Asahi och homosexuella skulle göra klokt i att studera lite mer om Japans historia, ett sexuellt avancerat land.
22 april 2021
Följande är från Masayuki Takayamas seriella kolumn som markerar slutet på Weekly Shincho, som släpptes idag.
Denna artikel bevisar också att han är den enda journalisten i efterkrigstidens värld.
Han är inte i samma liga som Osamu Aoki eller ledarskribenten på Asahi Shimbun.
Han är en extraordinär man.
Den okunnige och arrogante amerikanske ambassadören Emanuel är ett måste att läsa.
Faktum är att politiker som är lika okunniga och dumma som Emanuel måste läsa den.
Den avancerade HBT-nationen
En av de japanska satiriska verserna från Edo-perioden är "Shinran och Kūkai: Att förlåta de otrogna.
Shinran lärde ut att avhållsamhet inte var det enda sättet att utöva buddhism; man borde äta kött och gifta sig med en fru. Han gifte sig med Keishinni och fick sex barn.
Kūkai, å andra sidan, tillät öppet utövandet av Shudo, eller manlig sexualitet, bland de munkar som praktiserade asketism i bergen.
I tempel där kvinnor var förbjudna tog pojkar i högstadieåldern hand om munkarnas personliga behov.
De kallades "Chigo" och blev prästernas följeslagare.
Det blomstrade i tempel inom Shingon-, Tendai- och Kegon-sekterna.
Sosei, en medlem av Todai-ji templets avdelning vid samma tid som Shinran, säger: "Jag hade för mycket sex med Chigo" och "Jag gillar inte att stå på en scen med 100 personer. Jag är den nittiofemte personen nu, men..."
De japanska satiriska verserna i början av berättelsen innebär att Shinran tillät munken att ha sex med sin fru i normal position, och Kūkai tillät honom att ha sex med barnet i dubbelgångarposition.
Munkarnas njutning spred sig till samurajerna och hovadeln.
Det är välkänt att Ashikaga Yoshimitsu avgudade Zeami.
Ouchi Yoshitaka, en krigsherre som förenade det som nu är Yamaguchi och Shimane, blev också förälskad i modet.
En dag kom jesuiten Xavier till Ouchi och predikade att sodomism var oacceptabelt.
Ouchi skällde ut Xavier för hans oförskämdhet och sa: "Prata inte om andra människors sexuella preferenser."
Xavier bad senare om ursäkt för sin onödiga oro, och Ouchi förlät honom och gav honom Daidoji-templet i nuvarande Yamaguchi City att använda som missionscenter.
Under Edo-perioden (1603-1867) blomstrade olika sexuella smaker.
Den första sägs ha varit Izumo Akuni, som bar en mans dräkt på scenen i Rokujo i Kyoto.
Shijo-prostituerade följde hennes exempel och utförde "hari-mise" på Shijo-flodens stränder.
Harimise är en touting-show där en prostituerad dansar bakom ett galler vid öppnandet av ett geishakvarter.
Man placerade den i en hydda och framförde en mer vågad scen, och tack vare det fick man många kunder.
Kvinnornas kabuki blomstrade alltså som en sexindustri, men 30 år efter Akuni förbjöds den på grund av allmän oordning.
Om kvinnor inte tilläts föddes kabuki för unga män.
Det var uppkomsten av onnagata, där män klädde ut sig till kvinnor.
Det skapade en mystisk charm och Chigo-boomen föddes, som uppskattades av allmänheten.
Transvestiter (TV) började spelas i USA runt tiden för Vietnamkriget.
Idag finns det TV-butiker på varje gata på Manhattan.
Kabuki var banbrytande för denna trend och fokuserade på attraktiviteten hos vackra pojkar med lugg. Men precis som kabuki för kvinnor övergick den till olämpligt uppförande och upphörde efter mer än 20 år.
Shogunatet kan dock inte arbeta med de ohyfsade.
Yoshiwara erkändes som ett officiellt geishakvarter i Edo, men 61 inofficiella Yukaku-platser, som Shimbashi och Azabu Juban, tolererades också.
Yamanote-linjen förbinder dem med varandra.
Kagema-tehus som specialiserade sig på Shudo godkändes också underförstått, och Yushima, Shiba Shinmei och Nihonbashi Yoshimachi var fulla av människor.
Eftersom homosexualitet var belagt med dödsstraff i den kristna och islamiska världen vid den här tiden måste Japans generositet ha verkat mer än tolerant; den måste ha verkat bisarr.
Denna tolerans fortsätter i dag, med Okama som blir TV-personligheter för att de är Okama.
På grund av denna tolerans vill homosexuella ibland gifta sig som andra människor.
Nyligen stämde tre homosexuella par Sapporos distriktsdomstol för att få sina äktenskap erkända, och den kvinnliga domaren förklarade att det stred mot konstitutionen att inte ge samkönade äktenskap rättsligt skydd.
Om du är ett samkönat par kan du inte använda din makes sjukförsäkring, vara förmånstagare till en livförsäkring eller dela på ett arv.
De säger att det är diskriminering.
Den idiotiska tidningen Asahi Shimbun är så stolt över att säga att Japan är det enda större landet som inte erkänner samkönade äktenskap och att Japan ligger efter.
Både Asahi och homosexuella borde studera lite mer om Japans historia, ett sexuellt avancerat land.
Till exempel älskade Shinobu Orikuchi, en folklorist, sin unga lärjunge Harumi Fujii.
När Harumi kallades in till militärtjänstgöring och reste till Iwo Jima skrev Orikuchi en dikt om henne under Shaku Choku.
Kunio Yanagita kände också till deras förhållande.
Samkönade äktenskap stör harmonin i samhället.
Han föreslog att de skulle adoptera ett barn.
Orikuchi registrerade Harumi som sitt barn.
Även om adoptionen var ett omvänt äktenskap, var Harumi juridiskt mer skyddad än sin fru och kunde ta Orikuchis namn.
Japaner är genier på att ha roligt men minns också tolerans och harmoni.
Men de gillar inte okunnigheten och arrogansen hos Asahi.
