取手競輪開設72周年記念「水戸黄門賞」GⅢ 場内滞留人数制限に関するお知らせ

取手競輪開設72周年記念「水戸黄門賞」GⅢ開催期間中（６/４～６/７）におきまして、新型コロナウイルス感染症の拡大防止のため、場内のお客様が２，４００名を超えた場合、場内への入場制限を実施いたします。

お客様にはご不便をおかけいたしますが、何卒ご理解の程賜りますようお願い申し上げます。

利根町と布川方面へ行ってきた

今日は、佐々田さんと利根町と布川方面へ行ってきた。
小雨が降ってきたが、直ぐに止む。
先日の土曜日は敢闘会の総会。
１００回記念が2年前の１２月。
記念誌も発行したのを区切りとして、新規に再出発の１回総会だった。
また、翌日は地区の打ち合わせの後に、佐々田さんと藤代方面まで行ってきた。

自宅の無線 LANルーター(Wi-Fiルーター)がつながらなくなる

近くの店のWi-Fiにはつながるのだ。

家人がドコモショップに連絡して、遠隔サポートを頼むがこれも時間がかかって、なかなか進展しない。

３時間の遠隔サポート時間以上で何と復帰する！

午後４時２５分ころ、パートの仕事へ行く家人は電話の受話器を握ったので疲れたと嘆いていた。

もうダメかと、半分諦めていたが・・・

 

諦めずに進み続ければ活路は開かれる

▽未来は、「今、我々が何を為すか」にかかっている―ガンジー
▽いかなる政治でも、権力でも、人間から、このぎりぎりの望みを奪（と）り上げる権利はない―井上靖の小説「孔子」
望みとは、この世に生まれてきて良かったとの実感である。
▽限界を決めるのは自分。
勝つ決めるのも自分。
▽「平和」といっても、遠くにあるのではない。
どんなに地道に見えても、一人を大切に、一人を励まし、一人を強く賢くしていくことである。
そこにのみ、平和な世界が確実につくられていく。
▽ストレス減の最高の薬は、良き友人との会話。
▽何ごとも最悪の事態に備えてさえいれば、そんなに大ごとには発展しない。
その気があれば大概のことは何とかできるものだ。
▽どんな業種であれ、人間の本質的な部分が鍛えられていれば、さまざまな障害に遭っても立ち向かっていける。
苦労したことは無駄にはならないもいのだ。
▽諦めずに進み続ければ活路は開かれるはず。

世界人権宣言ってなに？

第2条：差別はいやだ(人権パスポートより)第2条：差別はいやだ(人権パスポートより)
世界人権宣言は、すべての人間が生まれながらに基本的人権を持っているということを、 初めて公式に認めた宣言です。

1948年12月10日、フランス・パリで開かれた第3回の国際連合総会で、「あらゆる人と国が達成しなければならない共通の基準」として採択されました。

この宣言の中には、「自由権」と「社会権」がともにうたわれています。「自由権」として、身体の自由、拷問・奴隷の禁止、思想や表現の自由、参政権など、「社会権」として、教育を受ける権利や労働者が団結する権利、人間らしい生活をする権利などがふくまれています。

世界人権宣言ができるまで
第20条：集まる自由、集まらない自由(人権パスポートより)第20条：集まる自由、集まらない自由(人権パスポートより)
近代的な人権宣言は、18世紀末の近代市民革命とともに誕生しました。 フランス人権宣言（1789年）はその代表例です。それらの影響を受けて、19世紀から20世紀前半にかけてヨーロッパや米国で人権宣言を含む憲法がつくられました。しかし、そうした宣言は、実際には一握りの人びとの権利を保障するものに過ぎませんでした。

ナチス・ドイツによるユダヤ人大虐殺、日本によるアジアの国ぐにへの侵略、米国による広島・長崎への原爆投下...。 20世紀に入っても、人権はふみにじられ、多くの人びとが命を奪われました。

第2次世界大戦が終わると、その反省から国際連合がつくられました。そこで、各国の代表者たちは、人権侵害を各国の国内問題として放置することが虐殺や戦争につながったことを認めました。そして、世界の平和を実現するためには、世界各国が協力して人権を守る努力をしなければならないということが、 世界人権宣言によって明らかに示されたのです。

世界人権宣言が生み出したもの
第27条：楽しい暮らし(人権パスポートより)第27条：楽しい暮らし(人権パスポートより)
世界人権宣言には法的な拘束力はなく、守らなくても罰則があるわけではありません。そこで、国際的なルールによって世界人権宣言の理想を現実のものにしようと、多くの人権条約が生み出されました。

国際人権規約をはじめとする人権条約は、人権侵害を受けてきた人びとの権利を守るため、性別や肌の色による差別や拷問・虐待などの、具体的な人権侵害を禁止しています。

条約の締約国は、これらを守らなければなりません。

世界人権宣言のいま
第30条：権利を奪う「権利」はない(人権パスポートより)第30条：権利を奪う「権利」はない(人権パスポートより)
2018年12月10日、世界人権宣言は採択70周年を迎えます。多くの言語に翻訳され世界中の人びとに読まれているこの宣言は、70年を経たいま、本当に生かされているでしょうか。

紛争や暴力、迫害などにより、住む場所を追われた難民の数は2017年末の時点で6,850万人を越え、5年連続で増え続けています。また、人権条約で禁止されているはずの拷問、奴隷制、人種差別、女性差別、無差別の虐殺などが世界中で続いています。私たちが住む「先進国」といわれる国ぐにも例外ではありません。 たとえば、2015年にも、米国を含む112カ国で、政府による拷問や虐待が行われているのです。

「この宣言が口先だけで終わらないような世界を作ろうとする権利もまた、わたしたちのものです」

詩人の谷川俊太郎さんによる世界人権宣言の第28条には、このように書かれています。理想を、理想のままに終わらせないために、みなさんも世界の人権問題に関心を寄せてみませんか。

世界の各民族の間に、精神的なつながりを創りだすこと。
すなわち、＜精神の世界性＞を確立すること。
皆が同じ人間という原点に立ち返り、「共通の目標」へ粘り強く語り合う中で、やがて対立を乗り越え、世界人権宣言が確立された。

２１世紀を暴力から解放する唯一の道は、人種、性別、宗教、国籍、社会的な立場の違いを超えて、全ての人々の人権を理解し、擁護する実践にある。

 

 

永遠に続く冬はあり得ない

▽正義を創り出す事によってのみ平和は存在―アラン
▽ごみゼロへ。
捨てる物でも生かせば資源。持続可能な社会へ足元で行動を。
▽＜友情＞は、逆境を分かち合うことで軽減してくれる―キケロの言葉。
▽順調な時よりも、苦悶の渦中こそ―人を頼みにすべきだ。
一人で処理することには、限界があるものだ。
▽苦しい時は、この闇が永遠に続くような気がするものだ。
しかし、そうではない。
永遠に続く冬はあり得ない。
▽冬があってこそ、春が来て梅や桜も見ることができる。
今は、忍耐という我慢の時期なのだ。

阪神・矢野監督 チグハグ采配 左に弱いロメロに右打者並べ 右に弱い東條に左の代打連発

5/30(月) 6:30配信　デイリースポーツ

７回、新井コーチ（右）と話をする矢野監督（撮影・田中太一）

　「ロッテ３－２阪神」（２９日、ＺＯＺＯマリンスタジアム）

　阪神・矢野燿大監督が試合後に、表情をゆがめながら振り返る。

【写真】初回のチャンスで三振　悔しがる佐藤輝

　「あそこを０で行ってしまったのが…。一気に崩せるかもしれない状況だったんで悔しいね」

　その言葉通り、終わってみれば、初回の攻撃が全てだった。近本、中野が連打、大山が四球を選び無死満塁。いきなり絶好の先制機が巡ってきた。

　しかし、佐藤輝は三振。５番で今季初スタメンに抜てきされた原口は初球、続く糸原は２球目を簡単に打ち上げる。立ち上がりの制球に苦しむロメロを早打ちで助ける形となり、まさかの無得点で勢いに乗せてしまった。

　この日は原口だけでなく、７番からの下位打線にも右打者を並べた。ロメロは試合前時点で今季被打率が右打者・２１２、左打者・２７７。データ通り、安打は全て近本、中野、糸原と左打者が放ったものだった。

　「ロメロは右の方が打ってるとかそんなことないし、今日も実際左が打ってる。それは関係ないんだよ」と指揮官は左腕対策として右打者を並べたことを否定。「コンディションとかもいろいろあるし、チームを動かしていく上で使わなあかん時期もある」と説明したが、七回も同じ傾向のある右腕・東條に対して、代打攻勢で左打者３人を送って無得点に終わった。

　日曜の連勝は５で、デーゲームの連勝は６でストップし、５月の勝敗は１１勝１２敗となった。３１日からは甲子園に西武、そして新庄ビッグボス率いる日本ハムを迎え撃つ６連戦。まずは１２個ある借金を、せめて１桁に減らすことから始めたい。

 

浜博也 「純烈、ムード歌謡SP!千・川中・新沼・長山・辰巳」

NHKB新日本の歌

日本人の心に深く残る歌の数々、多くの人々の支持を集め長年親しまれている「日本のスタンダード・ナンバー」ともいうべき名曲を紹介する、音楽番組です。

司会
渡辺健太
(NHKアナウンサー)

「純烈、ムード歌謡SP!千・川中・新沼・長山・辰巳」

初回放送日: 2022年5月29日

純烈プレゼンツ「ムード歌謡ナイト！」。ロマンチックなメロディーと甘い歌声に酔いしれる。「俺のムード歌謡も聞いてくれ！」千昌夫が乱入▼川中・新沼・長山のヒット曲も 今回は「夢芝居」「出世街道」「あん時ゃどしゃ降り」「佐渡の恋唄」「海雪」「夜明けの停車場」「北へ帰ろう」「千年の古都」

【スペシャルステージ】は「星降る街角」「別れても好きな人」「誰よりも君を愛す」「逢わずに愛して」「君は心の妻だから」「新宿の女」「熱海の夜」「銀座の恋の物語」「大阪ろまん」「味噌汁の詩」「プロポーズ」「ふたり酒」「ヘッドライト」「蜩‐ひぐらし‐」「星影のワルツ」ほか

浜博也

• 1982年（昭和57年）、大学在学中に出場したTBSテレビ「11時に歌いましょう」にてグランドチャンピオンを獲得。同年4月 "鶴岡雅義と東京ロマンチカ" 3代目のボーカルとして歌謡界にデビュー。三年目に一時脱退。その後、再加入。
• 1994年（平成6年）、東京ロマンチカを離れソロ活動を開始。
• 2000年（平成12年）『おまえがすべてさ』、2001年（平成13年）『おまえに逢いたい』が連続ヒットし、ソロ歌手として全国的に知名度を上げる。
• 2003年（平成15年）『別れても…神戸』でテイチクレコードに移籍。以降、『恋の河』『おまえがいたから』（"おまえシリーズ" 完結編）等をリリース。
• 2009年（平成21年）には、覆面歌手「ザ・マイクハナサンズ」として『今夜の主役は私です!』を発表。
• 2012年（平成24年）発売『情け雨』は、歌謡界デビュー30周年記念曲として話題を集めた。
• 2019年（令和元年）『夕凪橋～ゆうなぎばし～』がソロとして初となる有線チャート1位を獲得^[1]。
• 2020年（令和2年）には、前作に続き、『一輪挿し』が再び有線リクエストチャートで1位を獲得した^[2]。

 

カルチャーセンター

松波太郎  (著)

松波太郎はそこにいた。 カルチャーセンターで共に過ごしたニシハラくんの未発表小説『万華鏡』が収録され、作家や編集者たちから寄せられたコメントに、松波太郎の説明責任までもが生じてくる文章と空白の連なり……松波太郎は、ニシハラくんに語りかける。「どうかな? これは何だろう? 小説なのかな?」
松浦理英子さん推薦!
「小説を書きたいという欲望に憑かれていた若くほろ苦い日々を、哀惜をこめて振り返る松波太郎は本物の作家である」
これはすべての作家が通って来た文学的青春への鎮魂の書である。

小説とは何かも言えないまま、ただ書きたいという欲望に憑かれていた時代への。 ――松浦理英子
小説のわからなさを、そのわからなさと共に生きていくことを、ひたすらに書いている。この小説を読み終わりたくないと思った。 ――柴崎友香
カルチャーセンターは、社会で帰属する場を離れて〈個〉となった人と人が、遠い憧憬を胸に秘めて集う。

それが稀に奇跡のように幸福な交流を、この地上にもたらす。 松波さんはその鎮魂と再興のために、この小説を、みんなの力を借りて作り上げた。 (この推薦文わかりにくいですか? 読むうちにほぐれて、あなたを照らす光になるはずです。) ――保坂和志

著者について

1982年三重県生まれ。文學界新人賞、野間文芸新人賞受賞。著書に『よもぎ学園高等学校蹴球部』、『LIFE』、『ホモサピエンスの瞬間』、『月刊「小説」』、『自由小説集』、近著に『本を気持ちよく読めるからだになるための本』。

 

カルチャーセンターの小説講座が題材になっている。

講師と受講生、合評、提出作品―。

その道を志す仲間の声が、著者の内部に滑り込み、響き始める。

何かを成したくても成すことができない焦燥が、慈しむべき青春の輝きを放っている。

身を引き裂かれながら小説を書く哀しみと孤独を封じ込めている。

 

小説を書きたいという欲望そのものが、小説であることを教えてくれる。

 

 

 

〈叱る依存〉がとまらない

 

村中直人  (著)

 

【精神科医・松本俊彦氏 推薦! 】
(『誰がために医師はいる――クスリとヒトの現代論』著者)

「殴ってもわからない奴はもっと強く殴ればよい?――まさか。
それは叱る側が抱える心の病、〈叱る依存〉だ。
なぜ厳罰政策が再犯率を高めるのか、なぜ『ダメ。ゼッタイ。』がダメなのか、
本書を読めばその理由がよくわかる」
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叱らずにいられないのにはわけがある。

「叱る」には依存性があり、エスカレートしていく――その理由は、脳の「報酬系回路」にあった!
児童虐待、体罰、DV、パワハラ、理不尽な校則、加熱するバッシング報道……。
人は「叱りたい」欲求とどう向き合えばいいのか?

●きつく叱られた経験がないと打たれ弱くなる
●理不尽を我慢することで忍耐強くなる
●苦しまないと、人は成長しない……そう思っている人は要注意。
「叱る」には効果がないってホント?


子ども、生徒、部下など、誰かを育てる立場にいる人は必読!
つい叱っては反省し、でもまた叱ってしまうと悩む、あなたへの処方箋。


【目次】

はじめに

Part 1 「叱る」とはなにか

1 なぜ人は「叱る」のか?
2 「叱る」の科学――内側のメカニズムに目を向ける


Part 2 「叱る」に依存する

3 叱らずにいられなくなる人たち
4 「叱らずにいられない」は依存症に似ている
5 虐待・DV・ハラスメントとのあいだにある低くて薄い壁


Part 3 〈叱る依存〉は社会の病

6 なぜ厳罰主義は根強く支持されるのか?
7 「理不尽に耐える」は美徳なのか?
8 過ちからの立ち直りが許されないのはなぜか?


Part 4 〈叱る依存〉におちいらないために

9 「叱る」を手放す

あとがき/〈叱る依存〉をより深く考えるためのブックリスト/注


【著者紹介】
村中直人(むらなか・なおと)
1977年生まれ。臨床心理士・公認心理師。一般社団法人子ども・青少年育成支援協会代表理事。

Neurodiversity at Work株式会社代表取締役。人の神経学的な多様性に着目し、脳・神経由来の異文化相互理解の促進、および学びかたの多様性が尊重される社会の実現を目指して活動。

2008年から多様なニーズのある子どもたちが学び方を学ぶための学習支援事業「あすはな先生」の立ち上げと運営に携わり、現在は「発達障害サポーター'sスクール」での支援者育成にも力を入れている。

著書に『ニューロダイバーシティの教科書――多様性尊重社会へのキーワード』(金子書房)がある。

 

 

元々自論ありき、それを都合良く彩る説に飛びつき飛躍させている印象があり。

 

厳しくタイトルに書きましたが、基本的には、良書だと思います。
特に、第四章は応用行動分析学や進化心理学などの知見が、それを知らない方にも分かりやすく紹介してあります。
ただ、あまりにいただけない点があります。
それは、「仮説にすぎないことから、自論を断定的に語る」という流れが繰り返されることです。
注意深く読まなければならないのですが、ある研究結果から飛躍して自論に繋げることが前半部分にとても多いのです。
例えば、「処罰感情がコロッセオという娯楽を招いた」
「堕胎における日本の現状は処罰感情が招いたもの」
などです。
そうかもしれないですが、そうとは言い切れないことを「断定」しているのが気になります。
著者にとって「叱る依存」という自論ありきで、それを肯定するデータばかり引用している印象です。
脳神経科学からの引用は特に顕著で、推測に過ぎない部分を事実のように語っていたり、単純化し過ぎているところがあったりします。

私は基本的に「叱ることの効果は限定的であり、罰的対応によって成長を促すことはできない」とする著者の主張に賛成です。
これらの主張は真新しいわけではなく、これまでも応用行動分析学（ABA）などにおいて分かっていることだからです。
しかし、「叱る依存」という自分の生み出した言葉を必要以上に読者に印象付けようとし、全てをそこと結びつけようとするかのような著者の自論の展開の仕方に、どうしても引っかかってしまいました。

 

 

 

敢えて本書を手に取った読者に福音を

 

叱ったことのない大人など、果たしているのだろうか？
概ねその答えは予想できる。

紀伊国屋書店が版元である本書を手に取ったのは、叱ることに迷いを感じている一般の人が多いと思う。叱ることの効果と正しさに、座りの悪さを覚えている人なのではなかろうか？
タイトルに＜叱る依存＞とあれば、『叱る自分が叱られる』予感があるに違いない。そこを敢えて手に取って読んでみた、そのあっぱれな探求心に見合う内容であったか？と問われれば、その答えは「Yes」である。

近年の脳科学の知見により、本書で展開される『叱ることによる効果は一時的なものである』ということは、知識としては徐々に浸透してきている。とはいえ、頭で分かっていてもついつい叱りすぎ、という事がままあるものだ。＜叱る依存＞と、それに著者は言葉を与えた。この意義は大きい。
概念は、それを表す言葉が得ることによって輪郭を顕わにする。それをしたのだ。

泣きつかれて眠る子どもの顔に、萎縮し盛んに指示を仰ぐ新人に、『つい叱りすぎてしまった』と思うのは誰でもやってしまう身近な事で、やるべきではないと何度も思っているのに繰り返してしまう。これを「依存」という切り口で見ることに、違和感はない。
定義されていなかった概念だからこそ、丁寧に、何度も＜叱る依存＞という言葉を繰り返し、心理学的な意味の「依存」を説明しながら、読者が受けとめるための余白を稼いでくれているように感じる。臨床心理士・公認心理師である著者の、カウンセリング能力の高さが窺われる。
どんな社会の中にも実存する「権力」から目を背けないまっすぐな視点と、科学的な裏付けをもった分析で、＜叱る依存＞を炙り出した著者の姿勢はとてもクールだ。

さて私的な話だが、『叱る自分が叱られる』予感に打ち震えた私に訪れた読後感はというと、＜叱る依存＞を受容した先に福音を見た。この概念を受容した者がマジョリティとなった社会は（家庭から国家に至るあらゆるサイズの社会において）、個のパフォーマンスが最大化できる”生きやすい”社会なのではないかと思う。

良書である。

 

 

 叱ってしまう全ての人へ

 

子どもを日々叱ってしまう自分を変えるきっかけになればと購入しました。
叱ることのデメリットだけではなく
なぜ叱ってしまうのか、叱りが本人や社会にもたらす影響も細かに科学的見解からも書かれており
今一度、自分の行動と社会を見つめ直す視点を得られました。
子育てをしている人に限らず
誰かを叱る/叱られる立場にある全ての人に是非読んで欲しいと思いました。

 

 

 知りたかったことも知らなかったことも全部書いてある

 

怒ってしまうことが多く、どうにかしたいと思っていました。まさか、依存だなんて驚きですが、書いてあることを読むと納得します。こんな風に明確に言ってくれた方が良いです。

僕は依存してると思うと、バカバカしくて、情けなくて、苛立ちも消える気がしなくもないですね。　

前よりマシな気もします。
この本に書いてあることを忘れずにに、これから頑張ります。

 

 

〈叱る依存〉の本質

よく売れているので購入してみました。叱る行動が依存となってしまっている場合もあることについての心理教育本としては良いと思いますが、〈叱る依存〉の本質については十分ではありません。なぜなら、〈叱る依存〉の本質は条件反射にあるからです。　

条件反射となってしまった〈叱り行動〉は、わかっちゃいるけどやめられません‼︎条件反射としての叱り行動をガチでコントロールしたい方には、『やめたいのにやめられない悪い習慣をやめる技術』をオススメします。いただけない様々なハマり行動に対応した内容となっています。

 

 

 平易な表現ながら、とても深く真髄を突いた良著

 

タイムラインで流れてきてピンときて即予約注文した本。

我が意を得たりな本でした。
久しぶりに一気に読み終えました。

プライベートで子育てしてる人にも読んでほしいけど、正論な分、ウッてくるところは少なからずあります。まずは仕事で子育て支援やら保育をしている人、あとは教育的・指導的立場にある人が自戒するために、というところかと思います。

平易な表現で、依存症自体への誤解についてもしっかり触れられている良著です。　

ちょっともう一回読み深めたいと思いました。

 

 

すべての方に読んでいただきたい

 

子供に叱ってしまう自分に自己嫌悪していました。
この本はただ叱るのはダメ!ということではなく、叱ってしまう側叱られる側の心理的問題をわかりやすく説明されています。
具体的な改善方法も理由付けがなされた上で書かれているので大変参考になりました。
子育て中の方にはもちろん、全ての方にオススメしたい本です。

 

 

日本社会が抱える根深い課題を解決し得る、社会のアップデートに貢献する良書

 

ぜひ、育児や医療や教育やスポーツなどを通じて子どもに関わっている全ての大人に読んでほしい良書です。端的に言えば
・「叱る」ことは実はほとんど効果がなく、むしろ害悪の方が大きい
・効果がないのに「叱る」には依存性がある
・日本社会は各所でその「叱る」依存性に侵されている
・筆者の村中さんもまた、その問題に悩んできた1人
といったことが（筆者のご経験や執筆の基礎になった脳科学や心理学関連の文献から）難しい言葉を使わずに平易に表現されています。
「叱る」ことをしないと子どもがダメになる、理不尽なことに耐える忍耐力も教育としては必要、といった典型的で多くの人に支持されている考えも実は誤りであり、後編には「叱る」を手放して期待する効果を得るにはどうすれば良いのかの具体案も書かれています。
学校のブラック校則、子供への過度な規制と制限、日本の時代遅れな妊娠中絶手法、芸能人の不祥事を寄ってたかって叩く行為など、日本社会が抱える多くの課題の根源がこの一冊の中で説得力ある「仮説」という形ではあれど締めされており、私はそれに対して非常に膝を打ちました。
筆者はこうした日本社会の課題に「一石を投じる」ことを一つの目的としてこの本を執筆されたという言葉が途中で登場しますが、まさにその価値に満ちている一冊です。大人による理不尽な指導に常々疑問を持ってきた記憶が未だ鮮明な私としては、読んでいて救われた部分も多々ありました。
現時点で「叱る」ことが常態化しており、内心それに悩んでいるという教育関係者の方や保護者の方は、ぜひ手に取ってみてください。

敢闘＝勇敢に戦うこと

敢闘精神 ・ 闘魂 ・ 闘争心 ・ 闘志 ・ 戦意

自らの誇りをかけて「負けてたまるか」と強烈に思うことは、とてつもなく強い「ガッツ」をもたらすものである。

敢えて

しなくてもよいことを＝困難や抵抗を押して意図的に行うさま。
わざわざ。無理に。
"あえて危険をおかす"

 

葛飾北斎脳卒中となる

葛飾北斎は文政10～11年(1827～28)、数え68～69歳の頃、中風（ちゅうぶう）、すなわち脳血管障害の病気を患います。
 脳血管障害の症状は人によって様々ですが、たとえば、北斎の兄弟子である勝川春好も中風を患い、絵師の命ともいえる利き手が麻痺してしまいました。

では、中風を患った北斎はどうなったのでしょうか。
春好や国芳とは違い、なんと北斎はすっかり元のように回復するのです。その訳には、北斎自らが作ったという柚子の薬がありました。

文政の末年、北斎翁が六十八九の頃、中風を患へしか、自柚子をもて、薬を製し、用ゐて大に功験あり、暫くして身体強壮なること、旧のことし、露木氏の話

その柚子の薬の作り方の手順は、『葛飾北斎伝』に詳しく紹介されています。北斎自身が書き記したというメモの写しを元としています。

材料は、柚子１個、日本酒１合。

作り方は、
①　柚子を細かく刻みます。ポイントは竹製のヘラを使うこと。鉄や銅の庖丁や小刀を使ってはいけません。
②　土鍋に①と日本酒を入れ、水あめくらいになるまで弱火で煮詰めます。鉄や銅の鍋は使わないでください。
③　白湯に②を入れ、２回くらいに分けて飲みます。柚子の種は煮詰めた後に取り除いてください。

そつちうのくすりの事
二十四時たゝさる内に用ゐる、二十四時半時かけてもきゝます、

柚子　こまかにきざみ　竹へらにて、きざみ候、鉋丁、小刀、鉄銅の類は、きらひ申候、
鍋　鉄銅は、きらひ申候、

極上々の酒壱合、ゆず一ツ、こまかにきさみ、どなべにてしづかに、につめ、水あめくらいににつめ、さゆにて二度くらいにもちゆる、たねは、につめた上にて、とりすて候、
　　　ー飯島虚心『葛飾北斎伝』（蓬枢閣、1893年）

北斎が作ったのは中風の薬だけではありません。健康にはかなり気を使っていたようで、長寿の薬というのも作っていました。

北斎が松代藩士である宮本慎助に渡した「日新除魔図」の中に、北斎自筆による、長寿の薬の作り方のメモが含まれています。

龍眼肉　皮ヲ去り目方拾六匁
大白ノ砂糖　八匁
極上々焼酎　壱升
壺へ入レ能々封シ日数六十日置キて朝夕猪口ニテ二ツ宛御用ヒ
右は長寿の薬ニテ候此故ニ八十八歳の只今迄無病ニテ罷有候
画狂老人卍　齢八十八歳

ライチに似たフルーツである龍眼を乾燥させた龍眼肉60グラム、白砂糖30グラム、極上の焼酎一升を壺に入れ、しっかりと蓋をして60日間置いた後、朝と夕方に猪口で２杯飲むというものです。

この長寿の薬を服用することで、北斎は88歳まで病気をしなかったと自ら語っているのです。

この北斎のメモは、現在九州国立博物館に所蔵されています。実物の画像をご覧になりたい方は、収蔵品ギャラリーの「日新除魔図」より画像番号070526を探してみて下さい。

さて、中風に罹った北斎。柚子の薬の力によって劇的に回復したとはいえ、症状によっては、二度と絵筆を握れなくなっていた可能性も十分にあったことでしょう。

北斎が「冨嶽三十六景」を刊行するのは、中風にかかってから2、3年後のことです。もし中風の症状がもっと重ければ、代表作となる「冨嶽三十六景」はこの世に生まれなかったことになります。そうすると、現在における北斎の評価が変わるだけではありません。浮世絵の歴史のみならず、日本美術の歴史そのものも大きく変わっていたことでしょう。

すべての芸術家たちが、健康で長生きをし、素晴らしい作品をいつまでも発表し続けることを願います。

文：日野原健司（太田記念美術館主席学芸員）

利根輪太郎の競輪人間学 ３連単勝負で負け続けている

２車単の１番人気を軸にした３連単勝負で負け続けている。

FⅠ　大宮競輪　 スポーツニッポン新聞社杯

８レース

並び　２－４－６　１－５　７－３
レース評
気落ちが心配な久木原だがスピードは断然。最後はきっちり勝って帰る！佐々木の仕掛けが決まれば望月との南関ワンツー。

１番人気　２－４（2.7倍）

思えば、本命２－４の下がり目だった。

結果

2-3　1,210円(4番人気)

2-3-5　9,820円(31番人気)

予 想	着 順	車 番	選手名	着差	上り	決ま り手	S ／ B	勝敗因
◎	1	2	久木原 洋		13.9	差
△	2	3	望月 永悟	１/２車身	14.5	差
▲	3	5	宮越 孝治	１/４車輪	14.2
○	4	4	小林 令	１/２車輪	13.8		S
注	5	1	鷲田 幸司	１車輪	14.4
×	6	7	佐々木 眞也	タイヤ差	14.7		B
	7	6	小林 圭介	３/４車身	13.9

９レース

並び　１－４　２－７　６－３－５

レース評
佐藤一は引き続き好調キープ。タテヨコ織り交ぜたシビアな攻めで２勝目だ。先行で売り出す鈴木も気になり逆転あればここ。

１番人気　１－４（3.2倍） 

１－４が４－１に。

裏を返さなければならないが、
１－４、１－２、２－１で決まると思い込む。

結果

4-1　1,200円(5番人気)

4-1-7　6,090円(23番人気)

予 想	着 順	車 番	選手名	着差	上り	決ま り手	S ／ B	勝敗因
○	1	4	佐藤 愼太郎		14.1	差
◎	2	1	佐藤 一伸	１車輪	14.3	捲	S
注	3	7	齊藤 竜也	１/２車輪	14.2
△	4	3	小林 大介	３/４車身	14.0
▲	5	5	真崎 新太郎	１/２車身	13.9
	6	6	上原 龍	１車輪	14.3
×	7	2	鈴木 浩太	１/２車輪	14.5		B

イギリス・ジョージ5世とロシア・ニコライ2世は従兄弟同士だ。

ジョージ5世とロシア革命で処刑されたニコライ2世は従兄弟同士だ。.
 二人の母は姉妹だったから。.

ロマノフ家の処刑（Расстрел царской семьи）とは、ロシア帝国のロマノフ家（皇帝ニコライ2世や妻のアレクサンドラ・フョードロヴナ、夫妻の5人の子供オリガ、タチアナ、マリヤ、アナスタシア、アレクセイ）と幽閉先に同行することを選んだ人すべて（有名なところではエフゲニー・ボトキンやアンナ・デミドヴァ、アレクセイ・トルップ、イヴァン・ハリトーノフ）が、1918年7月17日にエカテリンブルクのイパチェフ館で銃撃・銃剣突き・銃床で殴る（英語版）などによって殺害された事件である。

しかし、両王室の縁戚関係はそれだけではなかった。.
 ウィンザー家とロマノフ家の関係を詳しく見ていこう。.

1917年にイギリス国王ジョージ5世（1865～1936）は、2人の従兄弟 ...

ロシア皇帝ニコライ2世の母とイギリス国王ジョージ5世の母は、ともにデンマーク王の娘である姉妹。したがって母方のいとこにあたる。
一方ジョージ5世の父エドワード7世は、ヴィルヘルム2世の母と姉弟。
したがって、ジョージ5世とヴィルヘルム2世はこれもいとこ同士。

というわけで、ニコライ2世とヴィルヘルム2世はジョージ5世をはさんでの、またいとこってことになる。

ヴィルヘルム2世 (ドイツ皇帝)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 

 

ヴィルヘルム2世
Wilhelm II.
ドイツ皇帝
プロイセン国王

ヴィルヘルム2世（1902年）

在位 1888年6月15日 - 1918年11月9日

全名 Friedrich Wilhelm Viktor Albert von Preußen
フリードリヒ・ヴィルヘルム・ヴィクトル・アルベルト・フォン・プロイセン
出生 1859年1月27日
 プロイセン王国、ベルリン、皇太子宮殿（ドイツ語版）
死去 1941年6月4日（82歳没）
 オランダ、ドールン、ドールン城
埋葬 1941年6月9日
 オランダ、ドールン、ドールン城内霊廟
配偶者 アウグステ・ヴィクトリア
（1881年 - 1921年）

 ヘルミーネ・ロイス・ツー・グライツ
（1922年 - 1941年）
子女 
家名 ホーエンツォレルン家
王室歌 皇帝陛下万歳（非公式）
父親 フリードリヒ3世
母親 ヴィクトリア・フォン・ザクセン＝コーブルク・ウント・ゴータ

ヴィルヘルム2世（Wilhelm II., 1859年1月27日 - 1941年6月4日）は、第9代プロイセン国王・第3代ドイツ皇帝（在位：1888年6月15日 - 1918年11月9日）。
全名はフリードリヒ・ヴィルヘルム・ヴィクトル・アルベルト・フォン・プロイセン（Friedrich Wilhelm Viktor Albert von Preußen）。

プロイセン王子フリードリヒ（フリードリヒ3世）とイギリス王女ヴィクトリアの長男としてベルリンに生まれる。
1888年に祖父ヴィルヘルム1世、父フリードリヒ3世が相次いで崩御したことにより29歳でドイツ皇帝・プロイセン王に即位した。
祖父の治世において長きにわたり宰相を務めたオットー・フォン・ビスマルク侯爵を辞職させて親政を開始し、治世前期には労働者保護など社会政策に力を入れ、社会主義者鎮圧法も延長させずに廃止した。

しかしその後保守化を強め、社会政策にも消極的になっていった。

1908年のデイリー・テレグラフ事件以降は政治的権力を大きく落とした。

 

鈴木さんの５月の絵手紙

午前５時、早朝散歩に久しぶりに参加した。

「会ったら、渡そうと思って、これ」と鈴木さんから絵手紙を手渡された。

「句が、浮かばなくてね。時間ばかり経って疲れたよ」
「ゴルフより、疲れた？」と西田さんが聞く。
鈴木さんは昨日、ゴルフに行ったそうだ。
「水分補給の飲料アクエリアスが１３番ホールでなくなってね。昼に補給しておけばよかった」
「脱水には気をつけなければ」
「そうだね」
友人知人たちとの１０日に１回ほどのゴルフ。
皆さん生活に余裕があるのだろう。

３人がそれぞれ、花の写真を写す散歩道である。