●１０％のニヒリズム
もちろん失敗もした。
数多くの失敗もした。
「この人だけはだいじょうぶ」と信じて話したことが、そのあと大問題になったという例は、多い。
こうした経験を通して、私は少しずつ利口になっていった。
口も重くなっていった。
私はバカな、何も知らない、ただの教師。
そのほうが気も楽だった。
今も、そのほうが、気が楽。
それに正直に告白するが、どうせ説明したところで、若い親たちには、私の話すことなど、理解できない（失礼！）。
この世界には、「１０％のニヒリズム」という言葉さえある。
若いころ、どこかの教師が教えてくれた言葉である。
つまりわかっていても、わからないフリをする。
結局子育てというのは、親自身が、自ら失敗を重ねながら、その中から、自分で学んでいく。
それしかない。
そのとき「この親は失敗する」とわかっていても、黙って見ているしかない。
それはちょうど、若い女性がタバコを吸っているのを見るときの気持ちに似ている。
女性がタバコを吸って、よいことは何もない。
妊娠、出産にも、深刻な影響を与える。
しかしそういう女性に向かって、だれが「タバコはやめたほうがいいですよ」と、言うことができるだろうか。
それこそいらぬお節介。
だから黙る。
口を閉ざす。
その（冷たさ）が、「ニヒリズム」ということになる。
このニヒリズムがないと、教師は自分の職業を支えることができない。
●家族の代表
２０００年に入ってから、「子どもは家族の代表」という考え方が、広く浸透してきた。
若いころ「幼児教育は母親教育」と一脈を通ずる考え方である。
つまり子どもに何か問題が起きたとしても、それは子どもだけの問題ではないということ。
家族という環境の中で、その子どもはなるべくして、そのような子どもになっていく。
だから子どもに何か問題があったとしても、その問題だけをながめていても、その子どもの問題は解決しない。
家族という環境の改善が、必要不可欠となる。
たとえば親の過干渉、過関心で萎縮してしまった子どもがいる。
こういうとき親は身勝手なもので、そういう子どもを見ながら、「どうすればうちの子は、もっとハキハキするでしょうか」と相談してくる。
しかし正すべきは、子どものほうではない。
親のほうである。
親の育児姿勢のほうである。
そういう例は多い。
●誤解
しかし重要性という点では、幼児教育……というより幼児期の教育ほど、重要なものはない。
大学の教育より、重要。
その上、奥が深い。
幼児教育は、その人間の基礎をつくる。
方向性をつくる。
もちろん（心）もつくる。
それからの教育は、その基礎の上に立った方向性に従ってなされるだけ。
中には、「幼児教育なんて……！」とはき捨てる人もいる。
しかしそれこそ無知と誤解。
幼児教育イコール、幼稚教育。
幼児の相手をするだけの簡単な教育。
そう考えている人は多い。
一度、「人間の性格、その人の人格の基礎は、幼児期にできます」と話したときのこと。
ある男性（個人の自転車屋を経営）は、笑ってこう言った。
「そんなバカなことがあるか。人間の性格、人格は、おとなになってからできる」と。
つまりそれが当時の、そして現在も残っている、幼児教育への偏見と誤解ということになる。
●笑えば伸びる
最初に書いたように、私がした幼児教育というのは、まず、子どもたちに来てもらわねばならない。
子どもたちが「来たくない」と言えば、それでおしまい。
しばらくすると、親たちは、それを理由にして、私の教室を去っていく。
だからいつしか、私は子どもたちが楽しむ教室に心がけた。
これは思わぬ副産物を産み出した。
『笑えば伸びる』という私の持論も、そこから生まれた。
まず子どもたちを笑わせる。
楽しませる。
第一に、それは教室の経営を安定させるためである。
しかし笑うことによって、子どもたちの心は明らかに変化する。
「障害」という言葉は、安易に使えない。
しかし笑うことによって、また笑わせることによって、「～～障害」という障害が、治っていく。
それが、私にもわかった。
たとえば軽度のかん黙症、自閉傾向のある子ども（自閉症ではない）などは、数週間も指導すれば、治ってしまう。
私には、「治った」とわかっていても、もちろん、それを口に出すことはないが……。
さらに言えば、心を開放できない子どもは、多い。
程度の差もあるが、約３分の１はそうではないか。
症状がひどくなると、情意（心）と、表情（顔に表れる表情）が、不一致を起こすようになる。
教える側から見ると、何を考えているか、わからない子どもということになる。
そういう子どもでも、ゲラゲラ笑わせると、（……そういうふうに笑うようになるまでがたいへんだが……）、やがて情意と表情が一致してくるようになる。
私の仕事は、もちろん知的能力を伸ばすこと。
しかしそれでは私自身が、満足できない。
そこでやがて私は、本を書くようになった。
●教材稼業
その前に、私は、教材作りに、面白さを覚えていた。
浜松市を相手にするより、全国を相手にしたほうが、おもしろい。
こと教材作りに関しては、私の頭の中から、（浜松市）は消えた。
どうでもよかった。
いろいろな教材を手がけた。
大手の出版社で商品化した教材も多い。
というのも、出版社は出版社。
出版のノウハウはもっていたが、やはり実際、幼児を教えたことのある編集者は皆無だった。
そこに私の存在価値があった。
仕事はそのつど、こなしきれないほど、回ってきた。
私は毎晩のように、速達を届けるため、郵便局へ車を走らせた。
が、やがて限界を感ずるようになった。
４０歳を過ぎてからではないか。
私が制作した教材は、出版社の担当者が替わるたびに、別の作者の名前で発表されるようになった。
さらに教材の世界には、著作権というものが、ない。
私が作った教材にしても、それが新案のものであっても、どんどんと盗用されていった。
教材の世界では、クマさんが、ウサギさんに変わっただけで、別の教材になる。
では、実用新案特許を申請すればよいということになるが、それは出版社の仕事だった。
個人の私には、負担が大きすぎた。
財政的な負担も大きい。
それにめんどう。
それ以上に、つぎつぎと湧き起きてくるアイディアを、いちいち特許申請するなどということは、不可能だった。
たとえば、あの先生には悪いが、「１００マス計算」などという言葉がある。
縦と横に数字を書き、１００マスの計算をさせるというあれである。
あんなのは（失礼！）、当時、私も含めて、少しアイディアを働かせている教師なら、みな、それをしていた。
ただひとつのちがいは、実用新案の申請をしたか、しなかったかのちがいだけだった。
●本
教材稼業からは、足を洗った。
それにはいろいろな理由がある。
しかしここに書いても意味はない。
愚痴になる。
その代わり、私は、本を書くようになった。
文章を書くのは、嫌いではなかった。
若いころから、いろいろな人のゴーストライターとなって、本も書いていた。
翻訳もしていた。
で、本を書くようになった。
多い年には、１年で、１０冊以上も書いたことがある。
私は文章を書くことに、楽しみというか、生きがいを覚えるようになった。
インターネットの時代になって、それにますます拍車がかかった。
というのも、それまでは、こうした仕事は、中央でなければ成り立たないという社会的常識が支配していた。
地方は地方。
地方で、いくらモノを書いても意味はない。
だれもがそう思っていたし、私もそう思っていた。
しかしその壁が、インターネットで取り外された。
しかもおもしろいことに、インターネットの世界では、東京そのものを通り越して、世界中に発信できる。
私には、これほど小気味のよいことはなかった。
●教育論の限界
その親のレベルがどうであれ、子育てには、その親の哲学、人生観、価値観など、すべてが凝縮される。
裏を返して言うと、教える側にしても、そこに自分の哲学、人生観、価値観を凝縮する。
教育というのは、車の運転にたとえるなら、運転をするだけのもの。
しばらく運転していれば、だれだって、うまくなる。
が、それだけでは足りない。
そこでその教師の哲学、人生観、価値観などが試される。
教師といっても、教育論だけを書いていてはいけない。
ときには哲学、人生観についても、書いていく。
そういう姿勢があってこそ、はじめて、親たちと対等に接することができる。
私のばあいも、２０代～３０代のころは、東洋医学に興味をもった。
３０代～４０代のころには、宗教に興味をもった。
合計すれば、１０冊以上の本を書いた。
そうした裏からの支えがあって、はじめて、私たちは、自分の教育論を展開できる。
そういう点では、（教育）は、奥が深い。
専門分野だけを、月謝（給料）をもらって切り売りするというのは、またその範囲で満足するというのは、教育者の名に恥じる。
●こうして４０年
こうしてすでに４０年近い年月が過ぎた。
４０年！
自分では、「まだまだだいじょうぶ」と思っているが、本当のところ、自信はない。
しかもその自信は、年々、小さくなってきている。
頭の活動も、鈍ってきた。
体力もつづかなくなってきた。
何よりもこわいのは、集中力が弱くなってきたこと。
ここまでで、約１０ページ分（４０字ｘ３６行）の原稿を書いたが、そろそろ疲れを感ずるようになった。
若いころは、４０ページ近くは、一気に、平気で書いていた。
この先のことはわからない。
しかしものを書ける間は、できるだけ書いていきたい。
……と、少し話が脱線したが、子育て論というのは、あくまでも、ひとつの「説」に過ぎない。
親たちですら、読まない。
「どうすれば、あなたの子どもを有名大学に入れることができるか」という話になると、親たちは、目を輝かせて、私の話を聞く。
しかし子育て論について言えば、そういう反応は、ない。
直接的な利益に結びつかない。
だから再び、同じ話になる。
「親というのは、自分で失敗するまで、それを失敗と気がつかない」と。
あるいは「親は自分で失敗してみて、はじめて賢くなる」でもよい。
それまでは、私たちはただの傍観者でいるしかない。
ただひたすら、知らぬフリをしながら……。
ただひたすら、バカな教師のフリをしながら……。
もちろん情報は提供する。
しかしその情報をどう使い、どう生かしていくかは、私の問題ではない。
それを読む、親自身の問題である。
もちろん親のほうから、質問があれば、話は別。
「うちの子は自閉症スペクトラムと診断されました。
どう指導したらいいでしょうか」と聞かれれば、そのときこそ、私の出番。
私の経験が生きる。
●仕事として……
ところで最近になって、こう思うことが多い。
日本という社会の中で見ると、幼児教育というのは、番外。
とくに日本が、マネー一辺倒の中で、高度成長をつづけていたときは、そうだった。
私自身も、大学を卒業すると同時に、Ｍ物産という商社に、就職先を見つけた。
あの当時、少なくとも私の仲間に、教師になるような男はいなかった。
（法学部は、全員、男だった。）
みなが、銀行や商社、証券会社、保険会社へと就職先を見つけていった。
こうした職業観というのは、それぞれの時代で、それぞれの国によって、みなちがう。
が、当時の日本は、そうだった。
マネー、マネー、マネー……。
どこを向いてもマネー、マネー、マネー……。
今でもそういう風潮は色濃く残っているが、当時は、もっとすごかった。
私はそういう世界からはじき飛ばされた。
が、６２歳という年齢になり、自分の人生を振り返ってみたとき、私自身もまた、その流れの中で踊らされていただけということがよくわかる。
が、その一方で、幼児教育の本当の楽しさが理解できるようになってきた。
一応、（教える）という使命を与えられているから、親たちの意向に逆らうことはできない。
しかしその範囲の中でも、子どもたちと接しているだけで、楽しい。
そこはウソや濁りのない世界。
純粋で、無垢の世界。
たとえばどんなに気分が落ち込んでいても、子どもたちに接したとたん、パッと気が晴れる。
こんな仕事は、そうはない。
で、今、多くの同窓生たちは、５０歳を過ぎるころにはリストラを経験し、第二、つづく第三の人生を歩み始めた。
さらに６０歳で定年になり、定年延長とは言いながらも、毎年短くなっていく職場に、不安を感じながら、仕事をつづけている。
こう書くからといって、私のしてきたことが正解などと書くつもりはない。
人は、人それぞれ。
私は私。
しかし金儲けのもつ空しさというか、それもよくわかるようになるのも、この年齢ということになる。
それはちょうど、軍国主義時代において、軍人をめざすようなもの。
戦争が終われば、……というより、戦争そのものが、意義を失えば、それでおしまい。
それに似たようなことが、戦後の日本で、再び起きた。
人は生きることで、何かを残す。
それが戦後は、たまたま「金儲け」ということになった。
しかしその「金儲け」には、生きがいを結びつける力は、あまりない。
もっとわかりやすく言えば、みな、巨大な機械のパーツ。
あなたがいなくても（失礼！）、あなたの代わりをするパーツは、いくらでも待機している。
地位や名誉にしてもそうだ。
だからこの年齢になってはじめて私は、自分のしてきたことに、意味を見出し始めている。
だれもしなかった道。
少しおおげさな言い方になるかもしれないが、未開の原野を歩いたような満足感。
子どもたちと接しながら、２０代のときや３０代のころには感じなかった（楽しさ）を覚え始めている。
「おじいちゃん」とか、「ジジイ」と呼ばれながら、幼児を相手にする。
それが楽しい。
●最後に
親は子どもを産むことで、親になるが、しかしそれだけで親になったとは言えない。
親である以上、学習を怠ってはいけない。
つねに学習、あるのみ。
相手は、人間の子どもである。
とくに子どもの心理についての学習は、必要不可欠。
この世界には、『無知は罪悪』という格言もある。
私が考えた格言だが、親の無知が、子どもの心をゆがめるケースは少なくない。
言うなれば、無知ほど、恐ろしいものはない。
たとえばかん黙症の子ども（年中女児）に向かって、「どうしてあなたは、もっと大きな声で話せないの！」と叱りつづけていた母親がいた。
親の過干渉や過関心で、萎縮してしまう子どもとなると、ゴマンといる。
精神障害の引き金を引くケースも少なくない。
だから『無知は罪悪』。
ざっと自分の人生を振り返ってみた。
あなたの子どもを再認識するための一助になれば、うれしい。
（はやし浩司 家庭教育 育児 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司 BW はやし浩司 幼児教育論 私の人生 はやし浩司の人生 幼児教育）