Der Irrtum dieser progressiven Geschichtsauffassung wird noch deutlicher, wenn wir Korea betrachten.

Der Irrtum der progressiven Geschichtsauffassung wird noch deutlicher, wenn wir Korea betrachten. Die Rechtsstaatlichkeit, das wichtigste Prinzip einer modernen Nation, hat in Korea auch heute noch nicht Fuß gefasst.

26. Juni 2022

Der folgende Text stammt aus einem Artikel von Hiroshi Furuta, emeritierter Professor an der Universität Tsukuba, der in der heutigen Ausgabe der Sankei Shimbun unter dem Titel " Russland und Korea: Die Lüge vom "Fortschreiten der Geschichte".
Auch dieser Artikel beweist, dass er einer der führenden Wissenschaftler in der Nachkriegswelt ist.
Er ist nicht nur für das japanische Volk, sondern für Menschen auf der ganzen Welt eine Pflichtlektüre.　
Die Hervorhebungen im Text, mit Ausnahme der Überschrift, sind von mir.

Viele Menschen glauben immer noch, dass die Geschichte fortschreitet.
Die Menschheit hat sich Schritt für Schritt weiterentwickelt, auch wenn sie immer wieder Fehler gemacht hat, und wird schließlich eine ideale Gesellschaft erreichen.
Was den Krieg betrifft, so haben wir aus den Fehlern des Ersten und Zweiten Weltkriegs gelernt, und wir halten an dem Ideal fest, dass wir eines Tages in der Lage sein werden, eine friedliche Welt ohne Krieg und Atomwaffen zu haben.
Viele Menschen, die dies sagen, sind Intellektuelle und Medienvertreter, insbesondere in Zeitungen und im Fernsehen.
Sie versuchen, die Welt aus der Perspektive der Fortschrittsgeschichte zu diskutieren, die besagt, dass die Gesellschaft bestimmte Entwicklungsstufen durchläuft und dass jedes Land sich modernisieren kann und muss.
Die russische Invasion in der Ukraine hat jedoch bewiesen, dass diese Leute die Lüge vom Fortschritt verbreitet haben.
Russland, das zwei Weltkriege, die Niederlage im Kalten Krieg und den Zusammenbruch der Sowjetunion erlebt hat, hat einen weiteren Angriffskrieg begonnen und bedroht nicht nur die Ukraine, sondern auch andere Länder mit Atomwaffen.
In der Ukraine wird berichtet, dass Russland plündert, angreift, abschlachtet, vergewaltigt und Menschen in Lager schickt, was dasselbe ist, was die sowjetische Armee, die den sowjetisch-japanischen Neutralitätspakt brach und am Ende des Zweiten Weltkriegs in die Mandschurei einmarschierte, den Japanern antat.
Wenn man sich dieses vormoderne Verhalten ansieht, muss man sagen, dass Russland in den mehr als 100 Jahren seit der russischen Revolution von 1917 keine Fortschritte gemacht hat.
Diejenigen, die in der fortschrittlichen Geschichtsauffassung gefangen sind, verstehen dies jedoch nicht.
Deshalb denken die so genannten japanischen Experten Dinge wie: "Ich hätte nie gedacht, dass sie in die Ukraine einmarschieren würden", aber das ist die Realität der Situation.

Die internationalen Regeln moderner Nationen können die Worte und Handlungen von Präsident Putin nicht erklären.
Als er die Invasion startete, gab er Gründe an wie "die Neonazis in der Ukraine zu stürzen und das russische Volk zu befreien", was auf dem gleichen Niveau liegt wie Südkoreas "Die Flagge der aufgehenden Sonne Japans ist Militarismus". Das ist die gleiche Schmeichelei wie die Aussage der Südkoreaner: "Die Flagge der aufgehenden Sonne Japans ist Militarismus, und Japan ist böse.

Die Ephraimiten im alten Israel sagten zu den Bewohnern des Landes Gilead: "Warum habt ihr die Ephraimiten nicht zur Verstärkung gerufen, als andere Nationen einmarschierten? Diesmal werden wir sie überfallen." (Das Buch der Richter im Alten Testament).
Die Vorstellungen von Präsident Putin scheinen der Antike näher zu stehen als der Neuzeit.
Abgesehen von der Entwicklung der Wissenschaft ist der Gedanke, dass Russland in erster Linie eine moderne Gesellschaft anstreben sollte, in einem geistigen Sinne vielleicht eine eigennützige Anmaßung.
Einer Umfrage zufolge halten mehr als 60 % der Russen die sozialistische Ära der Sowjetunion für die beste. Dennoch kann der Sozialismus als eine pseudo-antike Gesellschaft betrachtet werden, da er viele Elemente aufweist, die antiken Gesellschaften ähneln, wie z. B. das Klassensystem, die Tyrannei und die Leibeigenschaft (kommunale Bauernhöfe).
Sie ähnelt dem Russischen Reich, wo der Zar und die Leibeigenschaft das Land besaßen und unter der Tyrannei des Zaren errichtet wurden.

Verabschiedung des "Gesetzes zum Schutz von Moon Jae-in
Der Irrtum der fortschrittlichen Geschichtsauffassung wird noch deutlicher, wenn wir einen Blick auf Südkorea werfen.
Die Rechtsstaatlichkeit, das wichtigste Prinzip eines modernen Staates, hat in Korea noch nicht Fuß gefasst.
Der wichtigste Grundsatz eines modernen Staates ist die Einhaltung von Versprechen, die er anderen Nationen gegeben hat, z. B. von Verträgen.
Dennoch hat dieses Land immer wieder Fragen aufgewärmt, die bereits im Abkommen zwischen Japan und Korea von 1965 über Ansprüche geregelt wurden.

Kürzlich hat der Oberste Gerichtshof der Republik Korea, der als Hüter des Rechts gilt, ein japanisches Unternehmen zur Zahlung von Entschädigungen für die so genannten "Wehrpflichtigen", die Arbeiter aus dem Krieg, verurteilt.
In Südkorea wird die nationale Einheit noch immer nicht von der Rechtsstaatlichkeit, sondern von der "antijapanischen" Erziehung bestimmt.
Dies mag zu Beginn der Unabhängigkeit Koreas von Japan unvermeidlich gewesen sein.
Doch mehr als 70 Jahre später steht das emotionale Argument des "Antijapanismus" immer noch über der Rechtsstaatlichkeit.
Moderne Staatsoberhäupter wären über diese Realität besorgt und würden versuchen, die Rechtsstaatlichkeit zu etablieren, aber in Südkorea versucht der Präsident, der das Staatsoberhaupt ist, die Rechtsstaatlichkeit zu untergraben.
Es ist kein Geheimnis, dass es in Südkorea "Tradition" ist, dass der scheidende Präsident von der nächsten Regierung verhaftet wird, aber der ehemalige Präsident Moon Jae-in änderte während seiner Amtszeit das so genannte "Moon Jae-in Protection Act", um seine Verhaftung zu verhindern, und entzog den Staatsanwälten den Großteil ihrer Ermittlungsbefugnisse.
Die fortschrittliche Geschichtsauffassung kann nicht erklären, wie in Südkorea so etwas Unvorstellbares passieren kann.
Viele Menschen hoffen, dass ein neuer Präsident, Yun Suk-yeol, Südkorea verändern und die Beziehungen zwischen Japan und Korea verbessern wird, aber ich frage mich, ob das wirklich so ist.
Es mag so klingen, als würde ich etwas Schreckliches über Russland oder Südkorea schreiben, aber das ist nicht der Fall.

Ich sage nur, dass, wenn man Russland und Südkorea aus der Perspektive der fortschrittlichen Geschichte betrachtet, die davon ausgeht, dass jedes Land Fortschritte machen und sich modernisieren kann, man feststellen wird, dass diese historische Perspektive fehlerhaft ist.
Da Russland und Südkorea solche Länder sind, haben wir keine andere Wahl, als sie so zu akzeptieren, wie sie sind.
Wenn wir sie mit der Annahme behandeln, dass "Russland und Korea solche Länder werden müssen", werden wir ihnen im Lichte der fortschrittlichen historischen Sichtweise unsere egoistischen Ideale aufzwingen, was für sie ärgerlich sein sollte.

Marx und seinesgleichen sind die letzten Überreste eines Traums.
Die fortschrittliche Geschichtsauffassung war einst die Grundlage für den Marxismus der Intellektuellen, die glaubten, dass eine Nation nach dem historischen Fortschritt das sozialistische Ideal erreicht.
In der Vergangenheit besetzten in Japan Intellektuelle, die sich "progressive Kulturisten" nannten, die Asahi Shimbun und andere Zeitungen, brachten bequeme Beispiele aus dem Ausland mit, die sie für ideal hielten, und sagten: "Japan hinkt im Vergleich dazu hinterher."
In ihren Augen ist der Kapitalismus dem Sozialismus immer noch unterlegen. Der gegenwärtige Kapitalismus besteht darin , dass sie die Vorstellung hatten, dass sie sich dem Ideal des Sozialismus annähern würden, dass sie es tun müssten und dass es eine "historische Unvermeidlichkeit" sei.
Es waren nicht nur diejenigen, die sich als Kommunisten oder Sozialisten bezeichneten.
Auch Maruyama Masao, einer der führenden Intellektuellen der Nachkriegszeit, lehrte in seinen Vorlesungen die historische Unvermeidbarkeit des Übergangs von der bürgerlichen Revolution zur proletarischen Revolution in der Tradition der marxistischen Schule (einer Schule japanischer Marxisten).
(Ken Yonehara, "Maruyama Masao und der Sozialismus", Shiso, Nr. 988, August 2006)

Ich glaube, dass das sozialistische Ideal japanische Intellektuelle anzog, weil es dem Minderwertigkeitskomplex des japanischen Volkes entgegenwirkte, das nach dem Krieg als rückständige kapitalistische Nation neu begann.
Nachdem Japan den Krieg gegen die USA verloren hatte, folgte es politisch und wirtschaftlich dem kapitalistischen Weg hinter den USA, was bedeutete, dass auch die japanischen Intellektuellen, die in dessen Fußstapfen traten, Mitläufer und unreif waren.　
Um diesem Minderwertigkeitskomplex zu entkommen, verfolgten sie das Ideal des Sozialismus, das sich von dem der USA unterschied.
Ich glaube, dass die Intellektuellen, die aus einem defätistischen Kriegskomplex kamen, nicht die gleichen waren wie die in den USA.
Die Kehrseite der antiamerikanischen Stimmung der Intellektuellen kommt aus ihrem Defätismuskomplex.　
Wie erwartet, hat der Sozialismus der alternden progressiven Kulturschaffenden an Einfluss verloren. Die fortschrittliche Geschichtsauffassung selbst ist jedoch noch lebendig, und das Leben der älteren Männer, die ihre Lügen glaubten und sich bis auf die Knochen in sie verliebten, wird nicht mehr zurückkehren.

Kürzlich wurde Fusako Shigenobu, ein Spitzenführer der japanischen Roten Armee, nach Verbüßung einer 20-jährigen Haftstrafe aus dem Gefängnis entlassen. Die japanische Rote Armee, die an den Marxismus glaubte und Handlungen der sozialistischen Revolution beging, wie z. B. das wahllose Abfeuern von Gewehren, das Töten unschuldiger Menschen und Entführungen, sind ebenfalls Kinder der progressiven Geschichtsauffassung.

Sommergräser、Alles, was bleibt、Von Marx' Traum.
Die progressive Geschichtsauffassung ist sündhaft.



2024/8/8 in Fukuyama