先日の銀座デモに参加した際、一緒に行進した人たちはみんな 靖国神社参拝経験者。私は長いこと、靖国神社は特別な人たち（右翼とか）しか行けない場所と思っていたので、もちろん行った事はない。
私も行こうと心にきめていたら、意外と早く実現できた。
仕事で市ヶ谷に行くことになり、所用先が靖国神社のすぐ近くだったので
行ってみた。
とっても静かで厳粛な雰囲気。
紅葉がきれいで野鳥の声がひびいていて都心とは思えない。
平日の昼間だったため？
か
スーツ姿の社会的地位の高そうな中高年男性がとても多かった。仕事の合間に立ち寄ったという感じかな？
印象的だったのは、鳥居のはるか手前に立って、本殿にむかって拝礼している人が多かった。何かお願いをしてるという感じではなく
ここを参拝する人たちみんな
ここに祀られている人たちに
ありがとうございます。
とお礼をいってるように感じました。
境内はそんなに広くはないが、
あちこちにベンチがあり
ゆっくりできる雰囲気が気に入りました。
私も
英霊に感謝して拝礼。
記念にかいました。
遊就館の1階に展示してある零戦。
時間がなくて、有料のエリアはパスしましたが、次回はちゃんと時間作って来たいと思います。
そういえば、
神社境内のベンチで一休みしていたとき、
となりにスーツ姿の男性2人がいて、
『(靖国神社は)よく太平洋戦争の空襲の中でも残ったよねえ』
って会話をしていて
以前、国際派日本人養成講座のメルマガで紹介されてたエピソードを
思い出したので紹介します。
以下転載↓
■２．靖国神社を護ったブルーノ・ビッター神父■
一般兵士を祀ることすらアジア諸国民の心を傷つける、とい
うもの言いが、いかに不道徳であるか、示してくれたキリスト
教神父がいた。
昭和２０年暮れ、占領軍司令部は玉砕や特攻で発揮された日
本軍将兵の激しい敢闘精神を根源から断とうと、靖国神社の焼
却を計画した。指令部内では賛成意見が多数を占めたが、一応、
キリスト教会側の意見を聞いておこうと、当時ローマ教皇庁代
表として日本に駐在していたブルーノ・ビッター神父に見解を
求めた。神父は以下のような要旨の回答をした。
自然の法に基づいて考えると、いかなる国家も、その国
家のために死んだ人びとに対して、敬意をはらう権利と義
務があるといえる。それは、戦勝国か、敗戦国かを問わず、
平等の真理でなければならない。無名戦士の墓を想起すれ
ば、以上のことは自然に理解できるはずである。
もし、靖国神社を焼き払ったとすれば、その行為は、米
軍の歴史にとって不名誉きわまる汚点となって残るであろ
う。歴史はそのような行為を理解しないにちがいない。は
っきりいって、靖国神社を焼却する事は、米軍の占領政策
と相容れない犯罪行為である。
靖国神社が国家神道の中枢で、誤った国家主義の根源で
あるというなら、排すべきは国家神道という制度であり、
靖国神社ではない。我々は、信仰の自由が完全に認められ、
神道・仏教・キリスト教・ユダヤ教など、いかなる宗教を
信仰するものであろうと、国家のために死んだものは、す
べて靖国神社にその霊をまつられるようにすることを、進
言するものである。[2,p130]
マッカーサーはこの答申を尊重して、靖国神社焼却計画に中
止の命令を出した。おそらく膨大な犠牲を出して戦った米軍将
兵たちこそ「日本軍兵士の死は侵略者の死である」と思ってい
たであろう。そのような憎しみの情から靖国神社を、そして米
軍の名誉を護ったのは、このビッター神父の言葉であった。
↑本当に燃やされなくてよかったです
私も行こうと心にきめていたら、意外と早く実現できた。
仕事で市ヶ谷に行くことになり、所用先が靖国神社のすぐ近くだったので
行ってみた。
とっても静かで厳粛な雰囲気。
紅葉がきれいで野鳥の声がひびいていて都心とは思えない。
平日の昼間だったため？
か
スーツ姿の社会的地位の高そうな中高年男性がとても多かった。仕事の合間に立ち寄ったという感じかな？
印象的だったのは、鳥居のはるか手前に立って、本殿にむかって拝礼している人が多かった。何かお願いをしてるという感じではなく
ここを参拝する人たちみんな
ここに祀られている人たちに
ありがとうございます。
とお礼をいってるように感じました。
境内はそんなに広くはないが、
あちこちにベンチがあり
ゆっくりできる雰囲気が気に入りました。
私も
英霊に感謝して拝礼。
記念にかいました。
遊就館の1階に展示してある零戦。
時間がなくて、有料のエリアはパスしましたが、次回はちゃんと時間作って来たいと思います。
そういえば、
神社境内のベンチで一休みしていたとき、
となりにスーツ姿の男性2人がいて、
『(靖国神社は)よく太平洋戦争の空襲の中でも残ったよねえ』
って会話をしていて
以前、国際派日本人養成講座のメルマガで紹介されてたエピソードを
思い出したので紹介します。
以下転載↓
■２．靖国神社を護ったブルーノ・ビッター神父■
一般兵士を祀ることすらアジア諸国民の心を傷つける、とい
うもの言いが、いかに不道徳であるか、示してくれたキリスト
教神父がいた。
昭和２０年暮れ、占領軍司令部は玉砕や特攻で発揮された日
本軍将兵の激しい敢闘精神を根源から断とうと、靖国神社の焼
却を計画した。指令部内では賛成意見が多数を占めたが、一応、
キリスト教会側の意見を聞いておこうと、当時ローマ教皇庁代
表として日本に駐在していたブルーノ・ビッター神父に見解を
求めた。神父は以下のような要旨の回答をした。
自然の法に基づいて考えると、いかなる国家も、その国
家のために死んだ人びとに対して、敬意をはらう権利と義
務があるといえる。それは、戦勝国か、敗戦国かを問わず、
平等の真理でなければならない。無名戦士の墓を想起すれ
ば、以上のことは自然に理解できるはずである。
もし、靖国神社を焼き払ったとすれば、その行為は、米
軍の歴史にとって不名誉きわまる汚点となって残るであろ
う。歴史はそのような行為を理解しないにちがいない。は
っきりいって、靖国神社を焼却する事は、米軍の占領政策
と相容れない犯罪行為である。
靖国神社が国家神道の中枢で、誤った国家主義の根源で
あるというなら、排すべきは国家神道という制度であり、
靖国神社ではない。我々は、信仰の自由が完全に認められ、
神道・仏教・キリスト教・ユダヤ教など、いかなる宗教を
信仰するものであろうと、国家のために死んだものは、す
べて靖国神社にその霊をまつられるようにすることを、進
言するものである。[2,p130]
マッカーサーはこの答申を尊重して、靖国神社焼却計画に中
止の命令を出した。おそらく膨大な犠牲を出して戦った米軍将
兵たちこそ「日本軍兵士の死は侵略者の死である」と思ってい
たであろう。そのような憎しみの情から靖国神社を、そして米
軍の名誉を護ったのは、このビッター神父の言葉であった。
↑本当に燃やされなくてよかったです
を受けた気分です
(私の誕生石アメジスト)が埋め込まれた高温サウナや寒い
サウナなどめずらしいサウナで新陳代謝を活発にしてポカポカになりましたが、
)の格言がずらりとかかげられてて、なかなか面白かったです。