国を送り得てこそ、はじめて護国の英霊に対し、我々が報いる道ではなかろうか」
と陛下は申されたのでした――はっきり言ったほうが良かったのかも知れませんが、場所を。
陛下に向かっての発砲もありました。
八二歳のある老婆が犠牲になったことも、中国地方の一角でありました（広島で、陛下をねらった弾がはずれて老婆に当たった事件）。
陛下の行幸は、そういう中に続いたのであります。…」
歩一〇四記念講演特集号より
原爆投下により犠牲になられた広島の尊い命に黙祷。
貞明皇太后の前で泣いた昭和天皇　1947 12 7 広島ご行幸
http://www.youtube.com/watch?v=yoct5-9zccA&sns=em

●竹炭

●竹炭
◆たけ ずみ 【竹炭】
竹を焼いて作る炭。防臭・防湿などの効果があると言われる。
　
◆竹炭（ちくたん、たけすみ）http://urx.nu/aK75
竹を人為的に炭化させたものである。主に燃料炭として使われる木炭と違い、竹炭は生活補助機能目的として利用されることが多い。
　
◆構造
炭は炭素の同素体の一種である黒炭からなる。超微細孔が多数存在し、その半径が15?27nmであり、木炭などに比べて小さい。炭化温度によって表面積も大きくなり、竹炭1g中の孔の表面積は、炭化温度200°Cで1.7m2、800°Cで724.8m2という測定結果が示されている。
　
◆効果・利用法
調湿 - 多孔質であることから、空気中の水分を吸着し、乾燥すれば吐き出す能力をもつ。800?1000°Cで焼き上げたものが効果的であるとされている。効果は半永久的といわれる。
脱臭・空気浄化 - 細孔の中に様々なにおいの元となる物質を物理吸着するとされている。細孔が塞がってしまう為、吸着能力が発揮される期限がある。以下に吸着する物質、カッコ内に最も適した焼き上げ温度を挙げる。
アンモニア (400?500°C)[1] - 汗、尿等に含まれる。
ホルムアルデヒド (900?1000°C) - 建材（接着剤・塗料・防腐剤）などに含まれる。
ベンゼン (900?1000°C) - 自動車の排気ガス、タバコの煙などに含まれる。
トルエン (900?1000°C)[1] - 油性塗料、インキ、ペンキなどに含まれる。
インドール (900?1000°C) - 口臭、大便、屁などに含まれる。
ノネナール (900?1000°C) - 中高年の特有臭、いわゆる加齢臭。
水質浄化・ミネラル放出 - 水道水に入れることにより、カルキ臭・塩素[1]を吸着する。また竹炭に含まれるカリウム・マグネシウムなどが放出される。飲料水・炊飯や料理の際に使われる。
土壌改良 - 含水性を向上、微生物の棲息場所を提供する。浄化等に使った竹炭を再利用することが多い。
通電性 - 高温で焼き上げたものほど、通電性が高くなる。（エジソンが最初に電球を作ったときに用いたのは、日本製の竹フィラメントであった）
その他 - 以下の効果は業者の謳い文句として散見されるが、科学的な根拠は全くない。つまり非科学的な業者の指標と言える。
水のクラスター構造を小さくし、おいしい水になる。
遠赤外線やマイナスイオンを放出し、癒し効果が得られる。
通電性の高い効果により、電磁波を遮断する（高温で焼き上げた竹炭が電磁波を吸収・遮断することは分かっているが、電磁波の人体に与える影響自体が現状では未解明）。単なるアルミホイルでも同様の効果がある。
　
◆炭化温度
生活補助機能を目的として使われる竹炭では、焼き上げ温度（炭化温度）によって用途が異なることがあり、重要視される。通常、炭化窯内では場所によって温度に差ができることが多い。炭化温度の低いものは色は黒く、軟質で形が崩れやすい。炭化温度が高くなると硬質化するとともに通電性が高くなる。色は銀色っぽく光り、「キンキン」と金属のような音がする。また、炭化の際、800°C以上の高温時に炭を取り出し、灰を掛けて冷却する方法がある。この方法を用いて作られた竹炭を白竹炭という。また、1000°Cを超える温度で炭化された竹炭は微細孔が収縮する傾向があり、全般的な吸着性能は下がる。また水質浄化（特に飲料水・炊飯用など）に使用する際、炭化が不十分なものであると竹炭に含まれる炭そのものが崩れて水中に混ざったり不純物が水中に溶出してくる場合もあるため、注意が必要である。
　
◆手入れ方法
吸着能力が低下してきたときは定期的に煮沸消毒をすれば、竹炭の孔に吸着した物質が取れ、再利用できることもある。 ただし煮沸により放出できる物質は限られており、ほぼ完全に戻そうとするには高温に晒さなければならない。 飲料や食品用に煮沸消毒する際に気をつけなければならないのは、竹炭を洗うときに食器用洗剤などを使用しないことである。洗剤が竹炭の孔に吸着してしまうためである。
　
◆『◆灰』 http://amba.to/OTKOOB
　◆灰ミネラル肥料　http://bit.ly/zXQk19 　竹炭 竹灰 竹酢液 配合
○根の張りが良くなる　○成長が早くなる　○土壌改良の効果がある　○連作障害を改善する
　
◆『●タケ（竹）』 http://amba.to/QTZgeE
　
◆『●結界』 http://amba.to/1zSDdHo
　◆竹炭結界の調和による癒し空間　http://bit.ly/way7ze
「結界」は、地鎮祭で見られる４隅を竹で囲んだ神域のことで、竹丸太を手摺りにして四角く囲まれたお坊さんの修行する場所なども結界といいます。
結界の中は神域で霊的あるいは神的エネルギーに満ちみちていると言われています。
一方、「竹炭」は癒し効果や浄化など、現在様々な利用価値が認められています。
古代の神事や、高貴な茶道社会など最高の熱源として使用されて来ている様です。

天皇陛下万歳！日本国万歳！の何が悪い？

天皇陛下万歳！日本国万歳！の何が悪い？
Satomi Yamamoto
天皇陛下は国家元首であり、日本国の象徴です。
日本人として誇りに思い、尊敬する事は何ら恥ずべき事ではありません。
天皇陛下即位とは「国と国民を襲うさまざまな難儀は全て、自分の身に降りかかり体を貫け」という、身を犠牲前提の厳しいお覚悟が、実は天皇陛下に即位なさるということの意味です。
神武天皇国民を幸福に
【建国の詔】
世界いずれも自国の建国を祝わぬ国ばない。わが国は神話の時代から今日まで断絶することなく連綿と続いてきた世界で唯一の王朝である皇室を戴く国である。これが私たち日本国民の誇りでないとするならば、一体ほかに何が誇りであろうか。
どうしてわが国にはヨーロッパやシナのように革命による断絶がなく、かくも長く一系の王朝が存続してきたのであろうか。全く不思議である。その理由は何か。答えは神武天皇の建国の詔にある。
その一節。「いやしくも民に利（さち）有らばいかにぞ聖（ひじり）の造(天皇の仕事)に妨（たが）わん」(日本書紀)。
国民を幸福にすることこそ天皇の任務という意味である。わが国は古来、国民のことを「大御宝＝おおみたから）」とも呼んだ。宝物として大切に守るというのが皇室の国民観である。
天皇、皇室の最重要の任務は祭祀である。皇祖、神々を祭り常に「国安かれ民安かれ」と祈られ、国民を大御宝としてわが子としていつくしみ情愛をほどこされてきたのである。それが皇室の一貫した責務、不断の捉（おきて）であり不滅の伝統にほかならない。
それゆえ代々の日本国民は天皇を国家の中心として戴くことを悦びとしありがたく思い、心より敬愛し仰慕し忠誠を尽くしてきたのである。この世界に比類なき日本の国のあり方を深く思い、祖国の永久を祈る日が今日の佳節である。
東条英機閣下、天皇陛下万歳三唱の動画
http://youtu.be/GgfhoOG2z6I
こちらのリンク様より転載
http://www.sesshuukai.com/HTML/Nippon-kenkoku.htm

※うちだけが悪いんじゃ無いも～～ん。他社もヤってるんだも～～ん。

※うちだけが悪いんじゃ無いも～～ん。他社もヤってるんだも～～ん。
　　・・・って、子供の言い訳か！
その後の対応が問題だ！
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【朝日新聞】
他紙の報道は
2014年8月5日05時00分

　他の新聞社は慰安婦問題をどう報じてきたのか。国立国会図書館に所蔵されているマイクロフィルムや記事を検索できる各社のデータベースなどを参考に、特に１９８０年代後半以降の読売新聞、毎日新聞、産経新聞の記事を調べた。

慰安婦問題を考える
　論点は、朝日新聞が今回の特集で点検の対象とした、吉田清治氏（故人）をどう報じたか▽「慰安婦」と「女子挺身（ていしん）隊」を混同したか▽慰安婦問題を報じる際、「強制連行」という言葉を使ったか――の３点。

　韓国・済州島での「慰安婦狩り」を証言していた吉田氏。同氏を取り上げた朝日新聞の過去の報道を批判してきた産経新聞は、大阪本社版の夕刊で１９９３年に「人権考」と題した連載で、吉田氏を大きく取り上げた。連載のテーマは、「最大の人権侵害である戦争を、『証言者たち』とともに考え、問い直す」というものだ。

　同年９月１日の紙面で、「加害　終わらぬ謝罪行脚」の見出しで、吉田氏が元慰安婦の金学順さんに謝罪している写真を掲載。「韓国・済州島で約千人以上の女性を従軍慰安婦に連行したことを明らかにした『証言者』」だと紹介。「（証言の）信ぴょう性に疑問をとなえる声があがり始めた」としつつも、「被害証言がなくとも、それで強制連行がなかったともいえない。吉田さんが、証言者として重要なかぎを握っていることは確かだ」と報じた。

　この連載は、関西を拠点とした優れた報道に与えられる「第１回坂田記念ジャーナリズム賞」を受賞。９４年には解放出版社から書籍化されている。

　読売新聞も９２年８月１５日の夕刊で吉田氏を取り上げている。「慰安婦問題がテーマ　『戦争犠牲者』考える集会」との見出しの記事。「山口県労務報国会下関支部の動員部長だった吉田清治さん」が、「『病院の洗濯や炊事など雑役婦の仕事で、いい給料になる』と言って、百人の朝鮮人女性を海南島に連行したことなどを話した」などと伝えている。

　毎日新聞も吉田氏が９２年８月に謝罪のために訪韓した様子を同年８月１２日と１３日の朝刊でそれぞれ報じた。

　９０年代初期には、「慰安婦」と「挺身隊」の混同もみられた。

　朝日新聞の過去の記事に両者の混同があったことなどを批判した読売新聞は、９１年８月２６日朝刊の記事「『従軍慰安婦』に光を　日韓両国で運動活発に　資料集作成やシンポも」の中で、「太平洋戦争中、朝鮮人女性が『女子挺身隊』の名でかり出され、従軍慰安婦として前線に送られた。その数は二十万人ともいわれているが、実態は明らかではない」と記載している。

　また、９２年１月１６日朝刊に掲載された宮沢喜一首相の訪韓を伝える記事でも、「戦時中、『挺身隊』の名目で強制連行された朝鮮人の従軍慰安婦は十万とも二十万人ともいわれる」と記述するなど、混同がみられた。

　毎日新聞も、元慰安婦の金学順さんを取り上げた９１年１２月１３日朝刊「ひと」欄の記事の中で、「十四歳以上の女性が挺身隊などの名で朝鮮半島から連行され、従軍慰安婦に。その数は二十万人ともいい、終戦後、戦場に置き去りにされた」と報じた。

　　　　　◇

　朝日新聞社は、ここで取り上げた記事について各社の現時点での認識を尋ねました。毎日新聞社と産経新聞社からは次の回答がありましたが、読売新聞社は回答しませんでした。

　〈毎日新聞社社長室広報担当の話〉　いずれの記事も、その時点で起きた出来事を報道したものであり、現時点でコメントすることはありません。

　〈産経新聞社広報部の話〉　当該記事では、吉田清治氏の証言と行動を紹介するとともに、その信ぴょう性に疑問の声があることを指摘しました。その後、取材や学者の調査を受け、証言は「虚構」「作り話」であると報じています。

「挺身隊」との混同 当時は研究が乏しく同一視

「挺身隊」との混同　当時は研究が乏しく同一視
濱田 治美 ·
2014年8月5日05時00分
〈疑問〉朝鮮半島出身の慰安婦について朝日新聞が１９９０年代初めに書いた記事の一部に、「女子挺身（ていしん）隊」の名で戦場に動員された、という表現がありました。今では慰安婦と女子挺身隊が別だということは明らかですが、なぜ間違ったのですか。
「女子挺身隊」とは戦時下の日本内地や旧植民地の朝鮮・台湾で、女性を労働力として動員するために組織された「女子勤労挺身隊」を指す。４４年８月の「女子挺身勤労令」で国家総動員法に基づく制度となったが、それまでも学校や地域で組織されていた。
朝鮮では終戦までに、国民学校や高等女学校の生徒ら多くて約４千人が内地の軍需工場などに動員されたとされる＝注①。目的は労働力の利用であり、将兵の性の相手をさせられた慰安婦とは別だ。
だが、慰安婦問題がクローズアップされた９１年当時、朝日新聞は朝鮮半島出身の慰安婦について「第２次大戦の直前から『女子挺身隊』などの名で前線に動員され、慰安所で日本軍人相手に売春させられた」（９１年１２月１０日朝刊）、「太平洋戦争に入ると、主として朝鮮人女性を挺身隊の名で強制連行した。その人数は８万とも２０万ともいわれる」（９２年１月１１日朝刊）と書くなど両者を混同した。
原因は研究の乏しさにあった。当時、慰安婦を研究する専門家はほとんどなく、歴史の掘り起こしが十分でなかった。朝日新聞は、国内の工場で働いた日本人の元挺身隊員を記事で取り上げたことはあったが、朝鮮半島の挺身隊の研究は進んでいなかった。
記者が参考文献の一つとした「朝鮮を知る事典」（平凡社、８６年初版）は、慰安婦について「４３年からは〈女子挺身隊〉の名の下に、約２０万の朝鮮人女性が労務動員され、そのうち若くて未婚の５万～７万人が慰安婦にされた」と説明した。執筆者で朝鮮近代史研究者の宮田節子さんは「慰安婦の研究者は見あたらず、既刊の文献を引用するほかなかった」と振り返る。
宮田さんが引用した千田夏光氏の著書「従軍慰安婦」は「“挺身隊”という名のもとに彼女らは集められたのである（中略）総計二十万人（韓国側の推計）が集められたうち“慰安婦”にされたのは“五万人ないし七万人”とされている」と記述していた。
朝鮮で「挺身隊」という語を「慰安婦」の意味で使う事例は、４６年の新聞記事にもみられる。４４年７月に閣議決定された朝鮮総督府官制改正の説明資料には、未婚の女性が徴用で慰安婦にされるという「荒唐無稽なる流言」が拡散しているとの記述がある。
挺身隊員が組織的に慰安婦とされた事例は確認されていないが、日本の統治権力への不信から両者を同一視し、恐れる風潮が戦時期から広がっていたとの見方がある＝注②。元慰安婦の支援団体が「韓国挺身隊問題対策協議会」を名乗っており、混同が残っているとの指摘もある。
朝日新聞は９３年以降、両者を混同しないよう努めてきた。当時のソウル支局長（７２）は「挺身隊として日本の軍需工場で働いた女性たちがたちが『日本軍の性的慰みものになった』と誤解の目で見られて苦しんでいる実態が、市民団体の聞き取りで明らかになったという事情もあった」と話す。
■読者のみなさまへ
女子挺身隊は、戦時下で女性を軍需工場などに動員した「女子勤労挺身隊」を指し、慰安婦とはまったく別です。当時は、慰安婦問題に関する研究が進んでおらず、記者が参考にした資料などにも慰安婦と挺身隊の混同がみられたことから、誤用しました。
http://www.asahi.com/articles/ASG7M01HKG7LUTIL067.html
「元慰安婦の支援団体が『韓国挺身隊問題対策協議会』を名乗っており、混同が残っている」
「女子挺身隊は、戦時下で女性を軍需工場などに動員した『女子勤労挺身隊』を指し、慰安婦とはまったく別」
「慰安婦とはまったく別」
http://www.news-us.jp/article/403213932.html

チャップリンから絶大な信頼を受けた高野虎市

チャップリンから絶大な信頼を受けた高野虎市
　　　　作成: 手都 愛
1900年に日本（広島県）から移民として渡米していた高野は、
1916（大正5）年に運転手を募集していたチャールズに採用された。

高野は運転だけでなく、経理や秘書など様々な役割を器用にこなした。

チャールズは自身の著書『チャーリー・チャップリン世界漫遊記』に、

「高野は何でもする。看護夫、乳母、侍者、秘書、護衛、何でもした。
彼は日本人で、私のためには何でも屋だった」と記している。

チャールズは、ラフカディオ・ハーンの『怪談』によって
日本に興味を持っていたが、熱心に働く高野に出会ったことで、
ますます親日家となっていった。

高野の働きぶりに感激したチャールズは、使用人を次々と日本人に変え、
最も多い時は17人の使用人すべてが日本人だった。

高野はチャールズの遺書の中で
相続人の一人に選ばれるほど絶大な信頼を得た。

高野はチャールズから撮影所内に
5つの寝室つきの邸宅までプレゼントされていた。

高野に長男が誕生すると、チャールズは自ら名付けの親となって、
チャールズのミドルネーム「スペンサー」を与えて、
高野スペンサーと命名するほど、高野に親しみを感じていた。

やがて、高野は「撮影所の支配人」とまで呼ばれる存在になった。

高野は、1916年から1934年までの18年間、
チャールズを公私ともに支え続けた。

この間、チャールズは『犬の生活』、『キッド』、『黄金狂時代』、
『サーカス』、『街の灯』などの傑作を生み出した。

高野は『チャップリンの冒険』（1917年）で、運転手役で出演もしている。

チャールズは生涯で4回来日したが、1932（昭和7）年に来日した時、
日本訪問をしたきっかけについて、次のように答えている。

「日本人はみんな親切で正直だ。

何をやるにつけ、信用ができる。

そのため自然と日本人が好きになった。

こんな人たちを作り出している日本という国は、一体どんな国だろう？
一度行ってみたいものだと思い始めた」

チャールズチャップリンは大歓迎を受けた。

翌日に五・一五事件（犬養毅首相が海軍の青年将校に暗殺された）が起きた。

「世界的に有名なチャップリンを殺せば、アメリカと戦争できる
と考えた青年将校によって、チャップリン暗殺計画も練られていた。

チャールズの訪日の前に日本へ渡った高野は、

「最近の日本は物騒」

「来日したら東京でまず宮城（皇居）に行くように」等、

元陸軍少将の作家・櫻井忠温から指示を得て、チャールズが
無事に日本を見学できるよう、スケジュールを綿密に立てていた。

神戸港に着いたチャールズは、京都や大阪をとばして東京に直行した。

その夜、車に乗ってホテルへ行く前に、皇居前に立ち寄った。

高野は「車から降りて皇居を拝んでください」と
チャールズにお願いすると、チャールズは腑に落ちないながらも、
車から降りて皇居に向かって一礼した。

この「一礼」は当時、新聞などで大きく報じられたので、
チャールズの命を狙う者たちの心証を良くした可能性がある。

高野はチャールズの命を守るために機転を利かせて、
皇居前で一礼をさせたのだった。

日米親善のために5月15日に犬養首相とチャールズの会談が
予定されていたが、チャールズが

「相撲が見たい」

と言い出して会談をキャンセルしたため、チャールズは難を逃れた。

日本滞在中、日本の伝統文化に興味のあったチャールズは、
歌舞伎や鵜飼、相撲を鑑賞した。

銀座の「花長」では天ぷらが気に入って、海老の天ぷらを36本も食べた。

「花長」で修行した調理師が乗船しているという理由で、
帰りの船を氷川丸に決めたほど、天ぷらが大好きになった。

後日、彼は

「日本のように美しい国はない。

鵜飼というのは何だか知っていますか。

あんな素晴らしいものは、世界中どこに行ったってありませんね。

そ れにあの天ぷらのうまさ！日本はなんでも素晴らしい。

あの歌舞伎の美しさ。

あれだけの広い舞台を使いこなせるのは日本だけです。

あんな素晴らしい国はな い」と妻に語っている。

また、チャールズが使った有名なステッキも日本製だった。

彼はしなりの良い滋賀県産のステッキが気に入り、
生涯、日本から取り寄せていた。

1934（昭和9）年、高野はチャールズに解雇され、彼の元を去った。

チャールズの妻、ポーレット・ゴダード
（『モダン・タイムス』等に出演した女優）の浪費癖を高野が
注意したことが原因といわれている。

高野を解雇したことを後悔したチャールズは、その後何度か
高野のところを訪れて、戻ってきてほしそうな様子を見せたが、
高野が彼の元に戻ることなかった。

その後、日本（広島県）へ帰国した高野は、
1971（昭和46）年に86歳で死去した。

高野の訃報を聞いたチャールズの衝撃を、チャールズの娘、
ジョゼフィン・チャップリンはこう語っている。

「父（チャールズ）は晩年まで彼（高野）のことを忘れていませんでした。
彼が亡くなったと聞いて、父は悲しみにくれていました。

父の親友でしたからね。

いつも傍らにいてくれたとてもいい友人が、ある日突然、
別世界へ行ってしまった。そんな感じだったようです」

http://www.nipponnosekaiichi.com/admiration/chaplin.html