以下、箇条書き風ですが、最近数カ月のコメントを見て私の望むところを記してみます。--- --- ---
モルモン書など聖典や教会の教え、そして教会のあり方を批判的に(critically)見ることは問題ありません。 JSの見神やBofMの歴史性(historicity)に疑問を感じて、信じられなくなった人の . . . 本文を読む
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聖書やモルモン書の本文が、年月の経過と共に改訂されて変化が見られることがある。
それは文言の範囲から文章にわたることもある。これは本文批評 textual criticism が扱う分野で、ここでは改訂の理由を二つの点 - - - 1 基づく本文の違い、2 社会の変化に対応 - - - から取り上げてみたい。
本文批評は古代の元 (original) 写本が存在しない現在、現存するできるだ . . . 本文を読む
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モルモン書が昭和訳(佐藤龍猪が明治訳を改訂したもの)から平成訳に改訂された経緯を箇条書きで、私沼野治郎が関与した範囲で記します。
改訂作業の時期・・1991年~1995年(平成3年~7年)
改訂の所管部署・・1991年東京管理本部 翻訳課、1992年以降米教会本部翻訳部
1991年当時、東京の管理本部長は北村正隆で聖典改訂プロジェクトマネージャーを兼務した。この . . . 本文を読む
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聖書ほどではないが、モルモン書も「字義通りの直訳調」のものから「意味を移すことに重点をおいた敷衍訳」まで、幾つかの版が出始めている。ただ、聖書の場合と比べてあまり知られていない上に入手しにくい状況にある。以下、簡単に紹介してみたい。
[聖書の場合。KJVは左の方、字義通りの訳に近い。]
1 「モルモン書」1981年版。
現在、教会が公式に認めているもので、1981年に著作権が確定されて . . . 本文を読む
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経済学者であり末日聖徒である高木信二氏は、「モルモン学レビュー」誌10号(2023年2月)に「資本主義と分配の正義 :ある経済学者(モルモン教徒)の瞑想」と題して評論を掲載した。以下、彼の論文を敷衍要約する形で短く紹介したい。
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しばしば民主主義と不可分と見做される資本主義 - - . . . 本文を読む
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好感を覚える / どちらでもない / 好感を感じない の三分類で調査結果が出ています。
末日聖徒は「好感を覚える」では 15%で最も低く、「好感を感じない」では福音派クリスチャンに次いで2番目によく思われていない、と言う結果になっています。ピュー研究センターの結果(2022年9月)。 それほど気にすることはないのかもしれませんが、少し考え込んでしまいます。はて、その原因はどこに、 . . . 本文を読む
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ステーク統廃合に関して、教会の姿をよく見抜いた至言が寄せられた。私の冊子「日本の末日聖徒イエス・キリスト教会の統廃合をどう見るか」に対するコメントの一部である。「資本主義と末日聖徒イエス・キリスト教会の方針はよく似ていて、強い地域に資産はより多く投資され、弱い地域からは、撤退して行く。あるいは、拡大している時期への対応は上手いが、並行(停滞)状態、減少傾向にある時期には、打つ手がない。全て増加の目 . . . 本文を読む
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ある会話(外来種をめぐって)A:「モルモン教は被害をもたらす侵略的外来種に譬えることができるんじゃない?」B:「だけど考えてみれば、キリスト教も外来種(宗教)なんだよ。」C:「そう言えば、私は最近キリスト教も排他的で、無意識に覇権主義的なところがあることに気づいた。」参考文献 Gina Colvin and Joanna Brooks ed., 'Decolonizing Mormonism: A . . . 本文を読む
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「モルモン学評論」誌
高木信二氏が「モルモン学評論」誌に標記の題で論文を掲載した。その冒頭で「私は自由市場の制度が目指している長所(このような制度が所得の不平等を生み出すことは承知)と、末日聖徒の聖典が擁護している平等の原則の間に矛盾があると感じて筆を執った」と書き出していて、私は是非全文を読んでみたいと興味を覚えた。 ネットではごく一部しか読めなかったので、取り寄せたいと思っている。 "C . . . 本文を読む
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1 5/16 関西のステーク、大編成変え
2 12/01, 02 日本の末日聖徒イエス・キリスト教会の統廃合をどう見るか?
3 12/23 12/9北村正隆、12/21 渡辺驩相次いで逝去
以下「思索」的内容の記事
・3/24 モーセ書を新しい目で見る
・3/11 末日聖徒は戦いを厭わない?それとも本質は平和主義的?
. . . 本文を読む
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