忘れ去られた物語たち ３６ 古浄瑠璃 ゆみつき③

弓継　③

　さて、玉松殿は、学問を究めて天台座主となりましたが、父母や妹の玉鶴がどうしているかが気がかりでなりませんでした。ある夜の暁方に、延昌座主は、不思議な夢を見ました。
故郷の頭川は、荒れ果てていて、どことも知らない土地のように見えます。松野尾夫婦の行方を尋ねますと、人々は、『兄妹を失ってから、行方不明となりました。』と答えるのでした。はっと、目覚めた延昌座主は、
「これは、正夢か。天の教えか。」
と、呆然としました。やがて、延昌座主は、
「私は、故郷を出る時、学問を究めるまでは、故郷へは帰らないと決心したが、今や、学問を究めたのだから、一度、帰ろう。」
と思い、早速に山王権現に、暇を告げに行くことにしました。延昌座主が、山を下りて行くと、忽然と白髪の老翁が現れて、こう言いました。
「お前は、これから、故郷へ帰ろうとしているな。お前は、この山の貫首であろう。それ、神と仏は表裏一体。影と形の如きものである。今、故郷へ帰るならば、お前の寿命は終わり、死んでしまうだろう。そこで、長寿延寿の秘法をお前に与える。急いで本坊に戻り、毎朝、この経を唱えよ。」
そして、巻物を一巻、延昌座主にあたえるのでした。延昌は、不思議に思って、
「あなたは、どなたですか。」
と問うと、老翁は、
「私は、この山の主である。」
と答えて、虚空に消え去りました。さあ、延昌は、困りました。親の行方は知りたいが、山王権現が、留める以上、下山することもできません。どうしたものかと思い煩っておりましたが、やがて、使いの者を故郷へ送ったのでした。やはり、夢のお告げのように、父も母も妹も、行方は知れませんでした。延昌は、仕方無く、人々の菩提を、深く弔うのでした。

　さて、頭川の松野尾夫婦は、飛び出して行った玉松丸は、親類を頼って、身を寄せているのだろうと考えていました。越後の国、柏崎に一番近い親戚がありましたから、そこに居るだろうと思って、夫婦は、尋ねて行ったのでした。しかし、玉松の行方は、知れませんでした。それからというもの、夫婦は、それぞれの本弭（もとはず）、末弭（うらはず）を首に掛け、取り上げては、打ち眺めて、寝ても起きても、ちらつくのは、玉松丸の面影ばかりです。ある時は、人も住まない山奥で日を送り、苔の筵に草枕。岩の床に泣き明かして、夢さえもみません。あちこちと彷徨い歩き、玉松を探すのでした。

《道行き》
越後の国を立ち出でて
出羽、ねんちゅう、かめはりさか（不明）
信夫山、忍ぶ甲斐なく、色に出でて（福島県福島市）
秋は、紅葉の摺り衣
今来て、月を、松島や（宮城県松島町）
平泉の郡まで、残らず尋ね巡れども（岩手県平泉町）
その行き方は、なかりけり
思い駿河の富士の根を（静岡県）
他所ながらも、よう打ち眺め
『風に靡くは、富士の煙
空に消えて、行方も知らぬ、我が想いかな』
（新古今和歌集：西行法師）
と、詠せし人の心をも
今、身の上に、白雪の
薄き契や、親と子の
一世に限り、夢の世に
仲、絶え絶えの蔦の細道分け行けば（静岡県静岡市）
一夜、岡部の宿を過ぎ（静岡県岡部町）
小夜の中山、掛川や（静岡県掛川市）
三河に架けし、八橋や（愛知県知立市八橋）
蜘蛛手に物を思うらん
伊良湖崎より、舟に乗り（愛知県田原市：渥美半島先端）
伊勢の泊（とまり）に上がりけり（三重県伊勢市）
大神宮に参りつつ、我が子に逢うせと祈念して（伊勢神宮）
それよりも、行く程に
熊野の参り、三つの山、尋ね給えど、行き方無し（熊野三社）
三十三年、尋ぬれど、その行き方はなかりけり
風には、脆き露の身の
只、つれなきは、命なり
九国中国、尋ねんと
四国に渡り、淡路島
豊後豊前に差し掛かり（大分県・福岡県）
「如何に、我が子の玉松」
と、問えど答うる者は無し
丹後の国に聞こえたる
天橋立、成り合し久世戸の文殊を伏し仰ぎ（知恩寺文殊堂）
但馬、過ぐれば、播磨なる（兵庫県）
こしや々かくかは（不明）宵の宿
過ぐれば、これぞ、須磨明石
早、津の国に聞こえたる
求塚（神戸市中央区生田）、箕面山（みのおやま：大阪市箕面市）
麗々と鳴る瀧の水（箕面滝）
落ちて、逢瀬となるものを
南無や楊柳観音の引く椀、もらし給わずば
兄妹がその中に、せめて一人、引き合わせ
思いを晴らさせ給うべし
あら、有り難やと、伏し拝み
豊島（てしま：大阪府豊中市）、瀬川（豊島河原瀬川宿：現箕面市）、芥川（大阪府高槻市）
行く春、春の花の散り
しどろもどろと泣かるらん
山崎、過ぎて淀の川（京都府大山崎町）
鳥羽の恋塚、眺むれば（京都市伏見区）
時雨ぞ、染むる秋の山
他所は色めく玉絹の
袖を連ぬる都人に
『行方や知ろしめされんや』と
行き来の人に尋ぬれど
その行き方は、無かりけり
哀れとも中々、申すばかりはなかりけり

つづく