[メモ] 末日聖徒のキリスト論

[メモ] 末日聖徒のキリスト論

末日聖徒（モルモン）の積極的な生き方や明るさはどこからくるの
か？一つにはキリストをどう受けとめているのかということ（キリ
スト論）、その受けとめ方にあるのではないかと思われる。

以前ある器量がよく明るい女性会員が、まだ会員であることを知ら
ない上司から君はモルモン教徒のように明るいね、といわれたと言
っていた。また、ジャーナリストのロバート・マレンはモルモン教
の教えを明るすぎる教義と書いていたのが思い出される。

その要因の一つはモルモンのキリスト論に源があるのではないか、
と最近気づいた。それはロバート・Ｍ・プライスの論文を読んでい
て、第三ニーファイに記されているのは「十字架に言及されない勝
利のキリスト教」という指摘に接した時のことであった。十字架
(cross)を背負うのではなく栄冠(crown)をもってアメリカ大陸に現
われた異なったキリスト論が提示されているという。

ただ、新約聖書においても初めはイエスの贖罪のための刑死を単純
に弟子に衝撃を与えたものと書いた（Ｉコリント1:18-25 奇跡や劇
的な記述はない）のが、イエスの再来が遅れるにつれイエスの生涯
に奇跡や神性を加味して福音書が記されるに至っている。ヨハネで
は一言で兵士を恐れさせる場面が描かれる(ヨハネ18:6)。キリスト
論も変遷しているのである。モルモン書はその延長線上にあるとプ
ライスは見る。

神の勝利と受けとめるキリスト論は新約時代に始まるのであるが、
アメリカでは宗派を問わず楽観的な「やればできる」(can-do)とい
う積極的なキリスト教が普及していた。しかし末日聖徒ほど専ら勝
利の一面でとらえるキリスト論を明確に打ち出した人々はなかった、
とプライスは指摘する。

贖罪の意義やその及ぶ範囲、救いの計画（現世の目的を含む）など
を含めて考えなければならないが、末日聖徒の勝利のキリスト論
(triumphalist Christology)が明るい末日聖徒を生み出しているも
のと思われる。

参考資料
Robert Mullen, “Mormons”
Robert M. Price, “Joseph Smith: Inspired Author of the Book
　of Mormon,” 2002, pp. 350, 351, 354 in Dan Vogel & Lee
　Metcalf ed., “American Apocrypha” 2002
本ブログ 2007/12/4 末日聖徒（モルモン）の価値観