五、｢教会とわたしたち｣(４０９)５．近代から現代へ(宗教改革とその後)
はじめに、近代への萌芽としてアウグスチヌス著「神の国」(1968．教団出版)（その４９）
31.どのような邪悪な過程を経て、支配欲がローマ人民の間に生長したか。32.舞台劇の導入。
……あの恥ずべき見世物、放逸な虚栄心の現われである舞台は、初めは人々の邪悪さによってではなく、あ
なたがたの神の命令によって創始された。(前回はここまで)このような神々を礼拝するよりは、あのスキピオ
を神として祭る方がはるかに堪え易いであろう。いずれにしても、神々はその祭司ほどに有徳ではなかった。
かくも長い間にわたって誤謬に酔いしれていた精神が、もしも何かを真剣に考えることができるとすれば、わた
しの言うことを聞くが良い。神々がその栄誉をたたえるために舞台劇の上演を命じたのは、流行病を抑制する
ためであった。しかし祭司たちは精神の病の危険に鑑みて、その公演を禁止した。もしもあなたが肉体よりも
精神を大切に考えるだけの知恵を持ち合わせているならば、この二つのどちらを礼拝するか決定せよ。
肉体的な患いが下火となったのは、これまでサーカス競技に慣れ親しんでいた戦い好きの人民が、今や柔弱
な舞台劇のヒステリの波に巻き込まれたからではない。狡猾な悪霊どもは肉体の疾病の終焉の間近いことを
予見し、はるかにもっと憂うべき病をはやらせている。それは肉体だけではなく人間のあらゆる行動の領域を
侵食するもので、悪霊どもは大いに喜んでいる。この病に取りつかれた全ての犠牲者のこころは盲目となり
、(つづく)(｢神の国｣出村彰訳)
