Нижче наведено розділ огляду книг сьогоднішнього Sankei Shimbun.
Це була вигадка, що походить з Японії.
від Ju Ik-jong (Bungei Shunju, 2420 ієн).
Остаточним висновком антияпонського трайбалізму є «питання жінок для втіхи».
Автор, який вивчав економічну історію в Південній Кореї, емпірично дослідив величезну кількість даних, щоб довести, що більшість питань жінок-розрадників, включаючи примусову депортацію, є вигадкою та спотворенням.
Книга є значною працею, яка містить понад 480 сторінок, включно з покажчиком, але між рядками можна відчути напружені почуття автора, ніби кажучи: «Це справді все?»
Аргументи тих, хто критикував Японію з цього приводу, були вкрай неохайними, і ця книжка, заснована на фактах, є «остаточним висновком».
Це випадково, що питання жінок для втіхи було піднято ще з 1980-х років.
Проте ця книга показує, що зменшення кількості людей, які мали безпосередній досвід спілкування з жінками-втіхами, будь то військовослужбовці, урядовці чи контрактники, створило живильне середовище для пропаганди.
Мені також нагадали, що проблема жінок для розради була створена японською стороною, як Цутому Нісіока, якого часто цитують у цій книзі, сказав у минулому.
Я чув, що термін «жінки для втіхи» ввів у вжиток письменниця Како Сенда.
Термін «жінки для втіхи» існував, а «жінки для втіхи» — ні.
Усе це, термін «сексуальне рабство» та свідчення Сейдзі Йосіди про «полювання на жінок для втіхи», якщо задуматися, усе виникло в Японії.
У Південній Кореї опозиційна партія та інші намагаються прийняти закон, щоб заблокувати навіть емпіричні дослідження проблеми жінок для втіхи.
Більшість широкого загалу також вірить, що примусова депортація жінок для втіхи є правдою.
У такій ситуації заявити таку заяву, як у цій книзі, мабуть, було дуже важко, і зусилля автора в цьому заслуговують поваги.
З іншого боку, я відчував, що треба пам’ятати, що наші «вороги» намагаються створити ще одну штангу.
Подібно до того, як «примусова депортація жінок для втіхи» постала під питанням, так само виникла теорія «примусової праці» навколо островів Гункандзіма та «золотого рудника на острові Садо», який шукають для реєстрації Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Для лівих сил у Японії та Південній Кореї будь-який суб’єкт досить хороший, щоб напасти на Японію та погіршити японсько-корейські відносини.
Прочитавши цю книгу, я нагадав про необхідність бути більш пильним.
Рецензував Казухіро Аракі
2024/6/29 in Osaka
