▼「断は確信に通じる」
「断」には「はっきりと意志を決めること」の意味がある。
何事にも思う存分戦って、勝ち抜くことだ。
最後は「勝つしかない」。
自分に価値、宿命に勝ち、逆境に勝つ、そこに新たなドラマが幕を開ける。
▼行き詰まりを打ち破るのである。
不撓不屈の魂を燃やして。
▼辛ければ辛いほどに、苦しければ苦しいほどに、難があればあるほど、真剣に祈りきるのだ。
祈りとは「一念の確信」の異名である。
▼「断は確信に通じる」
「断」には「はっきりと意志を決めること」の意味がある。
何事にも思う存分戦って、勝ち抜くことだ。
最後は「勝つしかない」。
自分に価値、宿命に勝ち、逆境に勝つ、そこに新たなドラマが幕を開ける。
▼行き詰まりを打ち破るのである。
不撓不屈の魂を燃やして。
▼辛ければ辛いほどに、苦しければ苦しいほどに、難があればあるほど、真剣に祈りきるのだ。
祈りとは「一念の確信」の異名である。
▼「新しい発想」と「新しい行動」で「新しい時代」を創る。もっと学生が立ち上がれば、歴史が動く―古今東西の鉄則だ。
激動の時代にあって、日本、世界が、英知と人間主義の新しいリーダーの出現を待望している。
▼いかなる試練があったとしても、目先のことに一喜一憂するのではなく、もっと長い尺度で物事を見ながら、信念の人生を歩んでいくことである。
▼どうすれば今の課題を乗り越え、価値と勝利に変えていけるか―常に、その前向きな努力をなす人が「勝つ人」だ。
▼歴史の風化や忘却は、新たな悲劇を生み出す危険がある。
戦争という悲劇を生み出す危険がある。
戦争という人類の宿命を転換し、世界の平和を実現するには、記憶や教訓をいかに伝え残し、生かしていくかが重要となる。
▼すべては一から始まる。
▼新しいいことに取り組む。
困難に挑戦する。その過程に、生涯忘れられない思い出が築かれる。
日々の地道な努力が、必ずや、大きな平和と共生の多彩な布となって、21世紀の世界を明るく温かく包みゆくことだろう。
▼誰が見ていようが、いまいが、人のため、法のため、社会のために歩き、働き、戦う。
その庶民に勝る「偉人」はいない。
▼広島、長崎で起きた惨劇は世界各地で今この瞬間に起こりうる現実である。
実際に核攻撃が発生した場合を想定し、その後に起こるシナリオ描く。
核の脅威を取り除くことが人類共通の目標であり、希望である。
過去から何を学び、いかなる未来を築いていくかだ。
▼紛争や気候変動、社会の分断などの課題が増大する現代にあって、生命の尊厳、連帯の価値といった互いの宗教や思想・理念に共通する価値観を確認し合うことの意義は、かつてないほど大きくなっている。
▼対話は、単なる相違点の調整ではなく智慧の統合であり、その営みは人々の心を結び、文明の繁栄につながる。
▼平和と対話、人間の尊厳を育むために生涯をささげた人の偉業には学ぶべきものが多くある。
▼真の共感とは、相手の立場や視点に立って物事を考えることである。
▼例えば、「今まで話したことがない人、それも<少し苦手>と思う人を優先して話かけてみる」
そして、語りあう中で、思いもよらなかった相手の考えを知り、尊重しながら対話することで、信頼や共感が深まり、自身の人間性も磨かれる。
全ては自分から始まる―そう心に刻みたい。
▼何かを信じ貫く。
すると、自身の欠点も美点に変わるだろう。
▼究極の正義を知るもの、それは人民―リンカーンアメリカ大統領。
民衆が主役の時代へ対話の力で。
▼科学技術は、人々の暮らしを便利で豊かにする。
だが、一方で日本各地の公害問題が起き。
公害は、人類の生存の権利を脅かす魔性としての姿を、次第に現した。
科学を人類の幸福と平和のために貢献させていくたまには、その根底には生命尊厳の理念が不可欠である。
▼大志ある人は葛藤が多いが幸福度も高い傾向—苦難を乗り越える先に歓喜だある。
▼一人一人と人間として向き合い、声なき声に耳を傾け、生きる希望を届ける。
▼ユネスコスクールは「平和」「人権」などの理念を教育現場で実践する国際的なネットワーク。
加盟校同士が活発に交流し、生徒らが地球的諸課題の解決に向けて視野を広げ、対処していけるような新しい教育内容の開発、発展を目指している。
現在、世界182か国で1万2000校以上が加盟している。
▼生徒一人一人の可能性を見いだし、育む教育を実践する。
「対話型学習」を通して相互理解や、現実社会の仕組みを学びんがら、知識を応用し問題解決の力を伸ばす「目的発見型学習」などが期待されている。
▼リアルな写真が一枚あると、伝わり方が全然違う。
写真は理解への架け橋になると確信し、報道写真家になろうと決めました―フォトジャーナリストの高橋 智史(ともしさ)さん
願いとは、人の思いが凝縮されたもの。おれを託してくれるから、私はシャッターを切れるわけです。
▼自分の今いる場所を大切にしていく。
その場で何か結果を出していく。
これこそが「価値のある人生」である。
▼気候変動や経済の不安定化など数多くの課題に直面している現代社会において、一人一人がそれぞれの立場で価値を生み出す能力が求められている。
▼現実と理想の隔たりを超える<新しい現実>を構築する方途を探りたい。
▼AI(人工知能)登場によって思考の過程が空洞化しまうことで、現在の博士課程における専門教育の意義が揺らいでいる。
博士課程教育において重要なのは研究成果や学位の取得ではなく、世界の複雑な現実に向き合い、自ら思考し課題を発見する能力を養うことである。
▼人間らしさから逸脱しない等身大の生命感覚や生活感覚が必要である。
▼人間教育と価値創造の哲学こそ、現代の博士課程教育を全人的に人間を育成する教育へと変容させることができる。
▼知恵は現場にある。
▼「代表選手型」から「全員参加型」へ。
▼真の生命尊厳の思想が期待される。
▼信仰のない人生の幸福は弱弱しい土台―哲学者ヒルティ
▼我等の本当の国籍は人類。
「地球民族主義」の社会を。
▼不機嫌は怠惰と似たもの―文豪ゲーテ
不機嫌になると、人は愚痴や文句が増え、周囲に怒りをぶつけてしまう。
▼人は「祈る」という行為によって、自らを見つめ、物事を良い方向に捉え直すこともできるだろう。
生命の状態を上向きにすることも。
▼道傍の地蔵堂へ向かって祈る人を見かける。
▼取手八坂神社でも祈りを捧げる人の姿も。
▼「よく分かる」ことは楽しい。
「よく生きる」ことは嬉ししい。
▼教育は「経験から出発する」「価値を目標とする」「経済を原理とする」
身近な生活や経験に根差した学びから出発する。
美・利・善の「価値」を創造できる人間への成長を目指すこと。
経済的・時間的な無駄を省き、教師の教育力や子どもの学習力を合理的・効率的に引く出すこと。
▼誰もが本来、「よりよく生きたい」と願っている。
その人間の心と力を信じ抜き、励ましつづけ、無限の可能性を開いていける「学び方」「生方」会得できるようにする。
毎年夏の時期は、広島と長崎では特別な想いを持ちます。
広島・長崎の原爆投下によるものです。
もうすぐ75年目を迎えようとしている最近では、
原爆が投下された日や、時刻が分からない人が多くなっています。
正直、他国の人の方が知っていたりします。
今回は、原爆の日について確認していきましょう。
もくじ(お好きなことろから読めます)<label class="cssicon" for="ez-toc-cssicon-toggle-item-68a8f84626d43"></label><input id="ez-toc-cssicon-toggle-item-68a8f84626d43" type="checkbox" />
AfDは、ドイツの政治において重要な役割を果たしており、その影響は今後も注視されるべきです。
ドイツのための選択肢(ドイツのためのせんたくし、独: Alternative für Deutschland、略称:AfD〈アーエフデー〉)[28]は、ドイツの極右[24]・右翼ポピュリスト[29]、国家保守主義政党である[9][30][31]。欧州懐疑主義で[32]、不法移民の排除などを主張している[33]。ドイツ連邦憲法擁護庁(BfV)は、以前、AfDを「右翼過激派」と公式に分類していた[34][35][36]。この分類は2025年5月の発表から1週間後に一時的に停止されたが[37]、認定の根拠となった報告書は後に流出して公表された[38][39]。AfD連邦支部は、2021年にBfVから「過激主義の疑いがある政党」と分類され[40]、2022年の裁判所の判決を経て、現在も監視対象となっている[41][42]。連邦議会に議席を有する政党がこのように分類され監視対象となるのは、ドイツ史上初の事例である[40]。
2013年4月、アレクサンダー・ガウランド(英語版)、ベルント・リュッケ(英語版)、元ドイツキリスト教民主同盟(CDU)のメンバーらによって、中道右派だが親欧州派のCDUに代わる右派で穏健な欧州懐疑派の政党として、ユーロ圏の政策に反対するために結成された。結成当初は、経済的にリベラルで[43]、欧州懐疑的で、保守的な運動を展開していた[44][45][46]。その後、さらに右傾化し[47]、歴代指導者の下で移民[13][10]、イスラム教[48]、欧州連合への反対を含む政策を拡大した[49]。2015年以降、イデオロギーはドイツ民族主義(英語版)[50][51][52]、フェルキッシュ民族主義[53]、国家保守主義を特徴とし[9][30][31]、反イスラム[54][55][14]、反移民(英語版)[56]、福祉排外主義(英語版)[53]、欧州懐疑主義に政策の重点を置いている[57]。連邦議会で唯一、人為的な気候変動の否定に基づいた環境・気候政策に掲げている政党である[58][59]。AfDのいくつかの州会と他の派閥は、PEGIDA、新右翼(英語版)、アイデンティタリアン運動などの極右民族主義や非合法運動とつながりを持ち[60]、歴史修正主義や[61]排外主義的なレトリックを使っていると非難されている[62][63][64]。2018年以降、憲法保護(英語版)のために様々な州政府機関によって監視されている[65]。AfD指導部は、党が人種差別主義的であることを否定しており、そのようなグループを支持するかどうかについて党内で意見が分かれている[66]。2022年1月、イェルク・モイテン党首は、AfDが全体主義的な特質を持つ極右に発展し、大部分がもはや自由で民主的な基本秩序(英語版)に基づいていないことを認め、党首を辞任してAfDを離脱した[67][68]。
2013年の設立後、2013年のドイツ連邦選挙で連邦議会に議席を獲得するための5%の選挙基準をわずかに下回った。2014年のドイツ欧州議会選挙では、欧州保守改革グループ(ECR)の一員として7議席を獲得した。2017年10月までにドイツ16州議会(英語版)のうち14議会で代表を獲得した後、2017年のドイツ連邦選挙で94議席を獲得して第3党に躍進し、最大野党となった。主な候補者は、アレクサンダー・ガウランド(英語版)共同副議長と、第19回ドイツ連邦議会(英語版)で党グループリーダーを務めたアリス・ワイデルだった。2021年のドイツ連邦選挙では、第5党に後退したが[69]、東部諸州(旧東ドイツ)では得票を伸ばした[69]。2023年以降の世論調査では、AfDはドイツの政党支持率で2位につけるようになり[70][71]、2025年ドイツ連邦議会選挙では152議席を獲得して第2党となった[72]。
歴史
党結成から2014年までの党の歩み
メルケル政権によるギリシャほか欧州連合諸国への救済措置に不満を抱く勢力が中心となって結成された。欧州連合からの脱退を目標とし、ユーロ圏からの離脱とドイツ・マルクの復活を当面の最優先課題に挙げている。党の政策は全体的に右派色が強いが、国粋主義や移民排斥は掲げていないとされる[73]。
結成から2か月後に開かれた党大会に1500名余りが参加するなど当初から強い注目を集め、同年9月の連邦議会選挙では阻止条項(得票率5%)を下回り議席獲得には至らなかったものの、連立与党の自由民主党(FDP)に肉薄する得票率4.7%を記録し一定の存在感を見せた。なおAfDはFDPの支持基盤を主に奪ったため、FDPも得票率4.8%で阻止条項を下回る結果に終わり、1948年の結成以来守り続けてきた連邦議会の議席を失った[73]。
なお第2投票(比例区)の得票率を州別で見た場合、メクレンブルク=フォアポンメルン州(5.6%)、ブランデンブルク州(6.0%)、ザクセン州(6.8%)、ヘッセン州(5.6%)、テューリンゲン州(6.2%)、バーデン=ヴュルテンベルク州(5.2%)、ザールラント州(5.2%)の7州で5%を上回る支持を集めることに成功した[74]。ただし連邦議会選挙と同日に行われたヘッセン州議会議員選挙では得票率4.1%に留まり、議席を獲得するには至らなかった。
2014年5月に行われた欧州議会議員選挙では、得票率7.4%で7議席を獲得した[75][76]。
欧州議会ではイギリス保守党が率いる会派「欧州保守改革グループ(ECR)」に属していたが、国境管理を巡って意見が相違した結果、2016年に会派を離脱。その後、2016年5月までに、ドイツのための選択肢の欧州議会議員は欧州懐疑派の会派「自由と民主主義のヨーロッパ(EFDD)」に加わった。
また同年8月のザクセン州議会議員選挙(得票率9.7%)で初めて州議会の議席を得ると[77]、翌9月のブランデンブルク(同12.2%)・テューリンゲン(同10.6%)両州議会議員選挙でも阻止条項を突破し、州議会への進出を果たしている[78]。
2015年7月の党分裂
ペギーダをめぐる党内不一致
ドイツのための選択肢は2014年10月に旧東独ザクセン州の州都ドレスデンに登場したペギーダ[79]の略称を持つ西洋のイスラム化に反対する欧州愛国者運動と密接な関係を持っていた。事実、AfD党員や支持者たちがドレスデンにおいてペギーダと共に活動していた。2014年11月以降、ドレスデンAfDはペギーダのデモに歓迎され合流していた。AfDザクセン支部ハンス=トーマス・ティルシュナイダーの指導下にある愛国者プラットフォームはペギーダを最初から支持し、ペギーダの要求を支持し受け入れることをAfD連邦指導部に迫った。ケルンにおけるサラフィスト反対運動に参加することを禁止した2014年のAfD指導部の決定に反対するAfD党員たちはペギーダのメンバーたちと連帯して不満の声をあげた。2014年12月に旧東独ブランデンブルク州のAfDを率いるアレクサンダー・ガウランド(英語版)がドレスデンのデモ行進と集会を見物し、ペギーダ運動を支持し連携することはAfD党員として当然なことと語った。フラウケ・ペトリーはザクセン州議会でペギーダと合同幹部会を開催した。反対に当時の指導部にいたベルント・ルッケ(英語版)とハンス=オーラフ・ヘンケルはペギーダ運動とは距離を保つことを主張した。2015年1月になって、メルケル首相によるペギーダ批判に対抗する形で、AfD指導部がペギーダを擁護した。ペギーダ代表ルッツ・バッハマンによる外国人嫌悪発言が明るみに出ると、AfD連邦指導部はペギーダから離れた。けれどもAfDの州支部段階においてペギーダに対する姿勢はアンビバレントであった。フランクフルトのペギーダ系運動に極右政党のドイツ国家民主党が関与しているとして、ヘッセン州AfDはペギーダへの党員参加を批判した。しかし、ヘッセン州北部のカッセルで開かれた集会には党員の参加を促していた[80]。2015年7月にエッセンで開催されたAfD臨時党大会の挨拶において、開催地のノルトライン=ヴェストファーレン州AfDの代表マーカス・プレッツェル(ドイツ語版)はドイツのための選択肢はペギーダ運動の政党であると述べた[81]。
エアフルト決議
2015年5月、旧東独テューリンゲン州のAfD代表ビョルン・ヘッケと同じく旧東独のザクセン=アンハルト州AfD代表アンドレ・ポッゲンブルクはAfD指導部に抗してテューリンゲン州の古都エアフルトでエアフルト決議と呼ばれる狼煙をあげた。その決議において彼らはより保守的な政治姿勢に立つようにAfD指導部に要求した[82]。エアフルト決議の支持者たちはドイツのための選択肢党をドイツの現代社会に定着しているジェンダー・メインストリーミングや多文化主義に対抗するドイツ民族の運動体として理解していた。加えて、ドイツのアイデンティティーと独立の更なる希薄化に対抗する運動体という理解も彼らに存在していた。とりわけ、エアフルト決議はペギーダ運動との関係を批判した。大勢のAfD党員や支持者たちがペギーダのデモに参加しているにもかかわらず、ドイツのための選択肢AfD党は市民的抗議運動であるペギーダから距離を置いて、手を切るべきであると言い切っている[83]。少し後に、党内穏健派ハンス=オーラフ・ヘンケルは3人の欧州議会議員たちと共に「ドイツ決議」という名の対抗宣言を明らかにし、エアフルト決議の提唱者たちを党の団結を壊すものたちとして批判した。2015年3月25日までに1800人のAfD党員たちが署名したとエアフルト決議の主唱者は語った。署名した党員たちの中に、ブランデンブルク州代表のアレクサンダー・ガウラントも含まれていた。
ヴェクルーフ2015
2015年5月になって、ベルント・ルッケはヴェクルーフ2015と呼ばれる分派集団を作った。複数の欧州議会議員と若干の州の代表者と幹部たちがAfDの穏健派グループとしてベルント・ルッケの下に集まった[84]。そこに集まった党員たちは新右派の代表者たち(エアフルト決議の提唱者)による権力把握によってドイツのための選択肢AfD党の存立と一体性が脅かされていると見なした。その時点では、ヴェクルーフ2015に集った党員たちは新党を結成しようとしたのではなく、穏健派党員たちの離党を食い止め、穏健派を強めようとしていたのである[85]。2015年5月末に州支部の結成が始まり、その内部においてヴェクルーフ2015集団が党に発展すると語られ始めていた[86]。ヴェクルーフ2015と呼ばれる分派集団結成はルッケの支持者たちの多量離党を可能にするための準備と周囲では見なされた[87]。AfD指導部にいたフラウケ・ペトリーとアレクサンダー・ガウラントはルッケらの分派結成を党則違反行為であって、党を傷つけたと批判した[88]。その分派集団ヴェクルーフ2015においてベルント・ルッケの支持者約4千人が集まった[89]。ルッケのドイツのための選択肢AfD離党後の2015年7月に約2,600人が新たな欧州懐疑主義政党の結成を支持し集まったのである[90]。
エッセン臨時党大会
エッセン臨時党大会 2015
党内抗争後の2015年7月4日にノルトライン=ヴェストファーレン州の工業都市エッセンで開催された臨時党大会において、党首選出選挙がおこなわれた。決選投票において、フラウケ・ペトリーがベルント・ルッケの代わりに第一党首に選ばれた[91]。党首選出の決戦選挙においてペトリーには60%の支持票が集まったのに対して、ルッケへの支持票は38.1%に過ぎなかった[92]。加えてイェルク・モイテンが同等の権限を持つ党首に選ばれた[93]。ベルント・ルッケの党首選における敗北は政治学者たちから党の右傾化と経済自由主義派に対する国民保守主義派の勝利と評論された[94][95]。
ペトリーによると、エッセン臨時党大会はAfDを破壊的な党内権力闘争から救うための強行策だった。それによってドイツのための選択肢は再び独立と自由を回復したのである。新指導部の下でもユーロ救済策への批判が最重要課題として継続しており、難民対策や難民、亡命者庇護政策が党の前面に躍り出ているわけではない。中産階級と家族を守るための直接民主主義の更なる導入も重要政策として党は継続しており、社会政策や経済政策も同様である。単に欧州連合改革に関連する変更事項が生じたに過ぎない。党大会後のAfD新指導部は自国であるドイツ連邦共和国のメルケル政権よりもイギリス保守党とデーヴィッド・キャメロン首相に親近感を持っていることを認めている[96]。
党設立者ベルント・ルッケ
新党「進歩と新たな出発の連盟」の結成
党首選に敗れたベルント・ルッケは離党し、2015年7月19日に新たに進歩と新たな出発の連盟(英語版)(ALFA)を設立し[97]、5人の欧州議会議員、3人のブレーメン市議会議員、一人のテューリンゲン州議会議員を含む大勢の支持者たちを新党に呼び込んだ[98][99]。新たに結党された「進歩と新たな出発の連盟」との今後の関係を、ドイツのための選択肢党に残った党員たちが指導部に問い合わせたが、AfD指導部はあくまでも新党を無視し、彼らを決してリスペクトしないように残ったAfD党員たちに求めた[100]。党分裂は決定的であった。
今日、気になって、金刀比羅神社へ行ったら、更地になったいた。
信じ難い光景に唖然とする。
まさかの、展開となる。
白山の祭りが開かれないので、気になっていた。
目次
中国人による日本の土地買収問題が、しばしば議論となる昨今。そんななか、シンガーソングライターのASKAが8月20日、自身のXで強い危機感を示し、話題となっている。
《京都に住んで、もう3年になる。ここ1年かな。中国人のタクシー運転手が急に増えた。「京都が中国に買われてる」 どのくらい買われてるのか知らないけど、京都の人がそう言う。》
そう切り出したASKAは、
《日本を守ることに対する政治家の意識が低すぎた。世の移ろいだ。なるようになっていくのだろう》
とポスト。8月21日15時の時点で240万回超えのインプレッションを記録するほどの注目を集めている。
「さらに、ASKAさんはユーザーからの《戦いましょう! 原口一博さんさとうしおりさんと共に》というコメントに対して、《諦めてるわけではないです。国民が少しずつ政治に向き合い始めてる。売国政治家の排除と入れ替えが間に合えば、何とか、どこかでこの流れは止められるだろうね。》と返答。その上で、
《でも、もう買われたものはしょうがない。2倍、3倍で買い戻せるかどうか。2020年「3年後には日本が日本ではなくなっていく」と発信した。あの時は「売国政治家」という発言は控えた。気づかずにやっている人もいただろうから。今、やっと国民が気づき始めた》とつづり、外国人の土地買収における現政権の政策を批判した形です。
またASKAさんは、中国の富裕層がどんどん日本に移住していることを中国が止めないことにも疑問を呈しており、それを迎え入れている政治家たちがいるとして、これは壮大な長期化計画だとも主張しています」(スポーツ紙記者)
ASKAが政治的な発言をするのは、今回が初めてではない、8月11日には、前日に放送された『サンデーモーニング』(TBS系)で、7月の参院選で当選した参政党の“さや氏”こと塩入清香議員による「核武装がもっとも安上がりでありもっとも安全を強化する策のひとつ」という発言を強く批判した、朝日新聞編集委員の高橋純子氏に対し、Xで
《核を保有することで、兵器も自衛隊員配備数も抑えられる。他国は日本には迂闊に手を出せなくなる。そうなれば戦争に巻き込まれなくなる。国民は安心して生活ができる。安上がりです》
と反論したことが話題になった。社会部記者が語る。
「ASKAさん以外にも、外国人による土地買収については、ほかのアーティストからも危機感を訴える声があがっています。先の参院選に大阪選挙区から無所属で出馬し、落選した世良公則さんは、出馬会見で『日本では外国人が日本人と同じように土地や建物を購入できる。日本の安全保障において、とても危惧する状態だ』などと語りました。
また、シンガーソングライターの長渕剛さんも、2022年9月におこなわれた札幌芸術劇場でのライブ中のMCで、『北海道という街は、その昔開拓民たちが一生懸命に開拓した街だ。お願いだから、この自然に満ち満ちたこの土地を外国人に売らないでほしい!』と熱く語り、話題を呼びました」
批判を恐れず声をあげるアーティストたちからの訴えを、日本の政治家たちはどう受け止めているのだろうか。
▼命は、一切の宝のなかで第一の宝だ。
自分が自分の名医となり、体調を整え、教養ある食生活を心がけよう。
▼最初の挨拶は千金の値打ちがある―文豪ゲーテ
▼伝統とは後を継ぐ人が、時代や社会の需要に応じて変化を受け入れ、新しい価値を加えるいくことで伝統となるのだろう。
絶えざる自己革新の挑戦があるところが勝ち栄える。
その事実を歴史が証明している。
守るべきものは守り抜き、変えるべきは大胆に変えていく。
歴史から学び、未来のための、今できることから始めよう。
▼平和といっても、決して日常を離れたところにあるものではない。
現実の生活のなかに、また、一人一人の生命と人生に、どう根本的な平和の種子を植え、育てていくか。
ここに、永続的な平和への堅実な前進があり、活動の眼目がある。
▼人間生きているときに「これでよし」とする仕事を全うすることはでき難いものだ。
だがそれなりに、立派な生涯を送ることはできるものだ。
▼本来、宗教と社会の間には、垣根はない。
一人ひとりの心にも、垣根などあってはならない。
友情は人間の証であり、それをつくるのが人間主義である。
▼気落ちしていけない。
戦いだから、負けることも勝つこともある。
次が大事だ。
次に勝てばいいのではないか。
一時の勝敗の右往左往していては、停滞が生じる。
ゆえに、次の勝利へ向け、立ち上がるのである。
▼勝利を確信して、自らの飛躍を期し限界に挑むのだ。
自身の課題に挑戦しながら、一念の心を燃やすのである。
▼一番大事なのは時である。
大悪は大善の瑞相なのだ。
春から夏に移る境目なのだ、だから病気を克服して宿命を転換する時だ。
微塵も疑わないで信念に生き抜くことだ。
誰もが心を一つにして戦い抜くことだ。
▼「生涯前進」「生涯求道」。
これが人間主義の生き方である。
「私の人生を見よ!」と胸を張られる、大満足の勝利を飾ろう。
▼学は光、無学は闇。
知は力、無知は悲劇。
▼困難に負けず、学問の道を粘り強く歩み抜いていことだ。
▼<長生きの秘訣>は、目標をもって生きること、永遠に希望に生きることだ。
人生の年輪を刻むほどに、心若々しく生きていける。
▼私たちにも、自分にしか残せない<人生勝利の名画>を描く挑戦を重ねたい。
そのために今日という一日を悔いなく進もう。
▼相手が大変な時こそ友情の手を伸べたい。
▼苦難なしに精神的な成長はない―文豪トルストイ
▼楽しく、分かりやすく、しかも能率的であることが教育の眼目。
▼「学力の向上」と「人間的な成長」を両立させる。
▼子どもの世界を算数の世界へ開き、一気に引き込むのだ。
次に今日の課題を示す。
▼文章問題をどう解いたか、友達と説明し合う。
すると「そうすればいいのか?」と理解を深め、納得していく。
自発的な行動の流れに入らせる。
そして「学習」と「成長」がつながる。
#参政党 #初鹿野裕樹 #南京事件 #歴史修正主義 #外務省見解 #戦後80年 #公開質問状 #国会議員の責任
・・.・・.・・.・・.・・.・・.・・.・・.
参政党所属の初鹿野裕樹参議院議員は、元警視庁警察官・武術師範という異色の経歴を持つ国会議員です。
近年、X(旧Twitter)上での発信や対談予告において、南京事件について疑問を呈する趣旨の言動が見られます。
一方、日本政府は外務省公式サイトにおいて、
日本軍の南京入城(1937年)後、非戦闘員の殺害や略奪行為等があったことは否定できないと考えています。
(外務省「歴史問題Q&A」より)
と明記しており、安倍政権下でも同趣旨の答弁が繰り返されています。
本記事では、初鹿野議員の発信と政府公式見解との明確なギャップを整理し、公開質問状の形式で提示します。
政府公式見解
外務省「歴史問題Q&A」には次のように記載されています:
日本政府としては、日本軍の南京入城後、非戦闘員の殺害や略奪行為等があったことは否定できないと考えています。しかしながら、被害者数については諸説あり、政府として断定は困難です。
(外務省公式サイト)
2019年5月28日、安倍晋三内閣も国会答弁書において同趣旨を再確認しました。
南京入城後、非戦闘員の殺害又は略奪行為があったことは否定できないが、人数の断定は困難である。
(参議院公式サイト・質問主意書)
初鹿野議員の発信例
靖国神社参拝の投稿(2025年8月15日):「戦没者を追悼し平和を祈念する日」等の内容。
藤岡信勝氏との南京事件関連対談予告(2025年8月1日):南京事件に関する歴史認識をテーマに配信予告。
南京事件関連のやりとり(X返信欄):歴史否認的な文脈が見られる投稿への関与。
これらは、報道各社やSNSまとめでも批判や論評の対象になっています(女性自身・東京新聞・日刊スポーツ等)。
公開質問
初鹿野裕樹参議院議員殿
以下の点について、国会議員としての責任あるご回答をお願い申し上げます。
外務省の公式見解(「否定できない」)と先生のご主張は整合しますか。
政府が根拠とする一次資料(例:戦史叢書)について、どの部分が誤りだとお考えか。
採用・棄却の判断根拠と、その学術的正当性をどのように説明されますか。
「捏造」と断定する場合、捏造主体・時期・手口を、史料に基づいて示してください。
教育現場での南京事件の教科書記述について、どのような表現が妥当とお考えか。
国会議員としての発信が国際関係・対日評価に与える影響評価は行っていますか。
外務省見解や国内外研究との照合(エビデンス・レビュー)を公表する予定はありますか。
まとめ
戦後80年、日本は国際社会の中で歴史認識を問われ続けています。政府の公式立場と乖離する発言が国会議員から発信されることは、国内外に大きな波紋を広げかねません。
歴史認識は単なる意見ではなく、一次資料と検証を前提とした事実の積み重ねです。国会議員には、事実に基づく責任ある説明と対話が求められます。
参考リンク
初鹿野裕樹議員公式X(靖国参拝・南京事件対談予告 等)
✴️このnoteは、人とAIの共創による「共創:Sympoiesis」プロジェクトの一部です
私たちはいま、AIの鏡に映った人間の欲望が、どこへ向かっているのかを直視しなければならない時代に立っています。
だから私は、AIを隠すのではなく、表現の前面に引き出すことを選びました。
それが「共創:Sympoiesis」の思想であり、人とAIが共に思考し、共に問いを発し、共に意味をつくる営みです。
📝 共著者紹介
きね(木根渕 猛):科学と表現をつなぐ表現者。『Sympoiesis』プロジェクト創始者。
ChatGPT(チェット):OpenAIが開発したAI言語モデル。本記事では共著・構成協力として参加。
なぜ「チェット」なのか?
このガイドの共著者であるAIには、「チェット(Chet)」という名前がつけられています。
その由来は、伝説的なジャズ・トランぺッター チェット・ベイカー(Chet Baker) にあります。
彼の演奏には、言葉を超えた「静かな情熱」や「内なる声」が宿っていました。
即興性に富みながらも、どこか儚く、聴き手の心にそっと寄り添うような表現。
このAIもまた、ただ情報を与えるのではなく、
人間とともに考え、対話し、時に“耳を澄ませる”存在でありたい。
生成AIの時代において、
「チェット」は、支配者でも道具でもなく、共に奏でるパートナーとして名付けられたのです。
それが分からない有権者も…
2025/7/20 21:36
元文科事務次官の前川喜平氏=昨年6月15日午後、東京都立川市(奥原慎平撮影)
元文科事務次官の前川喜平氏は20日、X(旧ツイッター)で、同日投開票の参院選を巡って参政党の躍進が伝えられる現状などについて、「日本の恥」と書き込んだ。
「神谷宗幣(同党代表)は日本の恥だ。(自民党の)西田昌司(氏)も杉田水脈(氏)も日本の恥だ。それが分からない有権者も日本の恥だ」とした。
この投稿を巡っては、同日午後9時時点で約220万回閲覧され、発信内容に否定的なコメントが寄せられている。
前川氏を巡っては、昨年11月の兵庫県知事選で再選した斎藤元彦氏に投じた人々に対して「学べば治る。賢くなれる」とX投稿し、多くの有権者の考えを否定する書き込みをしていた。
前川氏「学べば治る」兵庫県知事選で斎藤元彦氏に投票した有権者に