ジャン・コクトー（1889-1963）堀口大学訳「シャボン玉―備忘録断章―」『詩集』（1920年）：観測者の位置が、庭か、シャボン玉か？＆物理的真理と言語的真理

　シャボン玉―備忘録断章―

シャボン玉の中へは
庭は這入れません
周囲（ﾏﾜﾘ）をくるくる廻っています

《感想》
①シャボン玉は小さい。その中に「庭は這入れません」。物理的真理。（なお、これは後述⑤のように、言語的真理でもある。）
②シャボン玉の表面を見ると、庭が映って、ぐるぐる廻っている。
②-2　物理的には、庭が不動（観測者の位置）とすれば、シャボン玉が廻っている。そして庭は、シャボン玉の一方の側に、常に映っている。
②-3　しかし、同様に物理的に、シャボン玉が不動（観測者の位置）とすれば、その表面、つまりシャボン玉の周囲（ﾏﾜﾘ）を、《映った庭》がぐるぐる廻る。
③庭は、「シャボン玉の中へは/････這入れません」。しかし庭は、何と、シャボン玉の「周囲（ﾏﾜﾘ）をくるくる廻っています」。どちらも物理的真理で、《観測者の位置が、庭か、シャボン玉かの差異である》と思いたいが、それは誤り。
③-2　シャボン玉の「周囲（ﾏﾜﾘ）をくるくる廻って」いるのが《庭》であれば、物理的真理である。だが、「廻って」いるのは、《庭》でなく、《庭の映像》である。
④ところが言語的には、《庭の映像》は《映った庭》と等価であり、そして《映った庭》は《庭》である。これは言語的真理である。（Cf. 例えば、《映った庭》は《ワニ》であると言ったら、これは言語的誤謬である。）
⑤　庭は、「シャボン玉の中へは/････這入れません」。これは物理的真理である。同時に、これは、言語的に矛盾なく、言語的真理である。
⑤-2　庭は、シャボン玉の「周囲（ﾏﾜﾘ）をくるくる廻っています」。これは、物理的誤謬である。「廻って」いるのは、《庭》でなく、《庭の映像》だから。しかし、言語的には、《映った庭》は《庭》であるから、これは言語的真理である。
⑤-3　かくて庭は、「シャボン玉の中へは/････這入れません」。しかし庭は、何と、シャボン玉の「周囲（ﾏﾜﾘ）をくるくる廻っています」。どちらも言語的真理で、観測者の位置が、庭か、シャボン玉かの差異である。

A SOAP BUBBLE

A garden cannot go
Into a soap bubble,
But can revolve around it round and round.