選べない 大きな 理由

　
いつもなら 選べるのに 上手く 出来ない 時がある


それは

どちらにも はっきとした 主張を 感じることが なく

大差ない と 思えているから

要するに 区別が つかない から


電化製品に 例えると

販売員や マスメディアが 口にするほど

惹かれるほどの 特徴とは 思えないから


新しい という 要素を 取り除いたら

私は それを 選ばない

取り扱い注意

　
知識って いろいろに 使える

足踏みしている 自分を 後押ししてくれることも

反対に 立ち止まらずを 得ない 要因にも


そして 時には

人の 幸せにも 人殺しにも 使える

Ｓｕｉｃａ、ＴＯＩＣＡ、ＩＣＯＣＡ

あまり 遠出もせず、ＪＲも 年に 数回 乗るばかりで
あとは 営団地下鉄で 済ませてしまう 私は
Ｓｕｉｃａを 持っておらず、また 全国で 使えるもの
とばかり 思っていました。

ＴＶ ＣＭも 全国ネット ばかりだと 思っていたら
井の中の蛙 でした。

ＴＯＩＣＡ、ＩＣＯＣＡ など いろいろと
地域によって 違うそうですね。

他には 何処で どんな 名前の カードが あるのかしら ？


夏休み中に 子供一人で 新幹線で 出掛けることになり
緑の窓口で チケットを 購入。
慣れないので 緊張しました。

学割って、定期券だけかと 思っていたら
指定席券は 定価ですが、
乗車券は ２割 引いてくれるんですね。

たまたま Ｓｕｉｃａ の 申し込み 用紙に 学割と
書いてあったので 気付きました。

学校で 学割の 証明書を 貰って、再度 出陣。

世の中には まだまだ 未体験な ことが いっぱい

私も この夏休みに 早くも 少しばかりですが
成長しました。

わがまま ？

最近、私は ひとつの 疑問を 抱いている。

健常といわれている人と 発達障害と どちらが
本当に ” わがまま ” なのだろう ？

特に アスペルガーの 中でも 自閉傾向が 強いと
云われる人は
“ 駄目なものは ダメ ” として 動かさず
自分の 感情の 方を、その隙間の 中で
落ち着く 場所を 探しているような 気がする。

少なくても 私は そうだ。

一方、一般の人は ダブル・スタンダードを 使いこなし
“ そうだと 言ってもねぇ ～ ” といっては
解釈を 変えて 【 規則を 歪める 】。


何故、社会と 摩擦が おきるのか ？

一般的な 人を 見ていると、規則よりも ＜ 本人の 感情を
優先するのを 平然と 受け入れている。
それを 口にする事を はばからない。

人によっては、社会とは そうゆうものよ。
私たちは コンピュータ や ロボットでは ない と
規則を 歪める 根拠を、( 傍から見て 論理的とは
到底に 思えないが ） もっともらしく 話す。


個人的な 考え方 なのかも 知れないが

「 規則は 多くの人が 困った 経緯から 作られていて、
根拠があり、自分の 感情よりも 優先して 然るべし 」

と 私の中では 定義されている。

いわば 定石 ・ 定跡

まるで ナンバー・プレイス の ように。

その 規則は 動かしがたい。

そして、自分の 感情を 隙間に 置こうとして
うまく はまらずに パニック や 癇癪を 起こしたり、
熱を 出すなど 身体に 現れてしまうのでは ないかと
自分を 通して 想う。


定石 ・ 定跡を 崩さないことを “ わがまま ” と
非難されることが 多いような 気がしているのは、
私が 被害妄想 なのだろうか ？

ケースバイケース　←　それが 出来ないと 言われる。

確かに “ 誰にとって ” それが 最善なのかが
解りかねる。

一般の人の 言い分からすれば
その場を 収めることが 出来ないような 規則は
そもそも 机上論で 役に立たない と 受け取るようにも
見えるが

私には、規則を 守って 更に 機能させるための
アイデアを 持ち合わせていない だけ
に 見えてしまうため、規則を 歪める 考え方は
受け入れ難く 思えてしまう。

私には いつも ある種の 不安が ある。

その 規則を 捻じ曲げた ことによって、
その場に 居る人たちに とっては 最善の 解決策で
あったとしても、その後 他の どの 状況 ・ 場面 ・ 人たちに
悪しき 影響が 出ないと 言い切れるのか。

そもそも そんな 不安を 感じていないのだから
仮に それが 原因で 他の人が 困ったとしても
当人たちは 気付かないだろうし、” それは その時 ”
と 他の人たちが 解決するからと 幾度か 耳にしたことがあり
随分と 勝手きままな 言い分だと その都度 思ってきた。

定石 ・ 定跡には 長年の 叡智が 要約されている。


あまりに 短絡的 すぎや しないか ？

年齢を 重ねてきた せいなのか、
周りが あまりに 次の 予測しか たてられず
その先の 予測までは 皆目 考えていないように
見えてしまう。


自分の 感情に 合わせて 規則の 解釈を 歪めて
しまう それが 健常で、規則を 守るために
自分の 心を 何とか 残りの中で 埋めてみようと
試みて、体にも 不調を 感じてしまう 自閉傾向の
強い人は、それでも

コンピュータみたい ・ あなたほど 強くない
と 自分の 心の 整理のみならず
周りからの 非難も 享受せざるを 得ず、
二重の 苦しみを 感じることが ある。


時代の 変化について 取り上げていなかった。

時代が 変化する ことによって、ある程度 規則が
機能しづらく 見えることが あるが、
もし 規則を 変えてしまうことを 「 時代 」 の
一言で 片付けてしまうのなら

孔子 ・ 荘子 ・ 老子や 仏陀のような
故人の 考え方を 学ぼうとすることは
どの様に 受け止めるのか。

飛躍し過ぎ、それはそれ と 言われるのか。

１８ ～ １９世紀に 掛けて 起きた 産業革命を
皮切りに、“ 今 ”　“ そこに 居る人 ” に
合うように 規則を 解釈し続けてきた 結果が 今にある
とは 言えまいか。


それでも 多くの人は 今まで 通り
私のような 考え方をし、主張する 者たちを
” わがまま ” と 呼び続けるのだろうか ？

はろーきてぃ 切手

サンリオの キャラクター キティちゃんの 切手が
５０円 タイプ と ８０円 タイプの ２種類が
売り出されました。

台紙から はがして 使う 「 シール 」 タイプの 切手。
あまり 長い間 しまって置くと、普通の シールのように
経年変化が 起きてしまいますので ご注意を。

それぞれ １０枚で １シート。

着物の 姿が かわいい。
郵便局では 購入数を 限定して 売っているところも
あるので、欲しい人は まだ 買える チャンスが ありそう。


５０円

８０円

はろーきてぃ ５０円 ・ お便りセット ８００円 　ネット購入可

はろーきてぃ ８０円 ・ お便りセット １,２００円 ネット購入 （ 在庫切れ ）


コンビニの ＬＡＷＳＯＮ でも 購入できるのは

グリーティング切手「はろーきてぃ」とオリジナル根付セット
５０００セット限定 ６,０９０円


私は 切手の シートを 買いましたけれど、
お便りセットも かわいい ですね

普段は メールで 済ませてしまうので、切手は 使わなく
なってしまっていますが、お手紙を 書きたくなるような
デザイン。

小包 や 郵パックにも 切手は 使えたと 思いますので、
ご利用に なる方、如何 ？

そうめん南瓜 ・ 金糸瓜

全農おかやま

クリプトキサンチン（ 血中のリンパ球を活性化して
免疫力を上げる ）、β カロチンを 含むそう。

クリプトキサンチン で 調べていたら、髪の毛に
悩んでいる 方にも 興味が 湧きそうな サイトを 発見

髪の抜け毛・薄毛予防対策

そう言えば、私は 普通の 南瓜の 食感は 苦手で
あまり 口に しないのですが、（主人）ちゃんは
たまに 自分で 買って来て 天ぷらを 上げて 食して
います。

あまりに たまにで 量も 少ないからか、
額 と 髪の毛の 境目は、後退し続けていますが・・


関東の 私には 初めて 目にする そうめん南瓜。
スーパーで 岡山県産の 小ぶりの ラグビーボール大の
ものを ２９８円で 購入しました。

スーパーでは ２～３ｃｍの 輪切りにして １０分ほど
茹でると 書いてありましたが、子供に 調べてもらうと
何故だか ２０分というので、長めに 茹でてしまいました。

２ｃｍに 切るのは 結構 大変
実に 箸が 通れば 茹で上がり
皮以外は 全て そうめんの様に ほぐせます

食感は 刺身の “ つま ” （ 大根の千切り ）のような
感じで、よく 味わって 食べると ほんのりと 南瓜の味。

調べてみると いろいろな 食べ方の アイデアが
紹介されていますね。

めざせ北京！クリックで応援

めざせ北京！クリックで応援しよう！！

障害者スポーツをクリック募金で応援しよう！
という 趣旨の ジャパンエナジー （ ＪＯＭＯ ）の サイト

一日一回まで

今更ですけれど、見つけましたので。

水泳部門では あの スピード社「レーザー・レーサー」が
買えずに 御下がりでも 良いので 譲って 欲しいと
メディアで 見ました。

ただ 体への 影響も 拭いきれず、視覚 や 聴覚 障害など
影響が 少ないと 考えられる 場合に
積極的に 使いたいと 言っていたように 受け取れました。

ピック病

昨夜 ＮＨＫ総合ＴＶが、ピック病について 取り上げていた。

Pick' disease（ピック病）とは

その 表層は、発達障害と 似ているものも 少なくない
と 感じた。

前頭葉 ・ 側頭葉に 萎縮が 見られると いうことなので
納得が 出来る。

いろいろな 病 や 障害 など、各々の アプローチが
共有財産となり シェア 出来ていないとしたら
労力の 無駄にも なってしまい 勿体無いし、
支援を 求める 本人 や 家族にとっても もどかしい。

原因が 違うと 対処法を 真似することによって
状況を 悪くすることも 在り得るが、
支援する 側の 知識と 経験に 基き
試行錯誤しながらを 望んで 止まない。

支援者側には、同じ 試行錯誤なら
他の 似通った 情報を 視野に 入れることによる
時間の 短縮を 狙う 情熱を 持ち続けて 頂きたいと
願い、

サポートを 受ける側も、自ら 収集した 情報を
常に 提供し続け、他の方にも 還元されるように
努めたいと 私は 考える。

脳の性別診断

＋＋Ｐｒｉｖａｔｅ　Ｒｏｏｍ＋＋ サイト内の 脳の性別診断

こちらの 結果は １２０点で 「 男脳 」

脳の性別診断

こちらでの 結果は
あなたは 中性的な 脳の 持ち主です。


設問で 気になること。
この場合は この パターンで 行動するけれど、
ある 要因が 入れ替わると その 行動も 変わることは
誰しも あると 想います。

家族 皆で やってみましたが、やっぱり 設問が ちょっとでも
変わると、違う 結果に なりそうだな と 感じることも 多々。

結果の 満足度

中性的 と 言われた方が、バランスが 取れている と
言われたようで 嬉しく 思います。

設問は もちろん 両者共に 似ていますが
前者の方が 答えやすかったように 思いました。

りゅうりゅうのページ

りゅうりゅうのページ


りゅうりゅうの精神年齢鑑定 を やってみました。


鑑定結果
あなたの精神年齢は○○歳です

あなたの精神は『中年』になりかけています。一人前の大人です。若々しさはほどんどなくなりましたが、代わりに大人としての風格が目立つようになってきました。しかし、そろそろ年を考えなければならなくなりそうです。

実際の年齢との差○歳

あなたは実際の年齢より少し幼稚です。周りの人に頼ってばかりいませんか？これからはもう少し大人になる努力をしましょう。


幼稚度５２％

あなたは小学校低学年並みの幼稚さを持っています。まだまだ保護者が必要です。友達とケンカしても泣かないくらいの勇気を持ちましょう。


大人度５７％

あなたはなかなかの大人です。冷静さもあり、精神的も発達してきています。


ご老人度５６％

あなたはもう老人です。あせることなく、はしゃぐことなく、いつものんびりなご老人です。


あなたとお友達になれそうな人
久本雅美
クレヨンしんちゃん
ちびまる子ちゃん
ペーちゃん


総合的な精神年齢を詳しく見てみると、幼稚度、大人度、ご老人度にわけることができます。例えば、幼稚度と大人度がともに高かったりすることがあります。これは、幼さも持ち合わせていてしかも大人っぽい一面もある人、ということになります。精神年齢は年寄りなのに幼稚度が高いということもあります。これは頑固でワガママなおじいちゃんに当てはまります。大人度は高ければ高いほどよく、逆にご老人度は低ければ低いほどよく、幼稚度は１５％前後なのが、活発で頼りになる理想的な人です。
また、『お友達になれそうな人』とは、精神年齢や幼稚度などがあなたと似ている人です。
これを期に、自分を見直してみてはいかがでしょうか？


ということで
アンバランスに 成長してしまった らしいです

愛は形を変えて永遠に続くもの

　
Ｑ　夫への愛情　冷めた
　
Ａ　「愛情が冷めた」とあなたは言いますが、「恋愛感情が冷めた」だけなのだと思います。夫やお子さんに愛情を感じることは多々あるでしょう。恋は冷めたり色あせたりしますが、愛は形を変えて永遠に続くものです。家族愛に包まれている今の生活を大事にされることをお勧めします。


ｂｙ 増田　明美・スポーツ解説者

読売新聞 人生案内より 抜粋

色川武大 ・ 阿佐田 哲也

ＮＨＫ 知るを楽しむ で 色川 武大 を
以前に 取り上げていた。

狂人日記
色川武大 著
講談社　２００４/０９　　 １,３６５円 (税込)

紙芝居風で 作品を 紹介。
その作品を 作り上げる 基盤になった だろう
彼の障害 ナルコレプシー ( 睡眠障害で 時に 幻覚や
幻聴などを 伴う ) に 興味を 持った。

彼のことは

麻雀放浪記
阿佐田 哲也 著

という 名前の方が、馴染み深い 人も 多いかも。


彼の 従兄弟であり、奥様 の 著作を 図書館で 借りて 読んだ。

宿六・色川武大
色川 孝子 著
文藝春秋　１９９３/１１　　３６５円 ＋ 税


彼女の 本を 読んでいると、第二回目の 夫人の
トーク番組中でも 感じられたが、
色川 武大という 人は、アスペルガーであっただろう
“ 私の 父親に よく似ている ” と 感じてしまう。

どこにも 彼が ＡＳだったとは ない。
それが たまたま 似ている 個性なのか、
障害から 来た 似かよりなのかは 解らない。

親愛の情を 伝える 独特な 言い回し。
照れ屋で 屈折している 面も 伺える。
作家である 色川でさえ、その点では 不器用だった。

孝子夫人は、色川武大 ・ 阿佐田 哲也は 両極端な 面で、
どちらも 存在すると 云う。

多くの人が その中庸を 選択するが、極端な 形で
一人の 人間の中に 同居させていたという 趣旨が
私には よく解る気がする。

私の母も 孝子夫人 同様、人の為に 尽くすことを
厭わない 人で、体も 実に よく 動く人だったが、
相手の 望むものよりも 世間体のほうに 重きが 置かれ
夫婦としては 破局してしまったのが
実に 勿体無かったと 想ってしまう。

父も 色川武大と 同じで、自分の 趣味には お金を 底なしに
使い、家族には 最低限しか 渡さなかった。

お金に だらしが無く、小心者で、外では 愛想がよく、
愛されることを 望み、愛する事は 不器用で、繊細、
自己中心的と 言われそうな 甘ったれな 性格。

必然的に 妻は 実家に お金の 無心に 行くのは
うちも 同じ。

莫大な 借金も 親に 返さずに また やって来た 娘の
孝子夫人を 親が 嗜めたが、うちの 母の 経験には
なかったかも。

私の 祖父が 大層に 気に入ったのが 父だったので
負い目が あったそうだ。

いや、色川は 嫁の 実家に 頼ることを 善しとしていない。
孝子夫人の 親が 買ってくれた 家には 寄り付いていない。
うちの 父は、実家に 行くように 自ら 言っていた 由。
父方の 祖母が していたことを、母に 望んだ。
あたかも 他の 方法が 見つけられないかの ように。


父と 色川 武大を、引き続き 見比べてみると
同じように 人付き合いを 煩わしいと 感じ、自らは
人付き合いを 積極的には しなかった面も 似ているが、
結果として、父は あまり 付き合いを 持たなかったという
点で 違いは ある。

たまたま なのだが、話によると 私が 生まれる前から
うちも 同じように 何度と無く 引越しを 繰り返したそうだ。

正確なところは 忘れてしまったが、色川は
人と 付き合うのは、自分が 面倒に 感じているのを 隠すため
のような ことを 言っている。

孝子夫人は 言っている。
武ちゃんは 外で 気を 使う人だから
家の 中でも 気を使っていては 体が 持たない。

そして 彼女は、武ちゃんは 他人には すごく 優しく
身内には 厳しかったので、他人で 居たかった とも
言っている。

それを 理解し、受け入れていた 点が、
それに 耐えられずに 離婚してしまった うちの 親とは
大きく 違っていたのかも 知れない。

折りしも お盆。

ちょっと 懐かしい 気がした。

母に 一読を 勧めてみようかしら ・・・

シャーペット

サンガリア の 氷晶 シャーペット に はまっています。

(主人)ちゃんは 甘いものや 冷たいものなど
子供が 好むものは 大抵 好きです。

頼まれていた アイスが 手に入らなかったので
代わりに 買ってみたら、私が 気に入って しまいました。

ここ ５年くらいは、飲み物も 冷たいものを 避けて
常温 または ホットでしたが、今回ばかりは 飽きるまで
飲み続けてしまいそう。

メロンを １５本、グレープ ３本、イチゴ と パイナップルを
一本ずつ 買ったら、(主人)ちゃんに 買いすぎと 言われて
しまいましたが、私は 箱買いしなくて 良かったかと
悩んでいたので 温度差を 感じました。

飲んだ後も さっぱりとして 甘味が 抑え目なのと
氷晶 と 命名されているだけあっての 食感が ｇｏｏｄ


あと、最近は 今まで 好きではなかった 豚足が
異様に 食べたくて 週に ３回ほど 食べています。

以前に ロッテの コラーゲン ( ペットボトル入り ) を
半年ほど 美味しく 飲んでいても、
特に 効果は 感じられませんでしたが、
豚足は 顔に ハリが 出たように 思います。

体が 欲しているのか、もしかしたら 商品に
また 食べたくなるような 物質が 添加されているのでは
と 疑いたくなるほどの かぶりつきようです。

家族からは、豚足は 獣っぽいから 嫌な上に、
食べている 様が 美しくないと 白い目で 見られています。

数

　
数える 方法は 同じ


「 在る 」 ものに 焦点を 合わせる 人は

幸せを 数え


「 ない 」 ものに 焦点を 合わせる 人は

不幸を 感じ それを 数える


受け取り方 ・ 気持ちは 別としても

幸 ・ 不幸

どちらの 数え方も 加算方式