仏教、ぶっきょう、インド、India （連載―５０４号）

今から、２５００年前、インドの北部の釈迦国に、あまり大きくもない国に王子が生まれた。

ヒマラヤのふもとで、農民たちが牛にスキをつけて土を掘り起こしていました。土の中から小さな虫がでてきた。どこからか鳥が飛んできて、その虫を飲み込んだ。それを見た王様の家来が鉄砲で鳥を撃ち殺した。王様は家来を褒めた。　　　　
その様子を見ていた王子は、折角、冬眠からでてきたばかりの虫が、鳥に食べられた。鳥は鉄砲で撃たれた。

　王子は生きているものどうし、どうして、あんなことをするのか、心優しい王子の名前はシッダッタと言い、後のお釈迦さまです。

誰か、グループバンドで「ガンダーラ」という曲を歌っていた。それがインドの北部の地名だ。

「どなたか、この子を生きかえらせてください。と町をさ迷っている母親がいた。
私はその子を生きかえらせることが出来る。誰かに、ケシの実をもらってきなさい。ただし、一度も死人をだしたことのない家のものでなければならない。釈迦（シャカ）は母親に言った。

　見つかりましたか？　町中のどこの家を訪ねても死人をだしたことのない家などどこにも見つかりません。

この話は、私が病院から退院して最初に知ったお釈迦様と子供を亡くした母親の会話でした。
もう８年前のことで、いまだ、私の身に染みた貴重なお話です。

遠い昔、祖母の手をとり、脈拍を、トントンと打つ音が指先に感じていた。次第に遠ざかっていく脈拍、微かにトンと感じたと思うと暫くして、トン、
最後に　　　　　トンと気付いた脈拍。


　生と死の境におしこまれ、真空の世界を知った。

その亡き祖母から教わったお経は耳から自然におぼえていた。

私の母が病院の集中治療室にいた、お医者様のお顔を見てわかった。田舎の実家に帰り、陽も沈み薄暗くなっていた。

山の上のお堂に、一人で、祖母から教わったお経をたよりに上った。
ローソクに火を灯し、無心で明るくなるまでお経を唱えた。


　実家に帰り、兄が母を病院から連れて帰り、寝かせていた。ところが、母の優しさなのか、鼻と口に綿の詰め物をしていたので、母の優しいお顔が別人のように見えた。

まだ、火葬ではない時、お墓までの列でなかで、不思議なことが起きた。亡き母が透明人間のように私にかさなった。まばたきのごとく。気持ち悪いとお思いでしょうが、そんな不思議な体験をした。

　亡くなった子供を抱えて。町をさ迷っていた母親の悲しみを癒すことはできないが、私は、にわかお釈迦様になった気持ちで声をかけていた。

　　　「母親よ！泣くことはない。子供はあなたと生きているかもしれない」と呼びかけた。

日本の弥生時代のころ、中国の秦の始皇帝が諸国を制圧して、中国を統一して秦を建国した。　
中国は常に北からの侵略に恐れていた。　万里の長城も始皇帝が補強したようだ。
モンゴルの騎馬民族だけでも一苦労なのに、次から次へと匈奴や突厥の荒くれ民族にも対処しなければならないだろうし、その上、中国を統一するのに疲れたのか、始皇帝は旅先で亡くなった。４９歳の短命に終わった。

　始皇帝は大きな権力を手に入れたが、永遠の命だけは、手にいれられなさそうだ。すべての者に,永遠の命を得る方法を尋ねた。
　結局、占い師らの助言で、水銀を常備薬として服用していた。結果はおわかりだ。
　教訓！　自己中は、短命だ。少しでも弱みを見せると周りは、これとばかりに、潰しに攻めてくる。

　死んでも、敵を警戒してか墓の中には兵馬俑の軍隊、生贄（いけにえ）の人々、絶えることのない水銀の川とかぎりなし。

　　　パワハラは駄目だけど、厳しい教えは私には必要だった。
　厳しい亡き姉のおかげで人を物事を教えてくれた。姉の弱みは、やさしさだった。

　人間は、生と死の狭間を知って欲の本来をさとるのか、バンジージャンプもさとりのきっかけになるかもしれない。

　死んだ我が子を抱いて町をさ迷っている母親。お金と権力を持った皇帝も永遠の命はお金では買えなかった。
煩悩（欲など）があって、経済が荒むと人間様の心も荒む。

　山に食べる物がなければ、熊の家族も山から降りてくる。食べないと寒い冬を越すために冬眠もできない。人間、熊社会も住みずらい。
どうするんだろう。

　私のようなような煩悩だらけの人間は、お釈迦の仏教は葬式のためのものだろうと思った。「人間は自分のことばかり考えてはいけません」ということぐらい、こころがけしだいで、自分のさとりとすることができる。

といいが。