気儘（気侭）に「徒然なるクサ（帳面）」・・・随筆？

　本日も、ガンガンの晴天・・・
　ミニトマトとキュウリ一本収穫・・・
　コレと云ってヤルこともなし・・・
　ＰＣとＴＶの電源を入れる・・・

　そして
　気儘（気侭・きまま）に
　「徒然なるクサ（帳面）＝ブログ」に随筆？
　「ブログ (blog)」
　「World Wide Web」 上の ウェブページ に
　覚え書きや論評などを記す ウェブサイト
　「Webに Log する」の
　「ウェブログ (weblog) をブログ（Blog）」と略称
　執筆者＝ブロガー (blogger)
　個別記事＝ブログエントリー（blog entry）
　↓↑
　『徒然草（つれづれぐさ）』
　「卜部兼好（兼好法師・兼好・吉田兼好）」
　が書いた随筆・・・
　徒然＝「徒然（トゼン）」に同じ
　　　　何も起こらず物寂しい様子
　　　　何かをすることもなく
　　　　ただ時間を無為に過ごす状態・・・？
　・・・呼吸し、生きていかねばならない「人間」なのに
　「つれづれ」には
　「くう・ねる・だす」は含まれない、って・・・？
　・・・「徒然」＝「連 (つ) れ連 (づ) れ」・・・
　　　　の「有無」は「有」で
　　　　生命活動
　　　　生活事の連脈、連結、連接だろう？
　　　　名・形動
　　　　することがなくて退屈
　　　　手持ちぶさた（無沙汰）・・・？
　「社会、組織」からの・・・「沙汰（命令）が無い」・・・
　「私的自由」が多い・・・
　「徒」のカンジって、ナニ？
　↓↑
　徒＝彳＋走
　　　彳＋土＋龰
　　＝𨑒＝土+辶
　　　　　十+一+辶（⾡＝彡+ト+人）
　　　 小学校で習う読みト
　　　ズ
　　　あだ
　　　いたずらに
　　　かち
　　　ただ
　　　ともがら
　　　むだ＝無駄
　　　かち・乗り物に乗らないで歩く
　　　なにもない・なにも持たない
　　　から
　　　ともがら・仲間
　　　弟子・門下の人・門徒
　　「ただ」＝限定の意
　　「いたずらに」＝むだに・むなしく
　　　無駄・無益の意
　　　五刑の一
　　　強制的に労役に服させる刑罰
　　　徒刑（ずけい）
　　　日本語
　　　あだ・無駄・無益
　悪徒
　徒言（あだごと）＝空ごと
　徒事（あだごと）＝無駄ごと
　徒桜（あだざくら）＝儚い出来事
　徒し・空し（あだし）＝気侭な
　徒し心（あだしごころ）＝浮気心
　徒名・仇名・あだ名（あだな）＝艶聞
　徒情け・仇情け（あだなさけ）
　　　　＝かりそめの情け
　徒波・徒浪・仇浪（あだなみ）
　唖然・啞然（アゼン）＝呆れる
　暗然・黯然（アンゼン）
　依然（イゼン）＝以前と変わらずの様子
　怡然（イゼン）＝歓ぶ様
　隠然（インゼン）＝背後、黒幕の威力
　鬱然・蔚然（ウツゼン）＝鬱蒼（ウッソウ）
　嫣然・艶然（エンゼン）＝色っぽく笑う
　宛然（エンゼン）＝そっくり
　婉然（エンゼン）＝気品ある物静かな様
　一味徒党（イチミトトウ）
　往返徒労（オウヘントロウ）＝無駄足
　家徒四壁（カトシヘキ）＝貧乏な様
　高陽酒徒（コウヨウのシュト）＝唯の飲んべい
　市井之徒（シセイのト）
　徒手空拳（トシュクウケン）
　馬歯徒増（バシトゾウ）＝無駄に歳を喰うこと
　無為徒食（ムイトショク）＝ごく潰し
　浅瀬に徒波（あさせにあだなみ）
　徒疎か（あだおろそか）＝いい加減
　徒野の露、鳥部野の煙
　（あだしののつゆ、とりべののけむり）
　徒野の露、鳥辺野の煙
　（あだしののつゆ、とりべののけむり）
　徒の悋気（リンキ）＝他人同士の恋に嫉妬
　徒花に実は生らぬ
　徒や疎か（あだやおろそか）
　市井の徒（シセイのト）
　徒党を組む
　船盗人を徒歩で追う
　（ふなぬすびとをかちでおう）
　↓↑
　前回の
　「曾・侯・乙・随」などの
　「漢字」の探求？・・・だったが・・・
ーーーーー
　「曾侯乙-墓(ソウコウイツ-ボ)」
　漆箱　出土・・・漆＝七
　湖北省
　随県・・・・・・・随（王朝）+懸
　擂鼓墩(ライコトン)
　(31度42分)
　(113度24分)
　BC433年
　↓↑
　随＝阝+迶・・・真髄・神髄・心髄
　　　阝+辶+有
　　　阝+辶+月
　　　随意・随筆・追随・付随
　　　気随
　　　自分の思ったままにふるまうこと
　　　気のおもむくまま
　　　気まま＝気儘
　　　したがう・つき従う・付いていく
　　　供をする
　　　隨員・隨行・隨従・隨身
　　　隨伴・追隨・付隨
　　　成り行きにまかせる
　　　思いのまま
　　　隨意・隨喜・隨処・隨時
　　　隨筆・気隨
　　　↓↑
　　　六十四卦の一
　　　第十七番目の卦
　　　沢雷隨
　　　外卦兌
　　　内卦震
　　　で構成
　　　澤雷隨（タクライズイ）
　　　従うの意
　　　人に従い、事柄に従い
　　　時流に従えば吉
　　　　　逆らうと凶
　　　↓↑
　　「随」は
　　「隨」の略体
　　「左」の字を欠く漢字
　　　委随・意随・影随・鴈随
　　　教随・群随・肩随・行随
　　　順随・倡随・臣随・追随
　　　天随・陪随・伴随・付随
　　　随意・随蔭・随縁・随駕
　　　随宦・随感・随喜・随宜
　　　随迎・随肩・随後・随口
　　　随行・随坐・随時・随侍
　　　随手・随従・随順・随処
　　　随所・随序・随唱・随踵
　　　随仗・随心・随身・随声
　　　随勢・随即・随逮・随逐
　　　随直・随丁・随輩・随陪
　　　随伴・随班・随筆・随風
　　　随分・随兵・随便・随包
　　　随封・随来・随藍・随鑾
　　　随鸞
　　　夢随
　　　随・迶・髄・遀・㵦・膸
　　　瀡・瓍・㰐
　　　䜔＝言+隨
　　　　　他人の考えについて話すこと
　　　　　・・・評論・論評？
　　　　　自分のことを
　　　　　あまり考えずに話すこと
　　　　　従うこと
　　　䥦＝金+遀
　　　髓＝骨+遀
　　　　　左+月+進行
　　　　　ナ（奈＝柰＝林檎＝蘋果
　　　　　　　　　桼＝漆＝うるし・七）
　　　　　工（工人・大工・石工
　　　　　　　陶工・刀工）
　 　月（肉＝ジク・にく）
　　　　　⻌＝「 ⻍・ 辶・⻎」
　　　　　　＝⾡＝彡+ト+人
　　「迶」は
　　「隨」の略体
　　「瀡＝㵦+阝＝氵+隨＝なめらか」
　　「楕円形＝長円形」
　　　楕＝橢＝木+阝+左+月＝㯐＝椭
　　　　　タ・ダ
　　　隨＝阝+⻍+左+月
　　　　　ズイ
　　　　　したがう　
　　　瀡＝氵+隨
　　　　　氵+阝+⻍+左+月
　　　　　なめらか
　　　瓍＝王+隨
　　　　　スイ・ズイ
　　　　　珠の名
　　　　　辵＝⾡（⻌・ ⻍・ 辶・⻎）
　　　　　有＝ナ+月（肉・ジク・にく）
　　　↓↑
　　　気随（キズイ）
　　　随う（したがう）
　　　随意（ズイイ）
　　　随一（ズイイチ）
　　　随員（ズイイン）
　　　随喜（ズイキ）
　　　随行（ズイコウ）
　　　随所・随処（ズイショ）
　　　随時（ズイジ）
　　　意到筆随（イトウヒツズイ）
　　　嫁鶏随鶏（カケイズイケイ）
　　　管仲随馬（カンチュウズイバ）
　　　銜尾相随（カンビソウズイ）
　　　形影相随（ケイエイソウズイ）
　　　彩鳳随鴉（サイホウズイア）
　　　水随方円（スイズイホウエン）
　　　随縁放曠（ズイエンホウコウ）
　　　随感随筆（ズイカンズイヒツ）
　　　意到りて筆随う
　　　一目山随徳寺（イチモクサンズイトクジ）
　　　一波纔かに動いて万波随う
　　（イッパわずかにうごいて
　　　　　　　　　　　マンパしたがう）
　　　影の形に随うが如し
　　　随徳寺をきめる
　　　善悪の報いは影の形に随うが如し
　　　他の追随を許さない
　　　水は方円の器に随う
　　　礼は宜しきに随うべし
　　　　　令は俗に従うべし
　↓↑
　「汝陰侯-墓(ジョインコウボ)」
　六壬式盤(リクジンショクバン)出土
　安徽(アンキ)省
　阜陽(フヨウ)市
　(32度54分)
　(115度49分)
　BC169
　↓↑
　『説文解字』
　河南省
　洛陽市
　漢
　洛陽
　周
　洛邑(ラクユウ)
　(34度39分)
　(112度26分)
　AD100成立
ーー↓↑ーー
　黹＝业+㡀（小冂小）
　　＝业+小（亅八冂）小（亅八）
　　＝业+亅+八+冂+亅+八
　　　生業は
　　　釣り針の
　　　把知（八字形⇔簗⇔魚籠＝ビクの罠）
　　　海の外の
　　　冂（ケイ構え・キョウ構え
　　　　　柵の囲い・境）
　　　内海（うつみ・ナイカイ・港湾内）
　　　山の内の冂の内の
　　　弓矢＝丫（ふたまた・木のまた）
　　　内山（うちやま・ナイサン・盆地）
　　　戈（ほこ）・l（棒）
　　　斧（おの）
　　　鉞（まさかり）
　　　鉈（なた）
　　　or
　　　弋（ヨク・イキ）＝𢍺
　　　弋＝𢍺＝七+丶
　　　　＝匕+丶⇔一+乚（乙）+丶
　　　　　いぐるみ
　　　　　矢に糸をつけて放ち鳥をとる道具
　　　弋＝繳射なり
　　　　＝繳（いぐるみ）（玉篇）
　　　　　とる・獲物をからめとる・弋猟
　　　　　くろい・黒い色
　　　　　くい（杭・杙）⇔（橋桁）⇔羽咋
　　　　　うかぶ・水にうかび泳ぐ
　　　　　遊弋(ユウヨク)
　　　弑＝しいする・ころす
　　　　　下の者が上の人を殺す
　　　　　弑逆・弑虐⇔嗜虐・簒弑(サンシ)
　　　业＝業（わざ・なりわい・ギョウ・ゴウ）
　　　　　丵＝茂る生草・鍼灸、刺青のハリ
　　　　　並（ならぶ・ヘイ）＝䒑+业⇔並立・並行
　　　　　晋（すすむ・シン）＝一+业+日（曰）
　　　　「易に曰く、明、地上に出づるは
　　　　　㬜（至+至+日＝晋）（易経）
　　　　　㬜＝臸+日（曰）⇔「臸＝至+至」
　　　　　　　至（一のムは十の一）が
　　　　　　　並ぶ「至」
　　　　　　　初めの「ム＝横島」に重位置
　　　　　　　　　　　　　横島←阿蘇山→横島
　　　黹＝ぬいとり・チ
　　　刺繍・縫う
　　　『康熙字典』
　　　「黹」字中央を「ハ」形
　　　下部内部の左払いと点を
　　　上の横画
　　　中央の縦画から離している
　　　中国の新字形では「ハ」形を
　　　「逆ハ字」の「丷」形とし
　　　「曽＝曾＝曽」⇔ソ+田+日
　　　　　↓↑
　　　　　曽＝丷+田（口十）+日
　　　　　↓↑
　　　　　曾＝八+口+小（亅八）+日
　　　左払いと点を
　　　上の横画
　　　中央の縦画とくっつけ
　　「弊・幣」
　　　の左上の偏旁と統一
　　「黹＝針と糸による
　　　　　衣服や布の縫いとり・刺繍
　　　　　『説文解字』は
　　　　　㡀＝「幣」の左上の字
　　　　　　　破れた衣の意
　　　　　　　「丵（叢から
　　　　　　　取を除いた部分の字・草むら）
　　　　　　　の会意文字・・・？
　　　　・・・「业+㡀（小冂小）」
　　　　　　　金文など
　　　　　　　衣架に掛けられた衣服に
　　　　　　　縫いとりのある形に象る・・・
　　　　　　　偏旁の意符として
　　　　　　　縫いとり
　　　　　　　刺繍に関することを示す
　　　　　　　黹（チ）部
　↓↑　　　　　↓↑
　挙＝ツ+一+手＝擧（旧字体）＝举（簡体字）
　　　　　　　　舉（繁体字、俗字）
　　　　　　　＝與+キ（扌⇔手）
　　　あげる・あがる・キョ
　　　こぞる・こぞって
　　　持ちあげる・取り上げる
　　　事を起こす
　　　捕える
　　　ふるまい・行動
　　　すべて
ーー↓↑ーー
　會＝亼+口+川（小⇔亅八）+日（曰）・・・
　　　　　　　　　　　　　　昍
　　　　「罒+ｌ」
　㑹＝亼+由（口十）+日（曰）
　↓↑
　曽我・曾我・蘇我・嵯峨・相賀
　↓↑
　曾＝異体字は「曽」
　　　 ｢曽（丷田日）｣ は常用漢字新字体
　　　 ｢曾（八口小日）｣ は旧字体
　　　「蒸気を発する為の器具の上に
　　　　重ねた
　　　　甑（曾+瓦＝こしき・蒸し器）から
　　　　蒸気が発散している象形
　　　「かさねる・かさなる」
　・・・甑が「瓦の曾」なら
　　　　　　「かわら＝化話等」の
　　　　　　　増長（重）だが
　↓↑　　　　
　曾＝曽＝かつて・これまで・すなわち
　　　　 (以前に・これまでに)
　　　　　曽遊・未曽有(ミゾウ)
　　　　　かさねる・かさなる・かさなり
　　　　　曽孫・類字は層・増す
　　　　　ます・ふえる
　　　　　すなわち
　↓↑
　かって＝曽て・曾て・嘗て
　　　　　　　・・・「嘗（な）めて」？
　　　　　（副）
　　　　　過去のある時点に
　　　　　その事柄が成立
　　　　　昔。以前。前に。
　　　　　打ち消しの語を伴って
　　　　　今まで一度も・ついぞ
　　　　　～ない･･･
　　　　　打ち消しの語を伴って
　　　　　全然・決して・少しも
　　　　　～でない
　　　　　すべて・みな・ことごとく
　　　　　↓↑
　　　　　曾の二画目
　　　　　「八」が
　　　　　片仮名の「ソ」　　　　　
　　　　　草書体が
　　　　　平仮名の
　　 　　「そ」になった・・・？
　　　　　遡＝朔+辶＝さかのぼって
　　　　　　　辿（たどって）
　　　　　　　振り返って
　　　　　　　朔＝屰（䒑屮）+月
　　　　　　　　　屰＝さからう
　　　　　　　　　　　逆らう・ゲキ
　　　　　　　　　　　武器
　　　　　　　　　　　戈や矛の機能を備えた武器
　　　　　　　　　　　殷～唐代にかけて多用
　　　　　　　塑＝でく・けずる
　　　　　　　　　貼り付ける・・・糊（のり）
　　　　　　　　　こねる
　　　　　　　　　ソ・ス
　　　　　　　　　塑像・塑造
　　　　　　　愬＝朔+心
　　　　　　　　　うったえる・ソ・サク
　　　　　　　　　朔+心
　　　　　↓↑
　　　　　曽て(かつて)
　　　　　曽参
　　　　　人を殺す＝息子（曽参）が
　　　　　　　　　　人を殺したと
　　　　　　　　　　嘘も繰り返し云われれば
　　　　　　　　　　母親も信じてしまう
　　　　　　　　　(ソウシンひとをころす)
　　　　　曽祖(ソウソ)
　　　　　曽祖(父ソウソフ)
　　　　　曾孫(ひまご・ソウソン)
　↓↑
　亼＝シュウ・集まるという意味
　　　會意＝入 + 一
　　　　　　象は三合之形
　　　合・僉・俞
　　　會・今・令・侖・食・舍・全
　↓↑
　「細々としたモノを集める」
　「意見などをあわせる」
　「まるく集まる様から円い」
　の会意兼形声文字
　儈＝市場で売り手と買い手を
　　　集めて引き合わせる仲買人
　噲＝のど・口の奥で円くなった部分
　廥＝まぐさ小屋
　澮＝田畑の水を集める溝
　獪＝ずるい（→老獪）・犬が調子を合わせる
　懀＝
　𡑭＝
　璯＝
　薈＝草木が集まって茂るさま
　繪（絵）＝様々な色の糸を集めて作った刺繍
　糩＝
　膾（→鱠）＝肉を集めたごちそう
　鬠＝もとゆい・髪の毛を集めた部分
　形声文字＝ 劊・鄶・檜（桧・ひのき）
　意義[編集]
　（人が）あつまる・あつまり
　あう
　儈＝市場で
　　　売り手と買い手を集めて
　　　引き合わせる仲買人
　噲＝のど・口の奥で円くなった部分
　廥＝まぐさ小屋
　澮＝田畑の水を集める溝
　獪＝ずるい（→老獪）・犬が調子を合わせる
　懀＝
　𡑭＝
　璯＝
　薈＝草木が集まって茂るさま
　繪（絵）＝様々な色の糸を集めて作った刺繍
　糩＝膾（→鱠・なます）＝肉を集めたごちそう
　鬠＝もとゆい・髪の毛を集めた部分
　　　劊・鄶・檜（桧）
ーーーーー
　随県の
　東団破
　此曾国与史书（書）
　中的姬姓・・・中国の
　　　　　　　「姬＝ひめ＝姬（キ）＝姫」姓
　　　　　　　　　　比米＝米の量の比較＝石
　　　　　　　　　　　米国の比較・比率？
　随国一国两名
　始祖为（為）赫赫
　有名的
　周朝开（開）
ーーーーー
　曾侯乙 墓（ソウコウイツ-ボ）
　擂鼓墩1号墓（ライコトン-イチゴウボ）
　中国の
　湖北省
　随県
　（随州市
　　曽都区）
　で発見された
　戦国時代初期の諸侯の墓
　「卜」字形の竪穴墓
　南北16.5メートル
　東西21メートル
　1978年5月11日
　文物考古部門が発掘開始
　17日
　泥水につかった墓の排水
　21日
　盗掘洞を発見
　23日
　曾侯乙-編鐘
　が水面に露出
　↓↑
　墓主
　45歳前後の男性
　殉葬者は13～25歳の女性
　出土した
　銅鐘の銘文
　戦国初期
　曾国の
　「乙」
　という名の君主の墓
　「曾侯乙」と呼ばれる
　墓葬年代は
　楚の
　恵王56年（紀元前433年）頃
　「曾侯乙乍・・・」
ーーーーー
　大量の
　青銅製の
　礼器・楽器・兵器・金器・玉器
　車馬器・漆器・木器・竹器
　竹簡
　などの文物
　15404件が発見
　↓↑
　曾侯乙-編鐘
　65個の青銅製の鐘
　青銅と木で作られた
　3段の枠に並べた楽器
　編鐘
　全６５鐘が無傷で出土
　編鐘に
　５音 音階
　７音 音階
　西洋 音楽の
　１２平均律に匹敵する
　独自の１２律が存在
　転調の発想があった・・・
　音域は５オクターブ
　すべての音に
　異なる音名が付けられ
　高度な
　音楽理論があった
　高度な音楽理論を元にし
　編鐘は製造され
　多種多様な音楽が演奏
　編鐘の製造
　紀元前４３３年
　と銘記
　↓↑
　「曾侯乙-作持」
　の銘文
　「音階や音律」
についての記述
　音楽史の貴重な文字史料
　↓↑
　曾侯乙-編磬
　「へ」字形の石板（磬）を
　青銅製の架に並べて吊り下げた楽器
　曾侯乙-大鼎
　「曾侯乙-作持用終」
　の銘文を持つ鼎
　鴛鴦形漆盒
　曾侯乙之走戈
　「曾侯乙之走戈」
　の銘文を持つ戈
　竹簡
　240枚
　6696文字
　葬送に用いられた
　車馬
　武器甲冑
　の名称を記録した遺策
ーーーーー
　世界大百科事典内の
　曾侯乙-墓の言及
　【殷周美術】より
　↓↑
　…河南省洛陽の
　金村古墓
　輝県
　固囲村-墓(輝県古墓群)
　王侯級の墓
　金属器の精品の出土
　1977年
　湖北省
　随県
　発見の
　曾侯乙-墓
　保存良好な
　戦国前期
　木槨墓
　青銅器は
　透し彫・浮彫・錯・嵌の技巧をこらし
　とりわけ
　「尊」と
　「尊盤」は
　複雑な透し彫装飾を器全面に
　付加したみごとな精品
　注目をひくのは
　楽器群で
　管弦打楽器がそろい
　編鐘は
　L字形
　上下3段の
　鐘虡（ショウキョ）
　に
　大小64点の鐘がかけられたまま出土
　↓↑
　「随」より
　都邑
　湖北省
　随県
　随県城の北西にある
　前5世紀ころの
　古墓
　曾侯乙-墓
　から
　曾侯
　の銘のある青銅器が出土
　随
　と
　曾
　との関係・・・が論議
　「隋･唐」の
　「隋」とは
　「楊堅(文帝)」の父の
　「楊忠」が
　北周のとき
　随国公に封ぜられ
　命名されたことによる
　↓↑
　春秋時代(紀元前５世紀）
　王孫誥
　が諸侯の
　賓客を款待する為に造らせた
　と銘文に記録
　↓↑
　擂鼓墩
　湖北省
　随州市
　西の郊外
　省都
　武漢市
　から北西へ155キロ離れたところ
　2000年以上前の
　春秋時代（紀元前770〜同476年）
　楚王
　がここで太鼓を叩いて（擂鼓）
　突撃する兵士を鼓舞した
　↓↑
　1978年
　湖北省博物館
　2400年以前の
　曾国の王
　曾侯乙の墓
　を発掘した際
　大量の
　青銅器
　漆器、陶器、玉器
　竹簡など
　埋蔵物
　1万5400点余りが出土
　その中で
　「古代冷蔵庫」と称えられている
　青銅製の
　「鑑缶（酒を冷やしたり温めたりする容器）」
　彫刻が精美な
　「大金盞
　　16の環が繋げられた龍鳳玉飾り
　　二十八宿図」
　を描いた
　衣装箱
　完全に保存された
　65個の鐘を備えた
　「編鐘」
　は、現在でも各種の曲を演奏できる
　「編鐘セット」によって
　2400年前の音楽を再現することができる
　↓↑
　編鐘の表面に
　2800文字の銘文
　↓↑　
　墳墓
　中室には
　編鐘
　編磬（打楽器の一種）セット
　瑟（琴に似た弦楽器の一種）
　建鼓
　竹篪（笛に似た8つの穴がある楽器）
　排簫
　などの楽器
　全部そろうと
　大規模な古代宮廷オーケストラ
　曾侯乙が主催した祭祀
　婚礼、葬礼
　などの儀式や宴会で演奏した・・・
　東室からは
　琴、太鼓、笙などの楽器が出土
　曾侯乙
　が音楽を好み、
　余暇には、
　居間でこれらの楽器で演奏
　東室に安置された
　副葬棺の中で眠っていた
　8人の若い女性は
　当時、彼のためだけに音楽を演奏した美女・・・
　↓↑
　鎛鐘がひとつある
　大きな鐘体を持ち
　精美に作られている
　この鐘は
　下段中央のもっとも目立つ位置に吊るされ
　正面には
　31文字の銘文が鋳造され
　「楚恵王56年（紀元前433年）
　　惠王は西陽から戻り、
　　曾侯乙のために、
　　この鎛鐘を鋳造し、
　　曾侯が永遠に享受できるように
　　西陽に送った」
　という意味の銘文
　銘文は音律と関係ないが
　曾楚両国
　の強い友情の絆を示している・・・
　↓↑
　代々の
　楚王は
　随国への恩返しを肝に銘じ
　楚国は相次いで
　60ヵ国以上の諸侯国を滅ぼしたが
　弱小の
　随国は700年近く生き延び
　随国文化を後世に残した
　紀元前433年
　曾侯乙が亡くなると
　楚の
　恵王は
　父君を助けてもらった恩に報いるため
　この鎛鐘を鋳造し
　曾（随）国・・・・・曾＝隨
　もこの手厚い贈り物を
　もっとも目立つ場所に置き
　楚国に敬意を示した・・・
ー↓↑ーーー
　つづく・・・