『身毒丸 』 折口信夫 10 accident

『身毒丸 』　折口信夫　　1１　　そのどろ／＼と蕩けた毒血を吸ふ、自身の姿があさましく目にちらついた。

　

　

　

　

　　　「折口信夫全集　第十七巻」中央公論社
　　　1954（昭和29）年11月
　　　「折口信夫全集　27」中央公論社
　　　1997（平成9）年5月




　信吉法師が韜晦してから、十年たつた。



　彼はある日、ふと指を繰つて見て、十年といふことばの響きに、心の落ちつくのを感じた。

　信吉の馳落ちの噂を耳にしたとき、業病の苦しみに堪へきれなくなつて、海か川かへ身を投げたものと信じてゐた。

　遠い昔のことである。



　ある時信吉法師は寂寥と、やるせなさとを、この親身な相弟子に打ちあけて聞かしたのであつた。

　源内法師は足音を盗んで、身毒の部屋の方へ歩いて行つた。



　身毒は板敷きに薄縁一枚敷いて、経机に凭りかゝつて、一心不乱に筆を操つてゐる。

　捲り上げた二の腕の雪のやうな膨らみの上を、血が二すぢ三すぢ流れてゐた。



　源内法師は居間に戻つた。

　その美しい二の腕が胸に烙印した様に残つた。

　その腕や、美しい顔が、紫色にうだ腫れた様を思ひ浮べるだけでも心が痛むのである。

　そのどろ／＼と蕩けた毒血を吸ふ、自身の姿があさましく目にちらついた。

　彼は持仏堂に走り込んで、泣くばかり大きな声で、この邪念を払はせたまへと祈つた。




　
『身毒丸 』　折口信夫　　1　　信吉法師が彼（身徳）の肩を持つて、揺ぶつてゐたのである。

『身毒丸 』　折口信夫　　２　　此頃になつて、それは、遠い昔の夢の断れ片（はし）の様にも思はれ出した。　　/　父の背

『身毒丸 』　折口信夫　　３　　父及び身毒の身には、先祖から持ち伝へた病気がある。　　身毒も法師になつて、浄い生活を送れ」

『身毒丸 』　折口信夫　　４　　　身毒は、細面に、女のやうな柔らかな眉で、口は少し大きいが、赤い脣から漏れる歯は、貝殻のやうに美しかつた。

『身毒丸 』　折口信夫　　５　　あれはわしが剃つたのだ。たつた一人、若衆で交つてゐるのも、目障りだからなう。

『身毒丸 』　折口信夫　　６　　身毒は、うつけた目を睜（せい）つて、遥かな大空から落ちかゝつて来るかと思はれる、自分の声に　ほれ／″＼としてゐた。

『身毒丸 』　折口信夫　　７　　芸道のため、第一は御仏の為ぢや。心を断つ斧だと思へ。かういつて、龍女成仏品といふ一巻を手渡した。

『身毒丸 』　折口信夫　　８　　ちよつとでもそちの目に浮んだが最後、真倒様だ。否でも片羽にならねばならぬ。神宮寺の道心達の修業も、こちとらの修業も理は一つだ。

『身毒丸 』　折口信夫　　９　　放散してゐた意識が明らかに集中して来ると、師匠の心持ちが我心に流れ込む様に感ぜられて来る。あれだけの心労をさせるのも、自分の科だと考へられた。

『身毒丸 』　折口信夫　　10　　師匠が亡くなつてから、丹波氷上の田楽能の一座の部領に迎へられて、十年あまりをそこで過して居つたが、兄弟子の信吉法師が行方不明になつた頃呼び戻されて、久しぶりで住吉に帰つた。

『身毒丸 』　折口信夫　　10　accident

乱鳥徒然 できるだけ立って生活したい。 これまた、阿呆な行動をとっている。

　　乱鳥徒然　できるだけ立って生活したい。　これまた、阿呆な行動をとっている。








　一説によれば、座る時間が長いと、頭や体に良くないという。

　私は本を読んだり何か考えたり自分と向き合う時間が好き。

　歩きながらそうすればいいのかもしれないのだが。

　どうしてもいすやソファーに座って過ごす時間が長い。

　掃除や家事の時間をできる限り増やそうと試みてはいるものの限界があるように感じる。

　
　立って過ごす時間を過ごすためにいかにすればよいか。

　そこで私は考えた。


　パソコンとむきあっている時間は長い。

　そこで、春に家族にプレゼントしてもらったノートパソコンの方は、立って使うことにした。

　置き場は、カウンターテーブルの高さが良さそうだ。

　立ったまま背を伸ばしたまま、パソコンと向き合うことができる。


　　　　　しめしめ


　これは好都合だ。

　パソコンを使う時間は長いので、相当立ったままの時間を過ごせている。

　現に今もこの記録を付けている只今も、立ったままの作業をしている。

　またゆーちゅ＾部を付けながらの名側作業なので、意識が分散し、脳の活性化にもつながるというものだ。

　何なら、足踏みさえしながら、文字を売っている。


　さぁ！身体の為、健康のために、少しでも立った時間を伸ばしてみたいと感じて、これまた、阿呆な行動をとっている。


　　　　　　いざ！さよ！

『身毒丸 』 折口信夫 ９ 放散してゐた意識が明らかに集中して来ると、師匠の心持ちが我心に流れ込む様に感ぜられて来る。あれだけの心労をさせるのも、自分の科だと考へられた。

『身毒丸 』　折口信夫　　９　　放散してゐた意識が明らかに集中して来ると、師匠の心持ちが我心に流れ込む様に感ぜられて来る。あれだけの心労をさせるのも、自分の科だと考へられた。

　

　

　

　

　　　「折口信夫全集　第十七巻」中央公論社
　　　1954（昭和29）年11月
　　　「折口信夫全集　27」中央公論社
　　　1997（平成9）年5月





　四度目の血書を恐る／＼さし出したときに、師匠の目はやはり血走つてゐたが、心持ち柔いだ表情が見えて、人を恨むぢやないぞ。

　危い傘飛びの場合を考へて見ろ。

　若し女の姿が、ちよつとでもそちの目に浮んだが最後、真倒様だ。

　否でも片羽にならねばならぬ。

　神宮寺の道心達の修業も、こちとらの修業も理は一つだ。



　写経のことには一言も言ひ及ばなかつた。

　そして部屋へ下つて、一眠りせいと命じた。

　経文は膝の上にとりあげられた。

　執着に堪へぬらしい目は、燃えたち相な血のあとを辿つた。



　自身の部屋に帰つて来た身毒は、板間の上へ俯伏しに倒れた。

　蝉が鳴くかと思うたのは、自身の耳鳴りである。

　心づくと黒光りのする板間に、鼻血がべつとりと零れてゐた。


　さうしてゐるうちに、放散してゐた意識が明らかに集中して来ると、師匠の心持ちが我心に流れ込む様に感ぜられて来る。

　あれだけの心労をさせるのも、自分の科だと考へられた。

　

　身毒は起き上つた。

　そして、机に向うて、五度目の写経にとりかゝるのである。


　夢心地に、半時ばかりも筆を動かした。

　然し、もう夢さへも見ることの出来ない程、衰へきつてゐる。


　疲れ果てた心の隅に、何処か薄明りの射す処があつて、其処から未見ぬ世界が見えて来相に思はれ出した。

　身毒は息を集め、心を凝して、その明るみを探らうと試みる。






　
『身毒丸 』　折口信夫　　1　　信吉法師が彼（身徳）の肩を持つて、揺ぶつてゐたのである。

『身毒丸 』　折口信夫　　２　　此頃になつて、それは、遠い昔の夢の断れ片（はし）の様にも思はれ出した。　　/　父の背

『身毒丸 』　折口信夫　　３　　父及び身毒の身には、先祖から持ち伝へた病気がある。　　身毒も法師になつて、浄い生活を送れ」

『身毒丸 』　折口信夫　　４　　　身毒は、細面に、女のやうな柔らかな眉で、口は少し大きいが、赤い脣から漏れる歯は、貝殻のやうに美しかつた。

『身毒丸 』　折口信夫　　５　　あれはわしが剃つたのだ。たつた一人、若衆で交つてゐるのも、目障りだからなう。

『身毒丸 』　折口信夫　　６　　身毒は、うつけた目を睜（せい）つて、遥かな大空から落ちかゝつて来るかと思はれる、自分の声に　ほれ／″＼としてゐた。

『身毒丸 』　折口信夫　　７　　芸道のため、第一は御仏の為ぢや。心を断つ斧だと思へ。かういつて、龍女成仏品といふ一巻を手渡した。

『身毒丸 』　折口信夫　　８　　ちよつとでもそちの目に浮んだが最後、真倒様だ。否でも片羽にならねばならぬ。神宮寺の道心達の修業も、こちとらの修業も理は一つだ。

『身毒丸 』　折口信夫　　９　　放散してゐた意識が明らかに集中して来ると、師匠の心持ちが我心に流れ込む様に感ぜられて来る。あれだけの心労をさせるのも、自分の科だと考へられた。

『身毒丸 』 折口信夫 ８ ちよつとでもそちの目に浮んだが最後、真倒様だ。否でも片羽にならねばならぬ。神宮寺の道心達の修業も、こちとらの修業も理は一つだ。

たくましい花嫁　in 大阪城





『身毒丸 』　折口信夫　　８　　人を恨むぢやないぞ。危い傘飛びの場合を考へて見ろ。>若し女の姿が、ちよつとでもそちの目に浮んだが最後、真倒様だ。否でも片羽にならねばならぬ。神宮寺の道心達の修業も、こちとらの修業も理は一つだ。



　　　「折口信夫全集　第十七巻」中央公論社
　　　1954（昭和29）年11月
　　　「折口信夫全集　27」中央公論社
　　　1997（平成9）年5月





「さあ、これ（『龍女成仏品』の事）を血書するのぢやぞ。

　一毫も汚れた心を起すではないぞ。

　冥罰を忘れなよ。」



　身毒はこれまでに覚えのない程、憤りに胸を焦した。

　然しそれは、師匠の語気におびき出されたものに過ぎない。


　心の裡では、師匠のことばを否定することは出来なかつた。

　経文を血書してゐる筆の先にも、どうかすると、長者の妹娘の姿がちらめいた。

　あるときは、その心から妹娘を攘ひ除けたやうな、すが／＼しい　心持ちになることもある。

　然しながら、其空虚には朧気な女の、誰とも知らぬ姿が入り込んで来た。



　最初の写経は、師の手に渡ると、ずた／＼に引き裂かれて、火桶に投げ込まれた。

　身毒は、再度血書した。それが却けられたときに、三度目の血書にかゝつた。

　その経文も　穢らはしい　といふ一語の下に前栽へ投げ棄てられた。



　連夜の不眠に、何うかすると、筆を持つて机に向つたまゝ、目を開いて睡つた。

　さうした僅かの間にも、妹娘や見も知らぬ処女の姿がわり込んで来る。



　四度目の血書を恐る／＼さし出したときに、師匠の目はやはり血走つてゐたが、心持ち柔いだ表情が見えて、

「人を恨むぢやないぞ。

　危い傘飛びの場合を考へて見ろ。

　若し女の姿が、ちよつとでもそちの目に浮んだが最後、真倒様だ。

　否でも片羽にならねばならぬ。

　神宮寺の道心達の修業も、こちとらの修業も理は一つだ。」





　
『身毒丸 』　折口信夫　　1　　信吉法師が彼（身徳）の肩を持つて、揺ぶつてゐたのである。

『身毒丸 』　折口信夫　　２　　此頃になつて、それは、遠い昔の夢の断れ片（はし）の様にも思はれ出した。　　/　父の背

『身毒丸 』　折口信夫　　３　　父及び身毒の身には、先祖から持ち伝へた病気がある。　　身毒も法師になつて、浄い生活を送れ」

『身毒丸 』　折口信夫　　４　　　身毒は、細面に、女のやうな柔らかな眉で、口は少し大きいが、赤い脣から漏れる歯は、貝殻のやうに美しかつた。

『身毒丸 』　折口信夫　　５　　あれはわしが剃つたのだ。たつた一人、若衆で交つてゐるのも、目障りだからなう。

『身毒丸 』　折口信夫　　６　　身毒は、うつけた目を睜（せい）つて、遥かな大空から落ちかゝつて来るかと思はれる、自分の声に　ほれ／″＼としてゐた。

『身毒丸 』　折口信夫　　７　　芸道のため、第一は御仏の為ぢや。心を断つ斧だと思へ。かういつて、龍女成仏品といふ一巻を手渡した。

『身毒丸 』　折口信夫　　８　　ちよつとでもそちの目に浮んだが最後、真倒様だ。否でも片羽にならねばならぬ。神宮寺の道心達の修業も、こちとらの修業も理は一つだ。