武士の学問
江戸時代の教育機関には、庶民の子供が通う寺子屋と、武家の子弟が通う藩校や
私塾がありました。藩校は藩が設立.運営、藩士の子弟は大抵通った。
それに対して、身分や性別に関係なくだれでも通えたのが私塾。
門下生の大半は武士の子弟でしたが、なかには寺子屋を終えた庶民がさらに高度な
教育を望んで、入学を許される事もありました。
幕府の学問所として、多くの門人を輩出した[昌平坂学問所]がありました。
この学校はもともと儒学者の林羅山の私塾としてスタートしたものですが、のちに
学問好きだった五代綱吉が湯島に移転させ、広大な敷地の中に大規模な聖堂や校舎
寮を完備した。しかしその時はまだ私塾あつかいで、幕府直轄の学問所となったの
は、江戸後期寛政九年（1797）です。
昌平坂学問所の最大の特徴は、成績優秀者には出世の道が開かれる、”試験制
度”が実施されていた事でした。それまで。家格によって出世の道がほぼ決まって
いた武士にとっては、チャンスと夢が出来幕臣達はこぞって試験を受けた。
試験には二種類あって、（Ⅰ）十五才未満の旗本、御家人の子弟を対象に”素読吟
味”、 成績優秀者には、身分に応じてご褒美の金品が贈られた。
（２）十五才以上を対象に、三年ごとに行われた”学問吟味”、
寛政六年（1794）に行われた第二回の合格者には、狂歌、戯作者として有名だった
大田南畝（ペンネーム蜀山人）はみごと主席で合格、46才のチャレンジ。
これを機に作家生活を廃業し、大坂や長崎の任務につき、官僚の道に進みました。
又、北方の探検家として名を残した先手組与力の近藤重蔵や、遠山の金さんのお父
さん、遠山景晋も及第して、出世の糸口をつかんでいます。後に景晋は自分の経験
をもとにして、「対策則」という、合格答案をまとめたものの本を書いている。
試験をめざす武士達は、その本をまわし読みして受験勉強に励んだそうです。
今の受験生と余り変わらないですね。
byビンちゃん
（株）夢の設計社 歴史の謎を探る会 より
