異国趣味の焼物
馬上杯、ワイングラス・・・・よく似た形の焼物４点です。
日本には元々なかった形の品で、幕末、異国との交流が盛んになってから、焼かれ始めた陶磁器でしょう。
一つずつ見てゆきます。
少しボテッとした半陶半磁の器胎に、犬山の押印、犬山焼です。
呉須赤絵写しに、犬山の書き銘。典型的な、犬山焼です。
先の２点より、薄造り。焼きも堅い。絵付けは、呉須赤絵と南蛮風の中間。犬山か萬古か？高台の土見せに、釉薬をペタリとひとしずく置いていることから、犬山で、いかがでしょうか？
問題は、最後の盃です。
高さ５ｃｍ程の小さな盃です。精緻な絵付け、細工が施されています。ステム部は、複雑骨折を賢明に修理した跡があります。
これは、何焼き？似た形の杯洗をどこかで見た記憶が・・・・・・焼物の名称だけは、覚えています。
安東焼。早い時期に、萬古焼から分かれ、三重県安東村（現、津市安東）で焼かれた南蛮風の焼物です。
底に、「嘉永年製」と書かれています。日本の陶磁器に、「（大明）成化年製」以外の銘が書かれるのはまれです。何か特別の理由があったのしょうか？
安東焼（古安東）はやがてすたれ、嘉永６年に再興されることになるので、その辺りに関係があるのかもしれません。
阿漕焼 VS. 萬古焼
再興された安東焼は、阿漕焼とよばれ、明治期、有節萬古風の盛り上げ絵付けの品を多く産出しました。
この品は、明治の阿漕焼です。
明治２２年、画工、東江（大河内又四郎）による蝉笹図菓子鉢です。
当時流行のアールヌーボーの影響も少々。ほとんど無名の職人に銘をゆるすとは、ずいぶんすすんでいます。
裏側は、高台に阿漕の押印が１０時の位置にあります。が、全体としては、締まりに欠けた造りです。
一方、これは、同時期と思われる萬古焼。日本的な絵付けの皿です。
裏側に、夏蜜柑の果実の残りが・・・・心憎いばかりの品です。
阿漕焼と萬古焼、完全に、本家、萬古焼に軍配があがります。
その後、再興安東阿漕焼は急速に衰退し、消滅と再興を繰り返すのですが、古萬古、古安東の趣をもった焼物が生まれることはありませんでした。
焦熱代焦熱の 焔煙雲霧
たちゐに隙もなき 冥土の責めも度重なる
阿漕が浦の 罪科を
助け給へや旅人よ
阿漕が浦は、能｢阿漕｣の舞台となった所です。禁を犯して密漁を行い、殺された老漁夫が、地獄の責めに苦しむ能です。
今夜は、久しぶりに謡本を出し、阿漕の世界に浸ってみます。
