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子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司 ０９年 ９月 ２１日祭日
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選ばれました！
【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
●掲示板より
【Ｙさんより、はやし浩司へ】
１学期出席日数不足で成績の出なかった高校２年の娘の件です。
終業式も欠席したので、通知表を昨日、もらいに行く予定でした。
私には行くと言い、夜も行ったと話していたので、見せなかったので
不審感はありましたが、うるさく言ってもよくないと思い 何も言いませんでした。
やはり行かなかったようで、先ほど担任の先生から連絡がありました。
とりあえず、娘には学校に連絡して、すぐに行くようメールで伝えましたが・・・
どのように対応したらよいのかわかりません。
２学期からは行くと言っていたので それも心配です。
暖かい無視・・・難しいです。
【はやし浩司より、Ｙさんへ】
前にも書きましたが、（１）学校、進学、進級は、あきらめなさい。
お嬢さんは、もうあなたの手の届かないところにいます。
あなたがガタガタしたところで、この問題は解決しないばかりか、かえって
より悪い方へ、お嬢さんを追いやってしまうだけです。
こうした問題には、二番底、三番底があります。
「まだ以前のほうがよかった……」ということを繰り返しながら、あなたの
お嬢さんは、その二番底、三番底へと向かっていきます。
「やるべきことはする」という姿勢に徹し、あとの判断は、お嬢さんに任せなさい。
退学するもよし。
またその覚悟をもち、退学してきても、あなたはお嬢さんを、暖かく迎え入れます。
あたかも何ごともなかったかのように、です。
投稿記事によれば、あなたはその旨、メールで伝えたというのですから、それで
じゅうぶんです。
それ以上の対応はする必要ありませんし、なにもできることはありません。
あなたはぬか喜び（「２学期からは行く」と言っていると喜び）と、取り越し苦労
（「成績表がどうのこうの」と言って心配する）を、ドタバタと繰り返しています。
あなた自身に、一本の筋の通った一貫性（＝哲学）がないのが、気になります。
周囲の状況に応じて、アタフタしているだけ。
ドタバタしているだけ。
その一方で、「許して忘れるはむずかしい」とか、「暖かい無視はむずかしい」とか、
たいした努力もしていないのに（失礼！）、つまり自分と闘うこともせず、結論ばかり、
急ぎます。
もう少し、デンと構えなさい。
「許して忘れる」にしても、「暖かい無視」にしても、そんな簡単なことではありません。
すこしくらいマネごとしたからといって、会得できるようなことではないということです。
あなたはあなたなで自分のしたいこと、すべきことをするのです。
１人の人間として、です。
いまだに子離れできていない、未熟な母親を想像してしまいますが、ちがうでしょうか。
また「学校、学校」と、おおげさに考えないこと。
税金と、あなたの払う月謝で運営しているのですから、あなたのほうが、もっと威張れ
っていればよいのです。
「おい、ちゃんとうちの娘の面倒を、しっかりとみろ！」と、です。
それくらいの気持ちで、あなたはあなたのお嬢さんのほうを守ります。
立場が逆ですよ。
あなたは学校側に立って、学校といっしょになってお嬢さんを責めている！
あなた自身が、学校絶対教の信者になっていますよ！
……とまあ、かなりきびしいことを書きましたが、あなたは一歩退いて、お嬢さんに
こう言うのです。
「あなたの人生だから、どんな道を進むかは、あなたが決めなさい。
どんな人生を選んでも、私はあなたを信じていますからね。
応援しますよ。
よく考えて、自分の進路を決めなさい」と。
結果として、退学しても、よし。
学校へ通うのも、よし。
あなた自身の１７歳のときを思い出してみてください。
あなたはすばらしい女子高校生でしたか？
そういう視点で、あなたのお嬢さんを見るのです。
今、大切なことは、お嬢さんの逃げ場をつぶしてしまわないこと。
あなたが今の状態で、ワーワーとわめいてしまったら、お嬢さんは、帰る場所を
なくしてしまいますよ。
退学どころか、家出、さらにどこかの男性と同棲、妊娠……とつづきますよ。
「今の状態を、これ以上悪くしないことだけ」を考えて、対処してください。
これで私からの返事は終わりますが、ひとつだけ気になっていることがあります。
いただいた相談には、「お父さんの影」が、どこにもないのは、なぜでしょうか？
よけいなことですが……。
で、繰り返しますが、高校２年生は、もうおとなです。
ひょっとしたら、あなたのお嬢さんは、あなたより、おとなです。
少なくとも、あなたのお嬢さんは、あなたをそういう目で見ていますよ。
「うちのママったら、どうしようもないわ」と、です。
【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
●メタ認知（認識）（解離性人格障害）
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自分の現在の脳みその活動を、客観的に
認識することを、「メタ認知（認識）」という。
「メタ」というのは、「超えた」という意味。
「認識を超えた認識」という意味で、「メタ
認識」という。
たとえば空腹感を覚えたようなとき、
「ああ、血糖値がさがっているぞ。視床下部の
センサーがそれを感知しているぞ。
ドーパミンが線条体を刺激し始めたぞ……」と。
目には見えないが、脳のメカニズムがある程度
わかってくると、具体的にそれを知ることができる
ようになる。
自分の中に起きている変化を、客観的に認識する
ことができるようになる。
それが「メタ認知（認識）」。
新しい言葉なので、用語の使い方がまちがっているかも
しれないが、大筋ではそれほどまちがっていないと思う。
で、たとえばパソコンのＯＳにビスタがある。
このビスタには、自己評価能力という機能が
ついている。
それぞれの機能を、６点満点法で表示してくれる。
これなどは、メタ認知（認識）ということになる。
自分で自分をテストして、自分の能力を調べる。
で、ふとこんなことを考える。
人間も、似たようなことはできないものか、と。
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●解離性人格障害
「人格障害」というと、ゾッとする人も多いかもしれない。
しかしこと、この「解離性人格障害」について言えば、程度の差こそあれ、ほとんどの
人に、その傾向が見られる。
本来の「私」はいるのだが、興奮したようなとき、あるいは攻撃的になったようなとき、
もっとわかりやすい例では、カッと頭に血が上ったようなとき、別人のようになる人は
多い。
そのとき、通常の人とちがう点は、人格そのものまで変化するということ。
ふだんは平和主義者の人が、そういう状態になったとたん、虚無主義者になったりする。
淋しがりやの人が、孤独に強くなったりする。
実は、私もそうで、それに気づくまでに、２０年以上の年月がかかった。
つまり病識そのものが、なかった。
そういう自分を薄々知りながらも、「私はまとも」と思っていた。
しかし私は、（まとも）ではなかった。
「解離（かいり）」というのは、主人格がちゃんとあって、そのつど、副人格が優勢に
なる状態をいう。
主人格との間に、連続性はない。
あるいは副人格になったときでも、主人格ははっきりとそれを自覚していて、一方の側から、「やめろ」とか、「今のお前はおかしい」とか、口を添えたりする。
●解離性性格
で、こういう話をすると、たいていの人は、「そういえば、私にも似たようなところが
ある」と言い出す。
他人の心の奥までは覗くことはできないが、もしそうであるなら、「人格障害」という
診断名は、少し仰々しすぎるのでは？
「解離性性格」でもよいのではないか。
たとえばアルコールが入ったとたん、別の人間のようになる人は多い。
ふだんは、気が弱く、おとなしく静かだった人が、アルコールが入ったとたん、気が
大きくなり、大声でわめき散らしたりする。
●病識の自覚
ここでの目的は、解離性人格障害について書くことではない。
目的は、そうした問題が自分自身にあるとき、どうすれば、それを自分で知ることが
できるかということ。
たとえば精神疾患の世界には、「病識」という言葉がある。
同じ精神疾患でも、「私は病気」と気がついている、つまり病識がある人は、まだ軽いの
だそうだ。
が、それがさらに進むと、その病識がなくなる。
「私はどこもおかしくない」とがんばる人ほど、重症ということになる。
では、病識のある・なしは、どこで決まるのか。
ひとつには、知識と経験ということになる。
そういう点では、他人の病気を知ることは、たいへん、役に立つ。
たとえば今、私は認知症の高齢者にたいへん興味がある。
そういう人たちをたくさん見ておくことによって、自分の変化をより的確に知ること
ができるようになる。
●脳のＣＰＵ
が、脳のＣＰＵそのものが狂ってしまっていたら、どうなのか。
言うなれば狂った頭を、狂った頭で判断するようなもので、理論上は、メタ認知（認識）
できない
ということになる。
よい例が、幻覚。
私はチョコレートをたくさん食べると、脳の様子が変調する。
おかしくなる。
一種の覚醒作用か？
具体的にはどういう作用によるものかはわからないが、脳みそが勝手に暴走し始める。
１０年ほど前、一度、そういう経験をしてから、それが恐ろしくなり、以後、チョコ
レートは、ほとんどといってよいほど、口にしていない。
（そのときは、バレンタインディーか何かで、休み時間ごとに、パクパクと
チョコレートを食べた。）
そのときの症状は、別のどこかですでに書いたことがある。
たとえばこうである。
頭の中に、２本の物干し竿が浮かんでくる。
具体的に、その映像が頭の中に映ってくる。
それについて、「人生の真理は、２本の物干し竿である」というように考え始める。
私が意図的に考えるのではなく、勝手に脳みそがそう考え始める。
（物干し竿）と（真理）の間には、連続性は、まったくない。
で、ふと、我に返る。
我に返って、それを頭から、振り払う。
が、つぎの瞬間には、また別のことを考え始める……。
それは不気味というよりは、恐怖だった。
「頭が狂うということは、こういうことだ」と知った。
そのときの経験から、ＣＰＵが狂ったときには、それを自分でコントロールするのは、
たいへんむずかしいということを知った。
●では、どうすればよいか
要するに、（心の問題）は、それがどんなものであれ、うまくつきあうしかない。
たとえばうつ病にしても、約３０％の人が罹患すると言われている（アメリカ）。
日本人は、どこかいいかげんな精神構造をもっているので、それよりは少ないと
言われている。
仮に３０％とするなら、それは「病気」というよりは、（病気であることには
まちがいはないが……）、「人間が本来的にもつ性質」のようなもの。
少なくとも、特別視するほうがおかしい。
だったら、あとはうまくつきあう。
つきあうだけ。
つきあいながら、それ以上、症状を重くしないことだけを考える。
「直そう」とか「治そう」と考えれば考えてはいけない。
そう考えて、自分を追い込めば追い込むほど、自分を苦しめることになる。
（はやし浩司 家庭教育 育児 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司
BW はやし浩司 メタ認知（認識） 病識 解離性人格障害 剥離性人格障害 はやし浩
司 メタ認識 メタ認知）
（補記）
●メタ認知（追記）
今日、ドライブしながら、ワイフに、メタ認知の説明をした。ワイフは、たいへん興味
深そうに、私の話を聞いてくれた。
メタ認知……わかりやすく言えば、自分の思考プロセスを、客観的に意識化することを
いう。私が、「人間が知覚する意識の中でも、最高度のものだよ」と説明すると、「ふ～ん」
と。
私「なぜ、自分がそのように行動し、考えるかという、そのプロセスを知ることだよ」
ワ「それがわかったからといって、どうなの？」
私「自分で、自分をコントロールすることができるようになる」
ワ「そうねえ。自分がなぜ、そのように行動し、考えるかがわかれば、自分で自分をコン
トロールするのは、簡単ね」
私「そうなんだよ」と。
私が、なぜ、こうして毎日文を書いているかと言えば、その原点に、（生）があるからで
ある。その（生）を確認するために、文を書いている。それはまさしく、（生との闘い）と
言ってもよい。そういうプロセスを知ることが、メタ認知ということになる。それを話し
ているとき、若い男が運転する、ランドクルーザーとすれちがった。横には、若い女性が、
乗っていた。
私「ほら、あの男。自分では、自分で考えてあの車を買ったつもりでいる。しかし実際に
は、自分の力不足を、ごまかすために、あの車を買ったのかもしれない。ランクルに乗っ
ているだけで、大物になったような気分になれる」
ワ「でも、本人は、それには気づいていないわね」
私「気づいていない。自分の中の、奥深くに潜む意識によって、操られている。おそらく
説明しても、あの男性には、理解できないだろうね」と。
その男性は、（生的エネルギー）（ユング）というよりは、（性的エネルギー）（フロイト）
のほうに、強く操られていたかもしれない。常識で考えれば、あれほどまでに若い男が、
６００～８００万円もするような高級車に乗れることのほうが、おかしい。
言いかえると、性的エネルギーは、それほどまでに強力ということ。が、それはそのま
ま私たち自身の問題ということになる。
私たちは、今、なぜ、今のような行動をし、今のように考えるか。行動の内容や、考え
の内容は、どうでもよい。問題は、なぜそのような行動をし、考えるかを知る。それがメ
タ認知ということになる。
私「もし精神疾患をもった人が、自分を客観的にメタ認知できるようになったら、自分で
自分の病気を克服できるようになるかもしれないね」
ワ「すごいことね」
私「そう、すごいことだ。が、重度の患者ほど、『私は正常だ』『どこも悪くない』と言っ
てがんばる。つまりメタ認知ができないということになる」と。
こんな例が適切かどうかは、知らない。が、こんなこともある。
空腹になってくると、血糖値がさがってくる。同時に脳間伝達物質が、減少してくる。
すると、精神的に不安定になる。人によっては、怒りっぽくなったり、イライラしたりす
るようになる。
その怒りっぽくなったり、イライラしたようなとき、自分を客観的にメタ認知できたら、
どうだろうか。「ああ、今、怒りっぽくなっているのは、空腹のせいだ」と。それが自分で
わかる。そうすれば、自分の感情を、その時点でコントロールすることができるようにな
る。
で、そのときも、そうだった。私はそれを感じたので、ワイフに、「どこかで食事しよう
か」と声をかけた。ワイフは、それに快く応じてくれた。
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋AUG．09＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司
【生の源泉】
●生（なま）のエネルギー(Raw Energy from Hypothalamus)
In the middle of the brain, there is hypothalamus, which is estimated as the center of
the brain. This part of the brain shows the directions of other parts of the brain. But it is
not all. I understand the hypothalamus is the source of life itself.
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
おおざっぱに言えば、こうだ。
（あるいは、はやし浩司の仮説とでも、思ってもらえばよい。）
脳の奥深くに視床下部というところがある。
視床下部は、いわば脳全体の指令センターと考えるとわかりやすい。
会社にたとえるなら、取締役会のようなもの。
そこで会社の方針や、営業の方向が決定される。
たとえば最近の研究によれば、視床下部の中の弓状核（ＡＲＣ）が、人間の食欲を
コントロールしていることがわかってきた（ハーバード大学・Ｊ・Ｓ・フライヤーほか）。
満腹中枢も摂食中枢も、この部分にあるという。
たとえば脳梗塞か何かで、この部分が損傷を受けると、損傷を受けた位置によって、
太ったり、やせたりするという（同）。
ほかにも視床下部は、生存に不可欠な行動、つまり成長や繁殖に関する行動を、
コントロールしていることがわかっている。
が、それだけではない。
コントロールしているというよりは、常に強力なシグナルを、
脳の各部に発しているのではないかと、私は考えている。
「生きろ！」「生きろ！」と。
これを「生（なま）のエネルギー」とする。
つまり、この生のエネルギーが（欲望の根源）ということになる。（仮説１）
フロイトが説いた（イド）、つまり「性的エネルギー」、さらには、ユングが説いた、
「生的エネルギー」は、この視床下部から生まれる。（仮説２）
こうした欲望は、人間が生存していく上で、欠かせない。
言いかえると、こうした強力な欲望があるからこそ、人間は、生きていくことができる。
繁殖を繰りかえすことが、できる。
そうでなければ、人間は、（もちろんほかのあらゆる動物は）、絶滅していたことになる。
こうしたエネルギー（仏教的に言えば、「煩悩」）を、悪と決めてかかってはいけない。
しかしそのままでは、人間は、まさに野獣そのもの。
一次的には、辺縁系でフィルターにかけられる。
二次的には、大脳の前頭前野でこうした欲望は、コントロールされる。（仮説３）
性欲を例にあげて考えてみよう。
