人と一緒にいてホッとできた 感じ

 

 

 

ルターの大きな落とし穴

　ルターは、自己正当化のために、聖書ををアビューズ、虐待、悪用するとき、堕落が始まりました。　Young Man Luther　『青年ルター』p.240の、第2パラグラフの......

>続きを読む

 

 　発達トラウマ障害（DTD）＝愛着障害の子ども。ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』p.143、下から２行目から。

 

 

 

 

 

　誰かと一緒にいてホッとできた　という思い出があれば、その幼いころの気持ちは、大人になった時の響き合う関係でも、繰り返し味わうことができます。それは、その響き合う関係が、日常的なものでも、セラピーの中のものでも、違いがありません。

 

 

 

 

 

　ここを「思い出」とやりましたが、実際には、記憶の中のものではない方が多いでしょう。

　ですから、現実には、「人といてホッとできた体験」、「人といてホッとできた感じ」と言った感じになります。この体験、この感覚が、一生を左右するほど大事になります。

 

 

インターメッツォ： エリクソンの叡智 ： 受け取る の条件

 

 

 

社会の仕組みからふるい落とされ続ける　ニッポン

   人を大事にすることに社会的な可能性を信頼することこそ、合理的信頼です！！ 　人とのやり取りや、人を大事にすることを、社会システムに組み込んでいきた......

>続きを読む

 

　　Chilhood and Socirty p.75から。

 

 

 

 

 

　受け取ることは…、貰った物を受け止めて、受け入れることです。これが、人生で最初に学ぶ対人関係の在り方です。

 

 

 

 

 

　受け取る。見る、と同様、誠に単純。誠に日常的。

　しかし、この、受け取る、にも、途轍もない大事な意味がありますね。

　人はお腹が空いていれば、何でも食べるものだと勘違いしている人がいますね。でも、お腹が空いていても、気に入らない人からもらった食べ物は、人は食べないものですね。特に子どもはそうです。

　受け取ることは、対人関係の良さ、ぬくもりがないと、実現しないものです。

インターメッツォ： 神様の居場所

 

 

 

神意と人意

   最深欲求　＞　黄金律 　黄金律には不思議な力があることがハッキリ分かりますね。　p221第３パラグラフ。    &nb...>続きを読む......

>続きを読む

 

　　ヘンリー・ナウェンの『魂の向き』Spiritual Direction、p.84. 神様は、天にいるのかしら。宇宙のかなたかな？　心の中におられるのでしょうか？

 

 

 

 

 

　神様は、あの静かな囁きの中に、あの優しいそよ風の中に、あの沈黙の中に、おられます。

 

 

 

 

 

　耳を、心を、澄ませていたいものです。

「見る」力 ： 聖書とサイコセラピー

 

 

 

自分の使えるセラピーの方法をハッキリ示すこと

   小出裕章さんのメッセージ　東北～関東　ホントは人が住めない⁉ 　昨日早稲田のクラスメートの楠さんがfacebookで、小出裕章さんのメッセージに「......

>続きを読む

 

　上智大学名誉教授で、司祭の雨宮慧先生によれば、イエスが、弟子たちと出会い、弟子たちも、クリスチャンとして生きる最初の件について、５つの要素がある、と言います。いわゆる「召命物語」には、５つの要素がある、と言う訳です（『福音書の言葉』上、p.132）。

　その２番目の要素が「見る」です。ギリシア語では、エイドン　εἶδον（όρῶ　　ホロー　の第２アオリスト)です。この単純で、日常的な言葉と事実「見る」には途轍もない力があります。イエスが「見る」こと、イエスに「見られる」ことには、その人の人生のすべてを変えてしまう力があるからです。

　何故なんでしょうか？

　イエスが、人を見る時には、その人の≪いまここ≫を見るだけではなくて、その人の≪あとでどこででも≫も見ている訳ですね。見通す力ですね。

　私どもひとりびとりは、イエスの見通しに従う義務はありません。でも、私どもひとりびとりは、そのイエスの見通しを、「共に見る」こともできます。その時、私どもひとりびとりは、イエスに繋がる「こころ」を生きることができます。「共に見る」こそが、συνείδησις　シュネーデシス　「良心」です。そして、このσυνείδησιςこそが、　συν＝「共に」＋είδον＜όρϖ＝「見る」ことでしたね。

　私ども、サイコセラピストも、子どもの、クライアント自身の立場から、その子どもを、クライアント自身を「見る」、「見通す」ことによって、「共に見る」＝こころを、良心を育めたら、と願うものですね。