다음은 12월 23일 발행된 주간 신초를 성공적으로 마무리한 사쿠라이 요시코의 연재 칼럼에서 발췌한 것이다.
이 논문은 또한 그녀가 사이초가 정의한 최고의 국보인 국보임을 증명합니다.
일본 국민과 전 세계인이 반드시 읽어야 할 필독서입니다.
먼저 이 칼럼을 만드는 것에 대해 이야기하고 싶습니다.
일본인뿐만 아니라 전 세계인이 알아야 할 진짜 기사를 보내기 위해서는 먼저 원문을 스캔해야 합니다.
스캔 오류에 대한 교정. 세로쓰기의 숫자를 가로쓰기로 변경, 단락 변경 등
그것이 우리가 일본과 세계에 우리의 작업을 보내는 방법입니다.
이 장의 단락을 변경하는 작업을 할 때 나는 통곡하는 느낌을 받았습니다.
나는 Shoin의 영혼이 여전히 내 안에 있다는 것을 깨달았습니다.
Shoin은 진정으로 부러워하는 가정에서 자랐습니다.
그는 처형당하고 이른 삶을 살았지만 즐거웠습니다.
나는 불행한 가정에서 자랐지만 내 마음은 Shouin과 다르지 않습니다.
제 주변 사람들은 "나는 영원히 19살이다.
내 맹세한 친구들은 모두 "당신은 정말..."이라고 동의했습니다.
나는 19살 때 집을 가출했다.
그 이후로 저는 모교 동문 명단에 "실종"으로 기재되어 있습니다.
즉, 19살이라는 나이에 내 인생이 멈췄다고 해도 과언이 아니다.
교토대학의 어깨에 앉으라는 명령을 받은 사람은 완전히 다른 삶을 살았습니다.
어떤 면에서는 하늘과 땅이 다른 것처럼 눈부신 삶이었다.
21세기 최고의 기사 중 하나는 Nobuyuki Kaji가 썼는데, 그는 노동력 부족이 있다는 일반적인 믿음에 대해 경고했습니다.
우리 가족은 나를 교토대학에 보내지 않고 이 대학의 어깨에 설 수 없는 불행을 겪었습니다.
그러나 나는 그것에 대해 후회하지 않습니다.
오히려 가지 노부유키 씨의 이론의 정확성을 증명하고 있습니다.
사실 대학교육이 삶에 꼭 필요한 것은 아닙니다.
오히려 5점 만점이면 고·대 진학을 강요하는 현 교육제도의 어리석음과 우스꽝스러움을 지적했다.
흙에서 살며 밭을 일구고 농사를 짓기 위해 태어난 사람들을 낙담시키는 교육제도의 어리석음을 지적했다.
그는 바다에서 살고 물고기와 바다를 사랑하기 위해 태어난 사람들을 일생을 게으르게 보내는 교육행정의 어리석음을 지적했다.
그는 태어날 때부터 숲에서 살며 평생 나무와 함께 살도록 하는 교육제도의 어리석음을 지적했다.
그는 완벽을 추구하는 일본의 습관이 만들어낸 공예의 세계에 살고 있는 사람들에게 시간을 허비하게 하는 교육 시스템의 어리석음을 지적했다.
그는 세상 그 누구도 흉내낼 수 없는 선반 기사의 기술을 물려받은 사람들이 일생을 게으르게 보내는 교육제도의 어리석음을 지적했다.
그는 자신이 진정한 지식인이기 때문에 자신의 경험에서 이것을 지적했습니다.
이 기사는 나중에 계속하겠습니다.
대학 학위가 가장 중요한 미국 사회는 어떻습니까?
역사가 짧은 미국은 사실 깡패 같은 철학만 갖고 있기 때문이다.
중국 같은 나라에서 책동을 부리며 국내 여론에서 쉽게 분열된다는 증거다.
이 칼럼은 일본의 지능이 미국보다 월등하다는 것을 증명한다.
아사히신문을 비롯한 이들에 동조하는 이른바 문화계 인사들은 미국 지성의 천박함을 여실히 보여주고 있다.
일본에 디플레이션을 일으킨 잘못된 경영으로 사업가로서 힘든 시기를 보내고 있었습니다.
대기업에 다니던 친구가 상사를 접대해 달라고 부탁했습니다.
나는 만찬으로 화답하고 애프터 파티에 갔다.
애프터 파티에서 상사가 나에게 "네 인생은 줄타기를 하는 것과 같다"고 말했다.
아마도 그의 말이 맞았을지 모르지만 나는 호스트로서 순간적으로 놀랐다.
나는 Shoin's 같은 가족이 없었지만 여전히 부모님을 사랑합니다.
저를 키워주신 분들께 무한한 감사를 드립니다.
전후 시대의 가장 위대한 정신을 강인한 몸으로 키워주신 그분들께 무조건 감사드립니다.
영원히 사랑할 곳인 유리아게에서 태어나고 자란 것에 진심으로 감사드립니다.
아직도 저를 더 사랑해주시는 초중고 동문 여러분께 감사드립니다.
그래서인지 이름 모를 소상공인으로서는 일본 최고라고 하는 일을 1인분이라도 해낼 수 있었습니다.
2010년 7월부터 나는 혼자일지라도 일본과 세계가 올바른지 확인하기 위해 매일 무료로 일하고 있습니다.
"문명의 턴테이블"은 내 삶이고, 내 인생은 내 안에 쇼인의 정신이 있기 때문에 "문명의 턴테이블"입니다.
대쇼인을 키운 가족과 아버지
최근에 야마구치현을 방문했을 때 같은 생각을 가진 사람으로부터 "요시다 쇼인의 사상과 생애"라는 책 한 권을 받았습니다.
이 책은 쇼인의 저명한 학자인 故 구무라 도시오가 야마구치 은행에서 한 6개의 강의를 바탕으로 은행에서 직원들에게 배우기 위해 출판했습니다.
깊은 감동을 주는 책이었습니다.
잘 알려진 바와 같이 Shoin은 Matsushita Village School에서 단 2년 3개월 동안 가르쳤습니다.
이 기간 동안 각계각층에서 약 60명의 사람들이 학교에 왔습니다.
Shoin 밑에서 공부한 사무라이 계급의 중요한 인물은 Takasugi Shinsaku, Kusaka Genzui, Hagi 난에서 참수된 Maehara Issei였습니다. 장관이 된 야마다 아키요시; 나카타니 마사아키.
아시가루 중 요시다 에이타로는 이케다야 사건으로 중상을 입고 조슈번 저택으로 돌아온 후 자살했다.
이리에 로쿠조는 금문교 사건으로 사망했습니다.
초대 총리가 된 이토 히로부미.
야마가타 아리토모는 러일전쟁 참모총장이었다.
그리고 시나가와 야지로와 노무라 야스시도 메이지 유신의 위대한 업적에 기여했습니다.
사무라이도 아시가루도 아닌 한 학생은 화가이자 생선 장수의 아들인 마쓰우라 쇼도였습니다.
쇼도가 그린 것으로 전해지는 쇼인의 초상화가 바닥에 앉아 있습니다.
덧붙여서 쇼카손주쿠 학원의 첫 제자는 의사의 아들인 토쿠민 마스노였다.
다음 학생은 스기 가문의 옆집에 살았던 요시다 에이타로였다(쇼인은 요시다 가문에 입양되었지만 그의 출생지인 스기 가문에서 평생을 살았다).
세 번째로 학교에 들어온 사람은 위에서 언급한 마쓰우라 쇼도였다.
Kumura 선생님은 학교의 첫 세 명의 학생이 사무라이가 아니라 모두 서민인 의사 아시가루와 생선 장수의 자녀였다는 사실의 중요성을 설명합니다.
당시 일본과 모리씨의 현실을 감안하면 주목할 만하다.
에도시대(1603~1868) 일본은 무사자녀가 씨족학교에서 공부하고 서민자녀가 테라코야에서 배우는 4직제 체제를 가지고 있었다.
모리 씨는 또한 하기(Hagi)에 도메인 학교인 메이린칸(Meirinkan)이 있었습니다.
그러나 쇼인은 신분의 위계를 개의치 않고 모든 사람을 인간으로 보았다.
나는 여기서 새로운 메이지 정부가 탄생할 때 발표된 5대 공약이 생각납니다.
메이지 신정부 수립 당시 발표된 공약의 5개 조항은 다음과 같다. 그리고 우리는 번영하는 방식으로 통치를 수행해야 합니다."
메이지 유신을 이끈 바로 그 철학입니다.
약 190년 전에 태어난 쇼인은 메이지 유신보다 10년 앞서 처형되었지만, 그는 시대를 훨씬 앞서 있었고 그의 사상을 실천했습니다.
왜 배우나요?
쇼카손주쿠 학원에서 공부한 약 60명의 학생 중 24명 이상이 역사에 발자취를 남겼습니다.
쇼인이 살던 마을에 특출난 인재들이 모여 있었다는 뜻인가?
나는 그렇게 생각하지 않는다.
KUMURA 씨는 일본의 모든 마을에는 재능 있는 사람들이 있으며 좋은 선생님을 만나면 타고난 재능을 연마하고 뛰어난 사람이 될 수 있다고 말합니다.
즉, 쇼인은 좋은 선생이었다.
그렇다면 쇼인이 사람을 키울 수 있었던 이유는 무엇일까요?
Kusumura 씨는 그것이 무엇보다도 Shoin이 자란 가족 때문이라고 씁니다.
도쿠가와 막부가 미국과 평화 조약을 체결했을 때 쇼인은 페리의 배에 숨어 미국에서 공부하기를 원했습니다.
시모다항 근처에서 기회를 노려 작은 배를 타고 노를 저어 마침내 페리의 배에 올라탔지만 그의 소원은 받아들여지지 않았다.
Shoin은 자신이 밀항을 시도하여 국가 금지령을 위반했다고 주장했습니다.
그 결과 그는 다시 하기로 보내져 아버지 스기 유리노스케에게 넘겨졌습니다.
쇼인이 25세였을 때인 1854년 10월이었다.
덧붙여서 그의 아버지 유리노스케는 하기의 경찰서장이었다.
간단히 말해서 쇼인은 노야마 감옥으로 보내졌습니다.
사무라이 가족의 11명의 구성원은 이미 감옥에 있었습니다.
감옥에 있는 동안 Shoin은 책을 읽었습니다.
그는 감동을 받았을 때 눈물을 흘리며 읽었습니다. 화가 났을 때 그는 눈썹을 치켜들고 불안한 어조로 책을 읽었다. 그는 기쁠 때 쉰 목소리와 무릎으로 읽었다.
경찰서장의 아들은 투옥에도 굴하지 않고 독서에 몰두하며 즐겁게 지냈다.
그것은 11명의 다른 사람들에게 영감을 주었고 감옥에서 원탁 토론이 시작되었습니다.
모두가 그에게 물었다.
"교도소에서 나올 생각조차 할 수 없을 때 왜 배우는가?"
쇼인이 대답했다.
아침에 도를 배우면 저녁에 죽을 수도 있다.
인류의 길을 안다면 그것만 알면 된다.
하루 동안 이 세상에 있을 예정이라면 하루에 가치 있는 일을 해야 합니다.
평생 이곳을 벗어날 수 없다 하더라도, 당신의 준비에 따라 인간의 길을 거슬러 죽을 수도 있고 인간의 길을 따라 지나갈 수도 있습니다.
결국 교도소 간수는 Shoin의 성격에 깊은 인상을 받아 밤에는 등불을 켜는 것을 금지하고 밤에는 등불을 켜고 붓, 잉크, 종이를 자유롭게 사용할 수 있도록 하는 규칙을 변경했습니다.
어느 날 그도 쇼인의 제자를 청했다.
Shoin의 성격 덕분에 그는 감옥에서의 삶을 긍정적이고 쾌활하게 바꿀 수 있었습니다.
그는 항상 본연의 성격을 유지할 수 있었고 주변의 사소한 상황에도 낙담하지 않을 정도로 독립적이었습니다.
그것은 감탄할 만하다.
그러나 이러한 쇼인의 존재를 지지한 힘을 간과해서는 안 된다.
KUMURA에 따르면 가족의 힘과 가족 문화는 Shoin을 지원했습니다.
바람직한 가족
위에서 언급했듯이 Shoin의 아버지는 경찰서장이었습니다.
그러나 그의 아들은 국가 금지령을 위반하고 자신을 미국으로 밀수하려 했습니다.
그는 처벌을 받고 노야마 감옥으로 보내졌습니다.
평소라면 화를 내겠지만, 그의 아버지, 어머니, 형제, 자매, 삼촌, 그 누구도 화를 내지 않았다.
모두 그를 잘 이해하는 사람으로서 계속해서 그를 지지했다.
예를 들어, "노야마 감옥 독서 기록"에 따르면 Shoin은 한 달에 약 40권, 1년에 약 500권을 읽었습니다.
책에 따르면 그는 노야마 형무소에 입소한 1854년 10월 24일부터 연말까지 106권, 1854년 480권, 1854년 505권, 1854년 9월까지 346권을 읽었다.
그의 형 우메타로는 그의 이웃 서점을 방문하여 이 책들을 얻었다.
그는 또한 에도에서 사본을 만들도록 명령했습니다.
우메타로는 메이지 시대(1868-1912) 말까지 살았는데, 쇼인이 원하는 책을 구해서 속속 공급하느라 고생했다고 합니다.
그게 전부는 아니었어요.
쇼인이 노야마 감옥에서 스기 가문으로 돌아갔을 때 그의 아버지, 형, 삼촌이 제자가 되었습니다.
교도소에서 쇼인은 11명에게 시사, 정치, 생활, 교육 등을 강의하고 집에서도 강의를 확장하기 시작했다.
그렇게 유명한 책 "KoMoYowa"가 탄생했습니다.
맹자에 대한 강의 외에도 아버지와 형이 특정한 날에는 경제학 초록, 신수필, 일본고외사를 함께 읽었습니다.
쇼인은 잠시도 집을 나서지 못해서 지루했을 것입니다.
우리 모두는 어떻게든 그를 돌보고 싶었습니다.
그의 어머니, 자매 및 기타 여성 친척은 "여성 그룹"을 구성하고 Shoin을 중심으로 독서 세션을 개최했습니다.
Shoin의 가족은 참으로 바람직한 가족이었습니다.
그것은 아버지의 힘이라고 Kumura 씨는 씁니다.
사람을 양육하는 것은 가족입니다.
신분이나 재물로 판단하지 않고 그 사람의 특성에 정직하게 집중할 수 있었던 쇼인의 인간성을 길러준 것은 사랑스러운 가족이었다.
이 책은 쇼인의 30년이라는 짧은 인생에서 가족과 가족 문화의 중요성을 가르쳐주었다.
