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子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司 ０９年 １１月 １６日
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メルマガ（６万３０００誌）の中で、２００８年度、メルマガ・オブ・ザ・イヤーに
選ばれました！
【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
休みます。
【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
【私の幼児教育ｂｙはやし浩司】
●生徒あっての仕事
私のばあい、いつもそこにスポンサーがいる。
親というスポンサーがいる。
お金を受け取って、親のニーズに応える。
それが私の仕事。
親が、こうしてほしいと言えば、そうする。
親が、ああしてほしいと言えば、そうする。
私にとって、教育論というのは、別の世界での話。
現実とは、いつも切り離して考える。
子育て論に至っては、さらに別の世界での話。
親が赤色を求めれば、赤色に自分の体の色を変える。
青色を求めれば、青色に自分の体を変える。
生徒あっての私の仕事。
親の意向に逆らうなどということは、私の仕事ではありえない。
それにもうひとつ。
私はいつも、生徒に頭をさげなければならない。
もちろん、親にも。
「来てください」と頭をさげる。
すべては、そこから始まる。
●権威主義
親たちもまた、私をそういう目でしか見ていない。
これは昔も今も、同じ。
皮肉なことに、親たちが、この世界では、もっとも権威主義的なものの考え方をする。
こと子どもの教育となると、さらにそう。
さらに保守的になる。
学校絶対主義。
学歴信仰。
学校神話。
そして受験制度。
この日本では、教育といえば、受験教育を意味する。
「人間選別機関」という言葉は、私が考えた。
今から２５年以上も前、「教材新聞」という新聞の中で、使わせてもらった。
学校という教育機関が、（教育）ではなく、人間を選別するための機関として機能している。
受験教育に、それを見る。
それをだれもがおかしいと感じている。
私もおかしいと感じている。
しかしそれを口に出して言う勇気は、だれにもない。
もちろん私にも、ない。
●あなたは黙っていろ
私が最初に、疑問に感じた子どもは、ＦＢという名前の女の子だった。
名前からして、朝鮮半島出身の人とわかった。
しかしそのことは、私の見方に影響を与えることはなかった。
当時の私は、むしろ親朝鮮派。
学生時代、ＵＮＥＳＣＯの交換学生として、韓国に行っていたこともある。
しかしその女の子は、どうしようもないほどの、つまり手がつけられないほどのドラ娘
だった。
言い忘れたが、当時幼稚園の年長児。
わがままで自分勝手。
親は市内にパチンコ店を、数店ももち、裕福な生活をしていた。
が、そういう環境の中で、日本人の私たちを、「下」に見ていた。
軽蔑していた。
で、ある日のこと。
私はその子どものことで、母親にその女の子の問題点を告げようとしたときのこと。
が、すぐさま母親は、私の言葉をさえぎった。
こう言った。
「あんたは、黙って、私の娘の勉強だけをみていてくれればいい」と。
つまり「余計なことは言うな」と。
私の立場は、当時も、そして今も、基本的には変わっていない。
●浜松市
浜松市という町は、不思議な町である。
名古屋市の経済圏に身を置きながら、その３倍以上も離れている東京の方に目が向いてい
る。
名古屋の文化が、浜松市へ入ってくるということは、まず、ない。
浜松市へ入ってくる文化のほとんどは、東京からである。
また「東京から来た」というだけで、何でもありがたがる。
こう書くと浜松市の人たちは不愉快に思うかもしれない。
しかし事実は事実。
浜松の人たちは、東京に対して、かぎりないコンプレックス（劣等感）をもっている。
反対に、ときどき東京から転勤などで浜松市へやってくる人などは、浜松を、かなり「下」
に見る。
おもしろいほど、「下」に見る。
「下」というのは、「田舎」。
「地方」。
浜松の人たちを、遠慮なく「田舎者」と呼ぶ。
先の衆議院議員選挙で落選した、ＫＴさつき氏などは、堂々とこう言い放った。
「私が土下座すれば、（浜松の）田舎者は、イチコロよ」（「諸君」）と。
だいたいにおいて、浜松の人が、浜松の価値を認めていない。
●高校の序列
加えてぬぐいがたいほどの学歴信仰。
私が浜松に住み始めたころ、……というのも、そうした風潮は少しずつ変わってきたが、
この浜松では、出身高校で、その人の価値が決められた。
大学ではない。
高校である。
そのこともあって、浜松市内の高校には、明確な序列があった。
Ｓ高校、Ａ高校、Ｂ高校、Ｃ高校、Ｄ高校……、と。
だからこんな会話がよく交わされた。
「あの人、Ｃ高校なんですってねエ～」
「えっ、あの人、Ｓ高校なんですかア～」と。
それを本人もよく知っているから、たとえば自分がＳ高校の出身だったとすると、それ
となく会話の中に、自分の出身高校名を入れる。
「今度、Ｓ高校の同窓会がありましてね」とか、など。
あるいは「Ｓ高校のＯＢ会で、ゴルフコンペをしました」とか、など。
何かにつけて、出身高校の名前が、よく出てきた。
今でも、その残像は、かなり色濃く残っている。
●番外教師
私は午前中から、午後２時ごろまでは、幼稚園で、幼稚園講師の仕事をした。
無資格だった。
当時は、保母という職種はあったが、保父はなかった。
「保父」という名前が世間に出てきたのは、私が３０歳を過ぎてからではなかったか。
保育士という名前にいたっては、私が４５歳を過ぎてからではなかったか。
当時の幼稚園教諭は、同じ教師の中でも番外。
ほとんどの幼稚園教師は、高卒で、そのあと簡単な通信教育を受けて幼稚園の教師となっ
た。
中卒のまま保母資格を取り、やはり通信教育で幼稚園教師になった人も、多かった。
で、なぜ無資格だったか？
当時の状況をよく知る人なら、みな知っている。
幼稚園の教師の資格など、わざわざ取ってまでするような仕事ではなかった。
おかしな序列があって、一番上が、大学の教授。
その下が高校の教師、つづいて中学校の教師。
一番下が、小学校の教師。
幼稚園の教師は、そのワクの外にあった。
つまり番外。
「資格、資格」とうるさくなったのは、私が４５歳を過ぎてからのことではなかったか。
中央の官僚たちは、まず資格制度を整備する。
それを管理する団体を作る。
そこを自分たちの天下り先にする。
保育士という資格がうるさくなったのも、そういう（流れ）があったからにほかならない。
●同窓会
ちょうど３０歳になったとき、高校の同窓会があった。
その席でのこと。
担任教師だったＴＭが、私にこう聞いた。
「林（＝私）は、どんな仕事をしているのか？」と。
が、私には答えようがなかった。
今で言う「フリーター」という言葉さえなかった。
だから、幼稚園での講師をしている話のほか、いくつかを並べた。
それを聞いてＴＭは、こう言った。
「お前だけは、訳の分からない仕事をしているな」と。
みなに聞こえるような大きな声だった。
高校の教師にしてみれば、幼稚園の講師の仕事など、仕事にもならない仕事ということ
になる。
私にはその常識（？）が理解できたから、黙るしかなかった。
●収入
私の幼稚園での給料は、当初、月額２万円だった。
大卒の初任給が、６万円前後になり始めていたころである。
そこで私は園長と相談して、午後２時以後は、自由にしてもらった。
自由にしてもらって、予備校の講師や塾の講師、それに家庭教師などをした。
いろいろな会社の貿易顧問もした。
Ｍ物産時代の経験とノウハウが、役に立った。
あのＹＡＭＡＨＡにしても、当時、本社の中にすら、貿易部はなかった。
名古屋のＭ物産が、ＹＡＭＡＨＡの貿易を取り仕切っていた。
ほかにパンフレットの翻訳など。
仕事は、あった。
お金になった。
幼稚園の給料は２万円だったが、当時、つまり２０代の半ばで、すでに私は毎月７０万
円前後も稼いでいた。
●ほかに
当時の私は、こんな仕事もしていた。
夕刻、新幹線で東京へ、向かう。
そのまま羽田から、香港や台北へ飛ぶ。
時差もあるから、向こうの時刻で、夕方から夜にかけて商談をまとめる。
そして午前２、３時の飛行機で羽田へ戻る。
羽田へは、午前６時～６時半に着く。
新幹線に飛び乗る。
９時には、浜松へもどり、幼稚園で仕事をする。
ときどき香港のみやげをもって帰ることもあった。
しかし私が「今朝、香港から帰ってきました」と言っても、だれも信じなかった。
当時、羽田、香港の航空運賃だけでも、１０万円前後。
幼稚園の教師の月給が、３万円前後。
そのほかにも、私はいくつかのテレビ局の企画も書いていた。
代筆もした。
すでにゴーストライターとして、何冊かの本も出していた。
が、幼稚園での仕事はやめなかった。
●私の天職
話せば長くなるが、私は自我の同一性の問題に苦しんでいた。
私はもとはと言えば、大工になりたかった。
高校へ入ってからは、工学部の建築学科をめざした。
しかしそれが途中で転向させられてしまった。
文学部から、法学部へ、と。
私の人生が狂ったのはそのとき。
メチャメチャと言ってもよい。
以来、自分をさがすのに、苦労をした。
で、やっと「天職」と思ったのが、幼稚園での仕事だった。
給料は問題ではなかった。
給料だけを考えたら、とっくの昔に、私は、幼稚園での仕事をやめていただろう。
たとえば香港へ行く。
上海製のハリ麻酔器（低周波発信機）を、買う。
値段は、５～６万円。
それを日本へもってくると、１２～１５万円で売れた。
いつも３～５台はもってきたから、それだけでも、３０～５０万円の利益になった。
●幼児を教える
この職業観は、今でも変わっていない。
幼児を教えながら、それを仕事と意識することは、めったにない。
むしろ私のほうが、楽しませてもらっている。
私のやりたいように、やらせてもらっている。
で、話を戻す。
当時、幼稚園教育の世界には、テキストらしいテキストは、ほとんどなかった。
まったくなかったと断言してもよい。
教育的には、恐ろしく貧弱な世界で、「教育」というよりは、ただ「子どもを預かる」とい
うだけの世界であった。
こう書くと、古い教師は怒るかもしれない。
が、しかしこの私の意見に反論できる教師はいないはず。
年間の行事を追うだけ。
あとはお絵かきだの、お遊戯だの、まあ、その程度。
さらに知育教育、さらには幼児の心理にまで踏み込んで教育するということは、「絶対」と
いう言葉をつけてよいほど、絶対、なかった。
はっきり言えば、レベルが低かった。
●教材
私は香港へ行くたびに、……毎週のように香港へ行っていた。
そこで幼児教育教材を買い求めていた。
香港には、当時は、イギリスの総督府が置かれ、教育はすべてイギリス式で行われていた。
幼児教育の教材も豊富だった。
私はそれを日本へ持ち帰り、翻訳し、私の勤める幼稚園でそれを使った。
で、そのうち、それらの教材を、東京の出版社へ送るようになった。
今でこそ、中学生や高校生が、修学旅行で外国へ行く時代である。
しかし当時は、そうではなかった。
日本は、まだ貧しかった。
外国は、まだ遠かった。
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●生徒あっての仕事
私のばあい、いつもそこにスポンサーがいる。
親というスポンサーがいる。
お金を受け取って、親のニーズに応える。
それが私の仕事。
親が、こうしてほしいと言えば、そうする。
親が、ああしてほしいと言えば、そうする。
私にとって、教育論というのは、別の世界での話。
現実とは、いつも切り離して考える。
子育て論に至っては、さらに別の世界での話。
親が赤色を求めれば、赤色に自分の体の色を変える。
青色を求めれば、青色に自分の体を変える。
生徒あっての私の仕事。
親の意向に逆らうなどということは、私の仕事ではありえない。
それにもうひとつ。
私はいつも、生徒に頭をさげなければならない。
もちろん、親にも。
「来てください」と頭をさげる。
すべては、そこから始まる。
●権威主義
親たちもまた、私をそういう目でしか見ていない。
これは昔も今も、同じ。
皮肉なことに、親たちが、この世界では、もっとも権威主義的なものの考え方をする。
こと子どもの教育となると、さらにそう。
さらに保守的になる。
学校絶対主義。
学歴信仰。
学校神話。
そして受験制度。
この日本では、教育といえば、受験教育を意味する。
「人間選別機関」という言葉は、私が考えた。
今から２５年以上も前、「教材新聞」という新聞の中で、使わせてもらった。
学校という教育機関が、（教育）ではなく、人間を選別するための機関として機能している。
受験教育に、それを見る。
それをだれもがおかしいと感じている。
私もおかしいと感じている。
しかしそれを口に出して言う勇気は、だれにもない。
もちろん私にも、ない。
●あなたは黙っていろ
私が最初に、疑問に感じた子どもは、ＦＢという名前の女の子だった。
名前からして、朝鮮半島出身の人とわかった。
しかしそのことは、私の見方に影響を与えることはなかった。
当時の私は、むしろ親朝鮮派。
学生時代、ＵＮＥＳＣＯの交換学生として、韓国に行っていたこともある。
しかしその女の子は、どうしようもないほどの、つまり手がつけられないほどのドラ娘
だった。
言い忘れたが、当時幼稚園の年長児。
わがままで自分勝手。
親は市内にパチンコ店を、数店ももち、裕福な生活をしていた。
が、そういう環境の中で、日本人の私たちを、「下」に見ていた。
軽蔑していた。
で、ある日のこと。
私はその子どものことで、母親にその女の子の問題点を告げようとしたときのこと。
が、すぐさま母親は、私の言葉をさえぎった。
こう言った。
「あんたは、黙って、私の娘の勉強だけをみていてくれればいい」と。
つまり「余計なことは言うな」と。
私の立場は、当時も、そして今も、基本的には変わっていない。
●浜松市
浜松市という町は、不思議な町である。
名古屋市の経済圏に身を置きながら、その３倍以上も離れている東京の方に目が向いてい
る。
名古屋の文化が、浜松市へ入ってくるということは、まず、ない。
浜松市へ入ってくる文化のほとんどは、東京からである。
また「東京から来た」というだけで、何でもありがたがる。
こう書くと浜松市の人たちは不愉快に思うかもしれない。
しかし事実は事実。
浜松の人たちは、東京に対して、かぎりないコンプレックス（劣等感）をもっている。
反対に、ときどき東京から転勤などで浜松市へやってくる人などは、浜松を、かなり「下」
に見る。
おもしろいほど、「下」に見る。
「下」というのは、「田舎」。
「地方」。
浜松の人たちを、遠慮なく「田舎者」と呼ぶ。
先の衆議院議員選挙で落選した、ＫＴさつき氏などは、堂々とこう言い放った。
「私が土下座すれば、（浜松の）田舎者は、イチコロよ」（「諸君」）と。
だいたいにおいて、浜松の人が、浜松の価値を認めていない。
●高校の序列
加えてぬぐいがたいほどの学歴信仰。
私が浜松に住み始めたころ、……というのも、そうした風潮は少しずつ変わってきたが、
この浜松では、出身高校で、その人の価値が決められた。
大学ではない。
高校である。
そのこともあって、浜松市内の高校には、明確な序列があった。
Ｓ高校、Ａ高校、Ｂ高校、Ｃ高校、Ｄ高校……、と。
だからこんな会話がよく交わされた。
「あの人、Ｃ高校なんですってねエ～」
「えっ、あの人、Ｓ高校なんですかア～」と。
それを本人もよく知っているから、たとえば自分がＳ高校の出身だったとすると、それ
となく会話の中に、自分の出身高校名を入れる。
「今度、Ｓ高校の同窓会がありましてね」とか、など。
あるいは「Ｓ高校のＯＢ会で、ゴルフコンペをしました」とか、など。
何かにつけて、出身高校の名前が、よく出てきた。
今でも、その残像は、かなり色濃く残っている。
●番外教師
私は午前中から、午後２時ごろまでは、幼稚園で、幼稚園講師の仕事をした。
無資格だった。
当時は、保母という職種はあったが、保父はなかった。
「保父」という名前が世間に出てきたのは、私が３０歳を過ぎてからではなかったか。
保育士という名前にいたっては、私が４５歳を過ぎてからではなかったか。
当時の幼稚園教諭は、同じ教師の中でも番外。
ほとんどの幼稚園教師は、高卒で、そのあと簡単な通信教育を受けて幼稚園の教師となっ
た。
中卒のまま保母資格を取り、やはり通信教育で幼稚園教師になった人も、多かった。
で、なぜ無資格だったか？
当時の状況をよく知る人なら、みな知っている。
幼稚園の教師の資格など、わざわざ取ってまでするような仕事ではなかった。
おかしな序列があって、一番上が、大学の教授。
その下が高校の教師、つづいて中学校の教師。
一番下が、小学校の教師。
幼稚園の教師は、そのワクの外にあった。
つまり番外。
「資格、資格」とうるさくなったのは、私が４５歳を過ぎてからのことではなかったか。
中央の官僚たちは、まず資格制度を整備する。
それを管理する団体を作る。
そこを自分たちの天下り先にする。
保育士という資格がうるさくなったのも、そういう（流れ）があったからにほかならない。
●同窓会
ちょうど３０歳になったとき、高校の同窓会があった。
その席でのこと。
担任教師だったＴＭが、私にこう聞いた。
「林（＝私）は、どんな仕事をしているのか？」と。
が、私には答えようがなかった。
今で言う「フリーター」という言葉さえなかった。
だから、幼稚園での講師をしている話のほか、いくつかを並べた。
それを聞いてＴＭは、こう言った。
「お前だけは、訳の分からない仕事をしているな」と。
みなに聞こえるような大きな声だった。
高校の教師にしてみれば、幼稚園の講師の仕事など、仕事にもならない仕事ということ
になる。
私にはその常識（？）が理解できたから、黙るしかなかった。
●収入
私の幼稚園での給料は、当初、月額２万円だった。
大卒の初任給が、６万円前後になり始めていたころである。
そこで私は園長と相談して、午後２時以後は、自由にしてもらった。
自由にしてもらって、予備校の講師や塾の講師、それに家庭教師などをした。
いろいろな会社の貿易顧問もした。
Ｍ物産時代の経験とノウハウが、役に立った。
あのＹＡＭＡＨＡにしても、当時、本社の中にすら、貿易部はなかった。
名古屋のＭ物産が、ＹＡＭＡＨＡの貿易を取り仕切っていた。
ほかにパンフレットの翻訳など。
仕事は、あった。
お金になった。
幼稚園の給料は２万円だったが、当時、つまり２０代の半ばで、すでに私は毎月７０万
円前後も稼いでいた。
●ほかに
当時の私は、こんな仕事もしていた。
夕刻、新幹線で東京へ、向かう。
そのまま羽田から、香港や台北へ飛ぶ。
時差もあるから、向こうの時刻で、夕方から夜にかけて商談をまとめる。
そして午前２、３時の飛行機で羽田へ戻る。
羽田へは、午前６時～６時半に着く。
新幹線に飛び乗る。
９時には、浜松へもどり、幼稚園で仕事をする。
ときどき香港のみやげをもって帰ることもあった。
しかし私が「今朝、香港から帰ってきました」と言っても、だれも信じなかった。
当時、羽田、香港の航空運賃だけでも、１０万円前後。
幼稚園の教師の月給が、３万円前後。
そのほかにも、私はいくつかのテレビ局の企画も書いていた。
代筆もした。
すでにゴーストライターとして、何冊かの本も出していた。
が、幼稚園での仕事はやめなかった。
●私の天職
話せば長くなるが、私は自我の同一性の問題に苦しんでいた。
私はもとはと言えば、大工になりたかった。
高校へ入ってからは、工学部の建築学科をめざした。
しかしそれが途中で転向させられてしまった。
文学部から、法学部へ、と。
私の人生が狂ったのはそのとき。
メチャメチャと言ってもよい。
以来、自分をさがすのに、苦労をした。
で、やっと「天職」と思ったのが、幼稚園での仕事だった。
給料は問題ではなかった。
給料だけを考えたら、とっくの昔に、私は、幼稚園での仕事をやめていただろう。
たとえば香港へ行く。
上海製のハリ麻酔器（低周波発信機）を、買う。
値段は、５～６万円。
それを日本へもってくると、１２～１５万円で売れた。
いつも３～５台はもってきたから、それだけでも、３０～５０万円の利益になった。
●幼児を教える
この職業観は、今でも変わっていない。
幼児を教えながら、それを仕事と意識することは、めったにない。
むしろ私のほうが、楽しませてもらっている。
私のやりたいように、やらせてもらっている。
で、話を戻す。
当時、幼稚園教育の世界には、テキストらしいテキストは、ほとんどなかった。
まったくなかったと断言してもよい。
教育的には、恐ろしく貧弱な世界で、「教育」というよりは、ただ「子どもを預かる」とい
うだけの世界であった。
こう書くと、古い教師は怒るかもしれない。
が、しかしこの私の意見に反論できる教師はいないはず。
年間の行事を追うだけ。
あとはお絵かきだの、お遊戯だの、まあ、その程度。
さらに知育教育、さらには幼児の心理にまで踏み込んで教育するということは、「絶対」と
いう言葉をつけてよいほど、絶対、なかった。
はっきり言えば、レベルが低かった。
●教材
私は香港へ行くたびに、……毎週のように香港へ行っていた。
そこで幼児教育教材を買い求めていた。
香港には、当時は、イギリスの総督府が置かれ、教育はすべてイギリス式で行われていた。
幼児教育の教材も豊富だった。
私はそれを日本へ持ち帰り、翻訳し、私の勤める幼稚園でそれを使った。
で、そのうち、それらの教材を、東京の出版社へ送るようになった。
今でこそ、中学生や高校生が、修学旅行で外国へ行く時代である。
しかし当時は、そうではなかった。
日本は、まだ貧しかった。
外国は、まだ遠かった。