すべてのグルに礼拝します。
聞きなさい。ロトゥンと他の弟子たちよ。
心の投影とは何か、あなたは知っているか。
それはすべてのものを創造し、顕現させる。
それを理解しないものは
永遠にサムサーラをさまよう。
理解する者には、すべてがダルマカーヤとして現れる。
彼らはもはや他の見解を探す必要はない。
立派な僧よ、
あなたは心をいかにして落ち着かせるか知っているか。
秘密は「手放すこと」にある。
「努力せず、何もしないこと。
心を心地よさに安らがせること」
安らかに眠る子供のように
あるいは波のない静かな海のように ...
明るく輝くランプのように
照出の中にとどまりなさい。
プライドを持たない死体のように
心を平安の中に置きなさい。
心を堅固さの中に置きなさい。
山のように、不動であれ。
心の精髄は、すべての誤った断言から
解放されている。
立派な僧よ、あなたはどのようにして
すべての思考が生じるか知っているか。
実体のない夢のように
広大な無辺の天空のように
水に映る月、幻影の虹、
このように思考は生じる。
それを意識して否定してはならない。
智慧の光が輝くとき
すべての思考は、太陽に照らしだされた闇のように
跡形もなく消えうせる。
立派な僧よ、あなたは揺れる思いを
どのようにして扱うか知っているか。
飛ぶ雲は変わり易い。
しかし空から離れてはいない。
海の波は力強い。
しかし海から離れてはいない。
たなびく霧は重くて厚い。
しかし、空気から離れてはいない。
心は空の中を、取り乱して駆け回る。
しかし空から決して離れることはない。
意識を「量る」ことができる者は
「呼吸に乗る心」の教えを理解する。
雑念が泥棒のように忍び込んでくるのを見る者は
この侵入してくる思考を観察する教えを理解する。
自己の心が外をさまよう経験をする者は
海の鳩と船の喩を理解する。
立派な僧よ、
あなたはどうやって行為するか知っているか。
恐れを知らぬライオンや、酔っ払った象のように、
くもりない鏡や、泥から生じるけがれなき蓮華のように
行為するのだ。
立派な僧よ、
いかにして成就を得るか知っているか。
ダルマカーヤは非識別によって得られ
サムボガカーヤは至福によって
ニルマナカーヤは照出によって
スヴァバーヴィカカーヤは本質によって得る。
わたしはこの四つのカーヤをすべて得た者である。
しかし、ダルマダートゥには何の変化もない。
見解、瞑想、経験、矯正、行為、成就は
ヨーギーが修行で出会う六つの本質的なものである。
これを学び、修行に適用しなさい。
（ジェツン・ミラレ―パ）
