今回のテーマは、「思考と感情に気づく」についてです。
一つの純粋な意識・生命 (存在、I AM THAT I AM.)、一つの純粋な気づき (存在の反射)。気づき (存在の反射)が、特定の対象物に向けられると意識が生じる。
1. 自己観察 - 識別をする
自己を観察して、意識に出ている思考と感情を識別する訓練 (修練) をします。
記憶を思い出した時に。自問します。誰かのことを思い出した時。停止して、自問します。
妄想を始めた時に。自問します。勝手な想像をしている時。停止して、自問します。
感情 (情動) が湧いた時に。自問します。感情 (情動) を感じている時。停止して、自問します。
欲求 (情動) が湧いた時に。自問します。欲求 (情動) を感じている時。停止して、自問します。
Q：「この思考 (考え・感情・欲求) は、誰に起きたのか (起きましたか)？」 A：「私に (私にです)。」
Q：「私は誰か？」 A：「やはり、私です。」
Q：「この思考 (考え・感情・欲求) を、受け入れますか？」 A：「はい」または、「いいえ」で答えます。
Q：「この思考 (考え・感情・欲求) を、歓迎しますか？」 A：「はい」または、「いいえ」で答えます。
Q：「この思考 (考え・感情・欲求) を、愛に変えられますか？」 A：「はい」または、「いいえ」で答えます。
Q：「私とは何か？」 A：「‥‥‥‥‥。」
繰り返します。
- リリース・テクニック
悟りの段階 - 03 - リリース・テクニック - 02 2012/03/07 22:45 - イザ！ブログから転載 2014-03-20 21:06:16 | 参考-イザ！ブログから
2. クリーンアップ手順
クリーンアップ手順は、セドナメソッドから、あなたの利益を促進するために設計されています。 これは、ランダムな相互作用、特に会議、集会、そして困難な人々と会う前に、それらの間に、または後に、尋ねることができる一連の質問で構成されています。
クリーンアップ手順
クリーンアップ手順は、質問の3つのグループから構成され、それぞれ、別々に焦点を当てます：最初の制御 (コントロール) をして、次に承認をし、最終的に、安全 (セキュリティ) / 生存 (サバイバル) をします。
作業中に、これらの基本的な手順とガイドラインに従ってください：
1. あなたが、解放することを選択した人物の顔を、視覚化することによって開始します。(これは、また、あなたのための聴覚や運動感覚の経験かもしれません。覚えておいてください。)
注記：開始するには、あなたが、解放 (リリース) したい人の、顔に集中します。そして、思い浮かべます。
2. その後、一度、自分自身に1つのクリーンアップの質問をすると、あなたの望んでいること (欲求) が、表面に現れることができます。多くの場合、各セットの最初の質問は、あなたが、その瞬間に注目していたい (気持ち・欲求) から手放して、自発的に (解放を) あなたに引き起こすのに十分です。完全に開放されるか、それを手放すことを歓迎します。
注記：その後、一度に、1つのクリーンアップの質問をします。その質問で自分の欲求が現れるのに任せます。
3. 制御 (コントロール) についての、クリーンアップの質問のセットから始めて、あなたは、彼または、彼女に、「在る方法 ・在る人になる権利を認める (与える) ことができる」と感じるまで、質問を、そのセットで続けます。 ほとんどの時間は、完全に手放すことの決定です。あなたが、それに心を開いている場合、それは、非常に迅速に、この点に到達することが可能だが、あなたが必要とする、すべての時間を取ることを自由に感じなさい。
注記：最初に制御 (コントロール) についての、クリーンアップの質問から始めます。「その人が、ありのままの自分でいる権利を、持っているのを許せる」と感じるまで質問します。
4. 繰り返して、後続の各セットの最初の2つのクリーンアップの質問をし、あなたが正直に 「はい」と、3番目の質問に答えることができるまで、心を攪拌 (かくはん：かき回すこと) するものは、何でも解放します。正直であることが、より良い結果をもたらします。各セットの3番目の質問は、あなたが完全に、その特定の欲求を解放 (リリース) されている場合は、その個人について、確認するのを助けるように設計されています。
注記：3つ目の質問は、その人に対する特定の欲求を、完全に解放 (リリース) できたかを確認するために設計されています。
5. 順番に、クリーンアップの質問の各セットと同じことを行う。あなたは、彼または、彼女の顔を見て、彼または、彼女のための、唯一の「受け入れ / 愛」を持つことができるときに、あなたが、完全にこの人を解放 (リリース) していることを知っています。
注記：あなたが、相手の顔を思い浮かべた時に、受け入れと愛だけを持つようになれば、完全に解放 (リリース) できたと気づきます。
- クリーンアップ手順
クリーンアップ手順 2013-02-24 11:59:56 | Sedona Method
3. クリーンアップの質問
クリーンアップ手順は、セドナメソッドから、あなたの利益を促進するために設計されています。 これは、ランダムな相互作用、特に会議、集会、そして困難な人々と会う前に、それらの間に、または後に、尋ねることができる、一連の質問で構成されています。
注記：特に会議、集会、そして困難な人々と会う前に、そして、それらの途中で、そしてその後に、クリーンアップの質問をして、解放します。そして、自然な状態 (ニュートラルな状態、勇気・受容・平和、CAP の状態) を維持するようにします。
手順 (ステップ) 1：制御 (コントロール)
1. この人は、あなたを、制御しようとしましたか？(それとも、そのように感じましたか？)
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
自発的な解放 (リリース) を可能にするか、または、次の質問のいずれかを尋ねるために、一時停止します。
• もしそうなら、あなたは、それらへの抵抗を手放すだろうか？
• もしそうなら、あなたは、それを変更したいのですか？
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
2. あなたは、この人を、制御 (コントロール) しようとしましたか？(それとも、そのように感じましたか？)
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
自発的な解放 (リリース) を可能にするか、または、次の質問のいずれかを尋ねるために、一時停止します。
• もしそうなら、あなたは、それらを制御したいという気持ちを、今手放すだろうか？
• もしそうなら、あなたは、それを変更したいのですか？
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
3. あなたは今、この人に、この人が在るようになる権利を与えていますか？
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
3番目の質問は、単に意思決定であることを忘れないでください。
あなたは、この人に、この人が在るようになる権利を与える (付与する) まで、上記の3つの制御用の質問を繰り返します。
手順 (ステップ) 2：承認
1. あなたが、この人を嫌いか、この人に何かを非難しましたか？(それとも、そのように感じましたか？)
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
自発的な解放 (リリース) を可能にするか、または、次の質問のいずれかを尋ねるために一時停止します。
• あなたは、この人のために、あなたの嫌悪の感情を、ちょうど今、手放すだろうか？
• もしそうなら、あなたは、それを変更したいのですか？
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
2. この人があなたを嫌いか、あなたに何かを非難しましたか？(または、それが、そのように感じましたか？)
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
自発的な解放 (リリース) を可能にするか、または、次の質問のいずれかを尋ねるために一時停止します。
• あなたは、承認をしたい気持ちを手放すだろうか？
• もしそうなら、あなたは、それを変更したいのですか？
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
3. あなたは、この人のためだけの「愛 / 受け入れ」の気持ちを持っていますか？
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
覚えておいてください。3番目の質問は、単に決定です。
あなたが、唯一「愛している / 受け入れている」と感じるまで、上記の3つの承認用の質問を繰り返します。
手順 (ステップ) 3：安全 (セキュリティ) / 生存 (サバイバル)
1. この人の課題は、あなたに反対する、または、あなたを脅かしましたか？(それとも、そのように感じましたか？)
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
自発的な解放 (リリース) を可能にするか、または、次の質問のいずれかを尋ねるために一時停止します。
• あなたは、この人と安全 (セキュリティ) にしたい気持ちを手放すだろうか？
• もしそうなら、あなたはそれを変更したいのですか？
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(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
2. あなたは挑戦したいから、この人に反対するか、この人を脅かす？(それとも、そのように感じましたか？)
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
自発的な解放 (リリース) を可能にするか、または、次の質問のいずれかを尋ねるために一時停止します。
• この方法で、自分を守りたい気持ちを手放すだろうか？
• もしそうなら、あなたは、それを変更したいのですか？
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
3. あなただけの幸福、安心感、そして、この人と信頼関係を持っていますか？
(感情を歓迎します。答えは、はいでも、いいえでも大丈夫です。)
覚えておいてください。3番目の質問は、単に決定です。
あなたが、唯一の幸福、安心感、そして、あなたについて、解放している人との信頼関係を持つまで、上記の3つの安全 (セキュリティ) 用の質問を繰り返します。
あなたが、手順 (ステップ) 1から3を終えたときは、再び上の作業 (または、それらを聞くか、または、それらを感じる) と、自分が、彼または彼女のために、「愛 / 受け入れ」のあなたの気持ちに、浸ることができている、人の顔を思い浮かべてください。「愛 / 受け入れ」以外の感情がある場合は、クリーンアップの質問に戻ります。
4. 「私は誰ですか？」
以下は、Be As You Are (edited) Ramana Maharshi
あなたがそうであるようにすること (そのままに)
（編集）ラマナ・マハルシ より抜粋しました。
邦題は、「あるがままに : ラマナ・マハルシの教え」です。
Theory
All metaphysical discussion is profitless unless it causes us to seek within the Self for the true reality.
All controversies about creation, the nature of the universe, evolution, the purpose of God, etc., are useless. They are not conducive to our true happiness. People try to find out about things which are outside of them before they try to find out `Who am I?'
Only by the latter means can happiness be gained.
理論
すべての形而上学的な議論は、それが私たちに真の現実を自己の中で探求させない限り、利益がありません。
創造、宇宙の性質、進化、神の目的などについてのすべての論争は役に立たない。 彼らは私たちの本当の幸せを助長していません。 人々は、「私は誰ですか？」を見つけようとする前に、自分の外にあるものを見つけようとします。
後者の手段によってのみ、幸福を得ることができます。
セドナメソッドの基本は、感情を受け入れてから、手放します。
1. 今感じている感情を、受け入れる。(感情を歓迎します。はいでも、いいえでも大丈夫です。)
2. その感情を今、手放す。(手放す決定・決断を今します。)
感情が解放されると、内面の抵抗がなくなり、自然に行動が引き起こされ、物事が、自然に起きるようになります。世界や周囲で起きることに関しては、比較や評価をしないで、平和に穏やかに、出来事をありのままに、受け入れるようになります。
解放が進むと、このような、自然な状態 (感情のトーンの勇気・受容・平和) が現れます。
- 内観瞑想
『セドナメソッド』内観瞑想をわかりやすく仕組み化【書評】 | 世にひそむブログ 公開：2020年1月23日 更新：2020年3月1日
ヘイル・ドゥオスキンの『人生を変える一番シンプルな方法セドナメソッド』を読みました。 この本を読むのはこれで3回目。しかも原書でも3回ぐらい読んでいます。
セドナメソッドの3つのポイント
本書のポイントのうち、以下の3つに注目してみましょう。
・内観瞑想を仕組み化
・効果をブーストさせる巧妙なテクニック
・思考よりも感情を重視
5. 参考サイト：「私は誰か?」
- ラマナ・マハルシ公式サイト
Who am I? – Translations from original Tamil – Sri Ramana Maharshi cover_who am i JAPANESE 無料でダウンロードできます。
私は誰か? ラマナ・マハルシの教え
Who-Am-I-Japanese.pdf より抜粋
心は想念から成り立つ。心の中に最初に現れるのは「私」という想念である。
「私は誰か?」という探求を忍耐強く繰り返したとき、その他すべての想念は破壊される。そして最終的には「私」という想念自体も消え去り、至高なる非二元性の真我だけが後に残る。そのとき、真我ではない身体や心という現象と真我との偽りの自己同一化は終焉し、直接体験としての啓示が起こるのである。
むろん探求の過程は容易なものではない。「私は誰か?」と探求を始めるやいなや他の想念が起こるからだ。だがその想念の後を追うのではなく、「この想念は誰に起こったのか?」と尋ねるべきである。
これをするには、極端なまでの注意深さが必要となる。心がさ迷い出し、それ自体が創り出
した想念の迷宮に迷い込むのを許さず、たゆまぬ探求を通して心を源にとどめなければならない。呼吸制御や神の姿への黙想といったものは、補助的な修練と見なされるべきだ。そのような修練は、心を静まらせ一点に集中させるという限りにおいて有益である。なぜなら精神集中に熟練した心にとって、真我探求は容易になるからだ。
絶え間ない探求を通して想念が破壊されたとき、「私」という想念さえ存在しない「沈黙」の体験の中で、究極の実在である真我は実現されるのだ。
これがバガヴァーン・シュリー・ラマナ・マハルシの『私は誰か?』の教えの要諦である。
T.M.P. マハーデーヴァン マドラス大学 1982 年 6 月 30 日
2020-10-20 09:42:27〜2020-11-08 05:01:33 記述しました。
