مساحة الخطاب الفريد في اليابان

ما يلي هو من مقال للبروفيسور الفخري تادي تاكوبو من جامعة كيورين ، نُشر في سانكي شيمبون "Sound Argument".
إنه أمر لا بد منه ليس فقط للشعب الياباني ولكن للناس في جميع أنحاء العالم.
(التأكيد باللون الأسود باستثناء العنوان هو لي.

تحدي "الوحش" بجرأة بدون نظرة وطنية
السيد يوشيهيكو سيكي ، أستاذ فخري في جامعة طوكيو متروبوليتان وعضو سابق في مجلس المستشارين للحزب الاشتراكي الديمقراطي الياباني (DPJ) ، كان يدرس الفكر الاشتراكي في بلدان مختلفة ، ولا سيما حزب العمال البريطاني.
أتذكره أحيانًا وهو يقول: "لم أفكر مطلقًا في أنني سأشهد انهيار الشيوعية في حياتي.
مساحة الخطاب الفريد في اليابان
لفترة من الوقت بعد الحرب العالمية الثانية ، غطت حالة خطابية معينة المجتمع الياباني ، حيث كان يتجمع العديد من المفكرين الذين فقدوا نظرتهم إلى الأمة.
كانت نتيجة "50 عامًا من الحجة السليمة" هي التخلص من معظم الروائح الكريهة التي أحدثها هؤلاء الأشخاص.
وللتذكير ، فإن بعض "المثقفين التقدميين" المخيفين وغير القابلين للتعريف والذين تتبادر أسماؤهم على الفور إلى الذهن هم إيكوتارو شيميزو (أستاذ في جامعة جاكوشوين) ، وجينزابورو يوشينو (رئيس تحرير كتاب إيوانامي شوتين "Sekai") ، وماساو ماروياما (أستاذ في جامعة طوكيو) ، هاني سيتسوكو (أستاذ في Jiyu Gakuen) ، Hiroshi Suekawa (رئيس جامعة Ritsumeikan) ، Yoshitaro Hirano (نائب رئيس جمعية الصداقة اليابانية الصينية) ، Tomoji Abe (كاتب) ، Tsugimaro Imanaka (أستاذ في جامعة كيوشو) ، كاورو ياسوي (أستاذ في جامعة Hosei) ، كانزو أوشياما (رئيس جمعية الصداقة اليابانية الصينية) ، والقائمة لا حصر لها.
إذا نظرت إلى الانهيار ، فمن الصعب تحديد المهن مثل الثقافة التقدمية والماركسيين والصحفيين.
كانت هناك العديد من الدراسات حول أهمية فترة ما بعد الحرب ، لكن اهتمامي على النحو التالي.
إن القاسم المشترك بين أتباع الاتحاد السوفيتي والصين وغيرهما ، فضلاً عن مؤيدي الديمقراطية الأمريكية ، هو نوع من الكراهية المشتركة لليابان قبل الحرب.
إذا كان المرء يفتقر إلى الإحساس بالمنظور القومي ، فستنتشر الوحوش التي ستمتدح الدول الاشتراكية مع الإفلات من العقاب وتمثل المصالح الوطنية للدول الأخرى.
منذ أن تم تنفيذ سياسة GHQ (القيادة العامة لقوات الحلفاء) الشاملة لتحييد اليابان وجهود ما قبل الحرب لتدمير الرأسمالية من خلال الكومنترن بالترادف ، فليس من المستغرب أن تكون اليابان في فترة اضطراب أيديولوجي كبير.

الشيوعية ، مع ذلك ، دمرت نفسها.
شن عمود "الحجة السليمة" هجوما جريئا ضد هذا الوحش العملاق.
فوكودا تسونيري (كاتب مسرحي وناقد) ، بلسانه الحاد الذي يستهدف المثقفين المجهولين ؛ هاياشي سابورو (أستاذ في جامعة توكاي) ، الذي تحدى السياسة الدولية بشكل مباشر ؛ Inoki Masamichi (رئيس أكاديمية الدفاع الوطني) ، الذي ألقى نقدًا منظمًا جيدًا للشيوعية على شاشة التلفزيون ؛ موراماتسو تاكيشي (ناقد أدبي) ، الذي استخدم معرفته التاريخية الواسعة ، ما مدى براعة الكتاب ، بما في ذلك الشاب آنذاك شويتشي واتابي (أستاذ في جامعة صوفيا) ، وأياكو سونو (كاتب) ، وكانجي نيشيو (أستاذ في جامعة إلكترو). مجال الاتصالات).
هُزمت "الشخصيات الثقافية التقدمية" والوحوش الماركسية أمام خط "الحجة السليمة".
يجب أن تكون حقيقة تسوية القضية في منتدى محايد نتيجة مجيدة في تاريخ الخطاب الياباني. ومع ذلك ، لا يوجد ما يمكن أن يحدث لحرب الأفكار اليابانية لولا انتهاء الحرب الباردة ، التي قسمت المجتمع الدولي.
نُشرت العديد من الدراسات حول كيفية انتهاء الحرب الباردة ، لكن خلاصة القول هي أن الشيوعية نفسها كانت مناقضة للطبيعة البشرية. لم يعد بإمكان الاقتصاد السوفيتي الصمود في وجه سباق التسلح المحتدم مع الولايات المتحدة ، لذلك انهار.
الناس الذين حاربوا معهم ذهبوا مع الريح.
أي نوع من العالم سيظهر مكانه؟
لفترة من الوقت ، بعد اختفاء الاتحاد السوفيتي ، حلَّت "الحقبة أحادية القطب للولايات المتحدة".
ولكن بعد ذلك ، "ظهرت" الصين وسرعان ما صعدت لتصبح ثاني أكبر قوة عسكرية واقتصادية في العالم ، وقبل أن نعرفها ، كانت في وضع يمكنها من التنافس مع الولايات المتحدة على السيادة.
الأمر الأكثر إثارة للقلق هو تراجع مكانة الولايات المتحدة في جميع أنحاء العالم.

إن "معركة الأفكار الجديدة" مقلقة.
لطالما اعتبرت العلاقة بين اليابان والولايات المتحدة في فترة ما بعد الحرب بمثابة تحفة فنية في السياسة الدولية. ومع ذلك ، يكون الأمر خطيرًا في بعض الأحيان إذا لم يكن هناك مكان لإدارة الإصلاح المستمر بين البلدين.
على سبيل المثال ، خلال فترة رئاسته ، اشتكى ترامب صراحةً من أنه من الغريب أن اليابان لا تشارك نصيبها العادل من الدفاع.
وقال أيضًا: "إذا هاجمت دولة ثالثة الولايات المتحدة ، فسيظل اليابانيون يشاهدون تلفزيون سوني.
لم يكن أي سياسي آخر منفتحًا إلى هذا الحد بشأنحقيقة أن اليابان أصبحت راضية عن الولايات المتحدة ، خاصة فيما يتعلق بأمنها.
في حين أن سياسات الولايات المتحدة أثناء الاحتلال وموروثاتها يتم انتقادها على نطاق واسع في اليابان اليوم ، فقد أصبح النقد المحافظ للولايات المتحدة في مجالات مثل الدستور الياباني وضريح ياسوكوني والدفاع والكتب المدرسية أمرًا شائعًا في اليابان.
إن الشك في ديمقراطية ما بعد الحرب أصبح واضحًا بشكل تدريجي ، ولا يمكن أن يكون ذلك مصدر احتكاك بين اليابان والولايات المتحدة.
الحرب الأيديولوجية الجديدة مقلقة حيث تغذي الصين نظرية الانحدار الأمريكي ، وتصبح ظاهرة الانقسامات الحزبية والعرقية وغيرها داخل الولايات المتحدة أكثر وضوحًا.
ربما نتيجة "نضوج" الديمقراطية ، بدأ الكفاح الهائل لمهاجمة الأغلبية باسم حماية القلة الضعيفة يرفع رأسه القبيح.
الغيوم تزداد قتامة.