ما يلي هو تذكير بورقة سأكتبها في وقت لاحق.
هذه الورقة هي واحدة من أهم الأوراق في فترة ما بعد الحرب ، كما هو الحال في 16 يوليو 2010 ، ظهوري على القرص الدوار للحضارة.
تتم كتابة الورقة لأن الحدس والتعالي ، كما حدده هيروشي فوروتا ، الباحث الحقيقي أو الباحث الجامعي النادر في عالم ما بعد الحرب ، ظهر في ذهني هذا الصباح كإلهام.
نشرت كوميكو تاكيوتشي ، التي درست وتخرجت من جامعة كيوتو ، بالأمس واحدة من أهم الأوراق البحثية في حقبة ما بعد الحرب في عمود "الحجج السليمة" في سانكي شيمبون.
لم يلاحظ أي شخص أن ورقتها كانت واحدة من أهم الأوراق في فترة ما بعد الحرب.
لماذا لاحظت؟
النخبة هم أولئك الذين يتواجدون في إتقان الأوساط الأكاديمية.
لا يمكن أن يتواجدوا للسيطرة على الجامعات ونشر الأيديولوجيا.
ومع ذلك ، فقد كشفت في مقالتها في سطر واحد أن هذا كان هو الحال في اليابان ما بعد الحرب.
تمكنت من كتابتها لأنها درست وتخرجت من جامعة كيوتو.
كما يعلم القراء الجادين ، لقد ولدت في محافظة مياجي ، وحصلت على درجات غير مسبوقة في مدرسة يورياج الإعدادية الثانوية في مدينة ناتوري ، ودرست في مدرسة سينداي نيكو الثانوية ، حيث ذهبت عقول النخبة في محافظة مياجي.
في مدرسة سينداي نيكو الثانوية ، كان هناك أستاذ في تاريخ العالم لا بد أنه رأى من خلالي. سأحب سينداي نيكو دائمًا بقدر ما أحببت مدرسة يورياج الابتدائية والمتوسطة.
انتقل أستاذ تاريخ العالم ، الذي كان محبوبًا من الجميع ، من نيكو إلى جامعة توهوكو وقام بالتدريس في جامعتي الأم.
أراد أن يدرس في جامعة كيوتو لما كان يعتقد أنه شيء ما ، لكن الظروف العائلية منعته من القيام بذلك ، لذلك تعلم في مسقط رأسه ، جامعة توهوكو.
أعتقد أنه كان بسبب خلفيته.
يجب أن يكون قد تجاوز بشكل حدسي طبيعتي الحقيقية ، والمشاكل العائلية ، وتلك الأشياء.
في أحد الأيام ، أوقفني عندما مررت به في الردهة وقال ، "أنت ذاهب إلى جامعة كيوتو.
يجب أن تذهب إلى جامعة كيوتو وتحمل تلك الجامعة على عاتقك.
كما يعلم القراء الجادين ، كانت مشاكل عائلتي أكثر عمقًا من حدسه وتجاوزه ، وقد عشت حياتي وفقًا لـ J.M.G. عمل لو كليزيو الشهير "كتاب الهاربين".
على عكس أوامر معلمتي الصارمة ، لم أذهب إلى جامعة كيوتو.
بطريقة أو بأخرى ، وصلت إلى كيوتو.
أعتقد أن السبب في ذلك هو أن جامعة كيوتو أُغلقت بعلامة كبيرة على الحائط تقول: "لا يوجد متمردين بدون أسباب.
مرة أخرى ، جاءني الوحي.
لا أحتاج إلى جامعة.
بعد فترة وجيزة ، اخترت أوساكا كمرحلة في حياتي وأسست عملي الخاص ، حرفيًا من الصفر.
على الرغم من أنها كانت شركة صغيرة ، غير معروفة تمامًا في اليابان ، إلا أنها دفعت ضرائب تزيد عن 17 مليار ين لليابان في غضون عشر سنوات فقط في ذروتها.
السيدة كوميكو تاكيوتشي ، إحدى أهم المفكرين النقديين في اليابان ما بعد الحرب ، درست في جامعة كيوتو.
ليس من المبالغة أن نقول إنه لم يلاحظ أحد ، سواي ، أن السطر التالي ، الذي كتبته بشكل عرضي ، هو أهم سطر في حقبة ما بعد الحرب.
على الرغم من أن الجامعة كانت مشهورة كجامعة يسارية ، إلا أن اليساريين أحاطوا بي.
درست تشيزوكو أوينو في جامعة كيوتو كما فعلت ، لكنها لم تكن موهوبة بأدمغة النخبة الحقيقية.
إنها أحمق ، وليس من المبالغة القول إنها لم تنشر مقالات افتتاحية تفيد دعاية الصين ودول أخرى فحسب ، بل إنها هيمنت أيضًا على العلوم الإنسانية في جامعة طوكيو.
جماعة من الحمقى يطلقون على أنفسهم علماء يعبدونها.
كما أنه رمز لوجود معسكر يتلاعب بالحماقة والغباء في الافتتاحيات في اليابان ما بعد الحرب واليابان اليوم.
بعض برامج تلفزيون طوكيو مثيرة للاهتمام. ما زلت أشاهدهم.
لكن الأشخاص في قسم الأخبار الذين يسيطرون على برنامج BS الإخباري الليلي على تلفزيون طوكيو ، مع ناعومي تراودن هي المذيعة ، هم أسوأ الصحفيين الذين رأيتهم على الإطلاق.
الآن ، وكملاحظة ، أصبح والداها أساتذة في "الجامعة اليسارية الشهيرة" جامعة كيوتو. والدها ألماني وأمها يابانية.
يوجد مسار يؤدي إلى جدار دار ضيافة ولاية كيوتو.
هناك مكان ألتقط فيه الصور كل عام لأنني أجد أجمل أوراق الخريف في غابة قصر كيوتو الإمبراطوري المواجهة هناك.
لقد زرت هذا المكان قبل بضع سنوات لأن لدي رغبة لا تقاوم في التصوير هناك أثناء الاستماع إلى أغنية White Christmas لأوتيس ريدينغ.
جون لينون ويوكو أونو لديهما LP مع صورة لهما يجلسان تحت الشجرة كالسترة.
تحت الشجرة أعلاه ، كان هناك زوجان ، رجل أجنبي وامرأة يابانية ، جالسين في وضع مماثل ، كما لو أنهما كانا على علم بالصورة.
كان لديهم جو أساتذة الجامعات. وقف الرجل ، وهو يقرأ كتابًا ، وأعتقد أن المرأة كانت كذلك.
نظرًا لأن جامعة Doshisha تقع بجوار قصر كيوتو الإمبراطوري ، فقد افترضت أن الزوجين يجب أن يكونا من أساتذة Doshisha.
عندما صدمت لرؤية نعومي تراودن في برنامج إخباري في طوكيو
هذه الورقة هي واحدة من أهم الأوراق في فترة ما بعد الحرب ، كما هو الحال في 16 يوليو 2010 ، ظهوري على القرص الدوار للحضارة.
تتم كتابة الورقة لأن الحدس والتعالي ، كما حدده هيروشي فوروتا ، الباحث الحقيقي أو الباحث الجامعي النادر في عالم ما بعد الحرب ، ظهر في ذهني هذا الصباح كإلهام.
نشرت كوميكو تاكيوتشي ، التي درست وتخرجت من جامعة كيوتو ، بالأمس واحدة من أهم الأوراق البحثية في حقبة ما بعد الحرب في عمود "الحجج السليمة" في سانكي شيمبون.
لم يلاحظ أي شخص أن ورقتها كانت واحدة من أهم الأوراق في فترة ما بعد الحرب.
لماذا لاحظت؟
النخبة هم أولئك الذين يتواجدون في إتقان الأوساط الأكاديمية.
لا يمكن أن يتواجدوا للسيطرة على الجامعات ونشر الأيديولوجيا.
ومع ذلك ، فقد كشفت في مقالتها في سطر واحد أن هذا كان هو الحال في اليابان ما بعد الحرب.
تمكنت من كتابتها لأنها درست وتخرجت من جامعة كيوتو.
كما يعلم القراء الجادين ، لقد ولدت في محافظة مياجي ، وحصلت على درجات غير مسبوقة في مدرسة يورياج الإعدادية الثانوية في مدينة ناتوري ، ودرست في مدرسة سينداي نيكو الثانوية ، حيث ذهبت عقول النخبة في محافظة مياجي.
في مدرسة سينداي نيكو الثانوية ، كان هناك أستاذ في تاريخ العالم لا بد أنه رأى من خلالي. سأحب سينداي نيكو دائمًا بقدر ما أحببت مدرسة يورياج الابتدائية والمتوسطة.
انتقل أستاذ تاريخ العالم ، الذي كان محبوبًا من الجميع ، من نيكو إلى جامعة توهوكو وقام بالتدريس في جامعتي الأم.
أراد أن يدرس في جامعة كيوتو لما كان يعتقد أنه شيء ما ، لكن الظروف العائلية منعته من القيام بذلك ، لذلك تعلم في مسقط رأسه ، جامعة توهوكو.
أعتقد أنه كان بسبب خلفيته.
يجب أن يكون قد تجاوز بشكل حدسي طبيعتي الحقيقية ، والمشاكل العائلية ، وتلك الأشياء.
في أحد الأيام ، أوقفني عندما مررت به في الردهة وقال ، "أنت ذاهب إلى جامعة كيوتو.
يجب أن تذهب إلى جامعة كيوتو وتحمل تلك الجامعة على عاتقك.
كما يعلم القراء الجادين ، كانت مشاكل عائلتي أكثر عمقًا من حدسه وتجاوزه ، وقد عشت حياتي وفقًا لـ J.M.G. عمل لو كليزيو الشهير "كتاب الهاربين".
على عكس أوامر معلمتي الصارمة ، لم أذهب إلى جامعة كيوتو.
بطريقة أو بأخرى ، وصلت إلى كيوتو.
أعتقد أن السبب في ذلك هو أن جامعة كيوتو أُغلقت بعلامة كبيرة على الحائط تقول: "لا يوجد متمردين بدون أسباب.
مرة أخرى ، جاءني الوحي.
لا أحتاج إلى جامعة.
بعد فترة وجيزة ، اخترت أوساكا كمرحلة في حياتي وأسست عملي الخاص ، حرفيًا من الصفر.
على الرغم من أنها كانت شركة صغيرة ، غير معروفة تمامًا في اليابان ، إلا أنها دفعت ضرائب تزيد عن 17 مليار ين لليابان في غضون عشر سنوات فقط في ذروتها.
السيدة كوميكو تاكيوتشي ، إحدى أهم المفكرين النقديين في اليابان ما بعد الحرب ، درست في جامعة كيوتو.
ليس من المبالغة أن نقول إنه لم يلاحظ أحد ، سواي ، أن السطر التالي ، الذي كتبته بشكل عرضي ، هو أهم سطر في حقبة ما بعد الحرب.
على الرغم من أن الجامعة كانت مشهورة كجامعة يسارية ، إلا أن اليساريين أحاطوا بي.
درست تشيزوكو أوينو في جامعة كيوتو كما فعلت ، لكنها لم تكن موهوبة بأدمغة النخبة الحقيقية.
إنها أحمق ، وليس من المبالغة القول إنها لم تنشر مقالات افتتاحية تفيد دعاية الصين ودول أخرى فحسب ، بل إنها هيمنت أيضًا على العلوم الإنسانية في جامعة طوكيو.
جماعة من الحمقى يطلقون على أنفسهم علماء يعبدونها.
كما أنه رمز لوجود معسكر يتلاعب بالحماقة والغباء في الافتتاحيات في اليابان ما بعد الحرب واليابان اليوم.
بعض برامج تلفزيون طوكيو مثيرة للاهتمام. ما زلت أشاهدهم.
لكن الأشخاص في قسم الأخبار الذين يسيطرون على برنامج BS الإخباري الليلي على تلفزيون طوكيو ، مع ناعومي تراودن هي المذيعة ، هم أسوأ الصحفيين الذين رأيتهم على الإطلاق.
الآن ، وكملاحظة ، أصبح والداها أساتذة في "الجامعة اليسارية الشهيرة" جامعة كيوتو. والدها ألماني وأمها يابانية.
يوجد مسار يؤدي إلى جدار دار ضيافة ولاية كيوتو.
هناك مكان ألتقط فيه الصور كل عام لأنني أجد أجمل أوراق الخريف في غابة قصر كيوتو الإمبراطوري المواجهة هناك.
لقد زرت هذا المكان قبل بضع سنوات لأن لدي رغبة لا تقاوم في التصوير هناك أثناء الاستماع إلى أغنية White Christmas لأوتيس ريدينغ.
جون لينون ويوكو أونو لديهما LP مع صورة لهما يجلسان تحت الشجرة كالسترة.
تحت الشجرة أعلاه ، كان هناك زوجان ، رجل أجنبي وامرأة يابانية ، جالسين في وضع مماثل ، كما لو أنهما كانا على علم بالصورة.
كان لديهم جو أساتذة الجامعات. وقف الرجل ، وهو يقرأ كتابًا ، وأعتقد أن المرأة كانت كذلك.
نظرًا لأن جامعة Doshisha تقع بجوار قصر كيوتو الإمبراطوري ، فقد افترضت أن الزوجين يجب أن يكونا من أساتذة Doshisha.
عندما صدمت لرؤية نعومي تراودن في برنامج إخباري في طوكيو
