天命を祈る

　一体、人間が偉いとか、偉くないとかいうおもいは、どこから

出てくるのでありましょうか。


　神様の前に、人間は一切平等であり、みんなが神様の分生命なのだ

ということが、頭ではわかっておりましても、今一つ心では、からだでは

なっとくしていないというのが、人間の想念の世界であり、何千年と

つづいてきた我々の思いグセなのであります。


　現世的にみれば、偉いとか、偉くないというのは、ある高い位置に

あるかどうかということですとか、その人のまわりに人が沢山あつまって

くるかどうかということなど、何かその人のまわりが、にぎやかで、

はなやかで、つねに社会的に注目の的であるということが、一つの目安

となっているようであります。

　それでいながら、やっかみ半分、ひがみ半分でその人のことを

語ります時には、そうした地位や、社会的なはなやかさなどを、無理に

はぎとりまして、その人自身の中身が、いかに世間の評価とはちがった

ものかという点から、みようとするわけであります。


　私などが、いい人、悪い人。また偉い人というような言葉をつかい

ます時には、その人の心の澄み清まった状態をみていうのであります。


　心を純にする。素直にして生きるということほどむずかしいことは

ありませんが、むずかしいと感じますのが、自分が素直になろう純に

なろうとするから、むずかしいのでありまして、そのまま神様に

投げ出して、預けてしまえば、自分がなるもならないもない

のであります。


　私が偉いといいますのは、こういうお任せのこころ、お任せの

いのちになっている人に出会った時であります。

　このお任せを一分でも一時間でもつづければ、その人はその間、覚者

ということができるのであります。また、そうなるように、私は光を

おくって祈っているのであります。


　ところで、その人の中味そのままをみようとするという姿勢は、

間違ってはおりません。ただ、そこに光をおくるか、ねたみやそねみ

などの業想念を送り込むかというちがいなのであります。


　人は、誰でも、神様のみこころをあらわすべく、この世に存在している

ものでありますので、心をむなしくして、己れをみ、相手をみる時に、

おのずから光が入ってゆく筈なのであります。

　それが、そうなってゆきませんのは、自分と相手という意識のなかで、

しっかりと相手をつくっているからであります。


　神様からいえば、相手などというものは一切ありません。あるのは

ただ、愛と光ばかり天命ばかりなのであります。

　それぞれの立場、それぞれのおもい、何が苦しく、何が辛いかを神様は

よく御存知であります。


　そうして、私どもを動かしている真実は、本心の座にすすませるための

神の愛なのであります。

　どうぞ、一人びとりの天命を神に求め、神に祈りながら、世界平和の

祈りを通じて、祈りを深めていただきたいものであります。