なぜ歌手にならなかったの？

友人を追悼するホテルの席で、友人の一人が言ったことが、むしろ心外であった。

私は、歌手になれるほど、歌が上手ではなかったからだ。

亡き友の十八番であった「時代遅れ」を友人の奥さんから請われてうたった。

それは、友人の魂が私に歌わせたのであり、私の歌が格別上手ではなかったのだ。

貧乏性なのだろう？！

何年も使用しない衣服が部屋に溜まっている。

「ごみ溜めのような部屋ね」と家人から嫌味を言われる。

寝室を移動した際には、多くの本を捨てた。

一度も読んだこともない本屋、雑誌など。

その3分の1は数年前に捨てたが、ノートや原稿は未だに捨てがたい。

パソコンに入力して保存もできるが、遊びの時間に大半を費やすばかりだ。

そして、今日は衣類を15着ほど捨てた。

72㎝のウエスト時代のズボンも履けないので捨てた。

思えば学生時代のウエストは68㎝であった。

就職のためにスーツを注文した時に、寸法を測っていた人が「68㎝のウエストの人は初めてです」と驚いていた。

現在のウエストは85であるが、5cmは何とか減らしたいのだが、もう無理だろう・・・

誰にもできて 誰もやらないことをする

自己満足に過ぎないけれど、そして、不本意でも、人のために動くこともある。

元来は＜自己中心の性格＞なのだが、人の願いにとことん付き合うこともある。

「あの人（Sさん）に付き合ったら、殺される！」友人の一人が悲鳴を上げた時だった。

＜誰にもできて　誰もやらないことをする＞との想念が浮かびあがり、私は躊躇することのない行動派に転身したのだ。

決して自己犠牲ではない！

「何かを失って、何かを得る」今までない快感もあるものなのだ。

夢で良かった？１

夢の中の自分は、1000円の金しか持参していなかった。

同行していた友人とは、街中ではぐれてしまった。

その友人を探していたら、いつの間にか、ビルにある競輪の場外車券場へ居たのだ。

1000円の金で1－4と2－7をかったら、2－7が的中して何と8万円のお金を得たのだ。

その金を手に北の街へ向かっていた。

列車の外の雪景色は日本ではなく、中国とロシアの国境に近い灰色の荒涼した暗澹としたものだった。

自分はスパイ容疑で、中国の国家権力に追われる身となったいたのである。

「あの中国娘から頼まれて預かった＜この鞄＞が命とりになるのか！」悔いるかりであった。

鞄を捨てなければ・・・だが焦るばかりで窓は開くない・・・夢はそこで冷めた。

 

 

 

「メモが取れない」後輩は弱音を吐く

沼田利根は、後輩の中君の弱音は、「自分の弱音だ」とも認識していた。

速記ができたらと思った時期もあったのだ。

テープレコーダーに頼っても居られない場もあった。

だが、取材記者として、メモが正確にとれないことは致命的だった。

記したメモが読み取れないのである。

アルコールの飲み過ぎもあっただろう。

あれから・・・夢にみることもある情けなさ、不甲斐なさであった。

人生は常に現実世界に

多くの世の中の過誤は、現実から遊離していることに起因している。

例えば、路上に倒れていた酔っ払いの人をドライバーが轢き殺す。

多くのドライバーたちは、道路に人が倒れていることなどほとんど想定していない。

だが、多くの交通事故は、基本的にドライバーの責任で帰着するのだ。

自動車は走る凶器である。

こんな基本的な自覚がドライバーたちには厳格な意味において欠落している。

つまり、人身事故を起こいしたら、死刑ないし、無期懲役相当に処罰する法の施行を期待したい。

何故なら、自動車走る凶器。

だが、現実はそんな基本的な厳しい現実が欠落しているのだ。

人生は我慢？！

我慢とは、耐え忍ぶこと。こらえること。辛抱。

煩悩の一つで、強い自我意識から生まれる慢心のことです。

仏教では、自分を固定的な実体とみて、それに執着することで起こる。

たとえば、給料日まで、あと5日、だが、我慢できずに、人に金を借りてまでギャンブルをする。

金がなくとも、我慢できずにサラ金にまで手を出しギャンブルをするのは、典型的なギャンブル依存症である。

あるいは、最悪なのは盗みまでしてギャンブルをして、犯罪者となる。

そして、皮肉なことに多くの犯罪者はギャンブルとは無縁ではないのが。

 

 

 

誰にもできて誰もしないことをする

沼田利根の持論であるが、これはどうか？！

例えば、毎日、日本酒を４合～から５合飲み続けて、何年生きられるかのか？！

当然、肝臓は悪化して、人体に対して大きなダメージだ起こるだろう。

だが、実行してみたい気持ちもないわけではない。

利根輪太郎の競輪人間学 まさかの展開となる

実は、利根輪太郎は松戸競輪場との相性が良くないのである。

はじめは、北松戸へ行き、カラオケへ行こうとしていたが、気持ちが変わる。

そして、まず、8レースで惨敗する。

車券を買わずに観るレースであったのだ。

2月25日

ＦⅠ　松戸競輪　ジャパンカップ×ＨＰＣＪＣ

8レース

並び予想　1－6　3－5　2－4　7（単騎）

レース評

乗れてる長田◎。マークは春日だが、捌く久保田に次位期待。単騎でも兼本は狙えるし、福島連係も見逃せない。

力関係で、1－7と7－1の3連単勝負をする。

結果的に1－6のラインで決まる。

予 想	着 順	車 番	選手名	着差	上り	決ま り手	S ／ B	勝敗因
◎	1	1	長田 龍拳		10.1	逃	B
△	2	6	春日 勇人	３/４車身	10.1	ク
▲	3	4	真船 圭一郎	３/４車輪	9.6
×	4	7	兼本 将太	１/８車輪	9.9
	5	5	今野 大輔	３/４車輪	9.9
○	6	3	久保田 泰弘	３/４車身	10.1		S
注	7	2	佐々木 堅次	１/４車輪	9.9

 

2 枠 連	複	未発売	2 車 連	複	1=6 1,040円(4)	3 連 勝	複	1=4=6 4,930円(17)	ワ イ ド	1=4 600円(9) 1=6 330円(4) 4=6 1,810円(21)

9レース

並び予想　1－4　7－2　5（単騎）　6－3

レース評

関東勢は自在数字の安倍が前回りだ。それだとレースを支配するのは大石に思える。藤田との南関勢が主力。

4－1　4－7　7－2　7－4の3連単で勝負したが、まさかの4番が1番から離れてしまったのだ。

予 想	着 順	車 番	選手名	着差	上り	決ま り手	S ／ B	勝敗因
	1	6	吉武 信太朗		10.0	差
▲	2	3	原 誠宏	１/２車身	9.9	ク
×	3	4	橋本 壮史	３/４車身	9.9
◎	4	7	大石 剣士	１/２車輪	9.7
△	5	1	安倍 大成	１/４車輪	10.2		B
注	6	5	東矢 昇太	３/４車輪	10.1
○	7	2	藤田 大輔	３車身	9.9

 

10レｰｽ

並び予想　5－1－7　2－4　3－6

レース評

構えない梶原に乗る田中は鋭脚だ。３番手は渓で本線。静岡記念で３連対した齋藤と小堺の捲りには注意が必要。

1－5　5－1の3連単で勝負する。

 だが、1番は3番を張りに行き、番手を7番に奪われ大穴に！

 

予 想	着 順	車 番	選手名	着差	上り	決ま り手	S ／ B	勝敗因
○	1	5	梶原 海斗		10.1	逃	B	突張り逃切
△	2	7	溪 飛雄馬	３/４車輪	9.8	差		前浮き掬う
注	3	6	長谷部 翔	３/４車身	9.8			内下り直伸
	4	4	原 真司	１車輪	9.6			小堺浩一緒
◎	5	1	田中 勇二	１/２車輪	10.1		S	捲張り浮く
▲	6	2	小堺 浩二	３/４車身	9.8			斬れず下げ
×	7	3	齋藤 雄行	３/４車輪	10.1			捲り張られ

 

2 枠 連	複	未発売	2 車 連	複	5=7 5,280円(14)	3 連 勝	複	5=6=7 25,250円(33)	ワ イ ド	5=6 1,080円(13) 5=7 540円(9) 6=7 2,650円(21)
	単	未発売		単	5-7 11,210円(24)		単	5-7-6 135,750円(146)

政治家のレベルは国民のレベル

典型的なのは、アメリカ政界。

なぜ、アメリカ国民は独断者であり、典型な独裁者であるトランプ大統領を支持したのか？

到底理解に苦しむのだ。

国民は常に、冷静で公平な選択が求められるのであるが、正義が歪められれば、国際的的な危機陥ることは明白な事実なのだのではないだろうか？！

我が国にも、兵庫県知事選挙の問題では、その県民たちのレベルが問われているのではないだろうろうか？！

初めに「信」あり

例えば、最近通っている「エナジートロン」効果。

だが、散歩仲間の宮ちゃんは、1度だけ30分の無料体験（座るだけ）に対しては、効果に疑いを抱いていた。

約200名の体験者が、300名に増えることは、昨年9月以来300名に達していないのだ。

血液がドロドロになれば、血液は必然的に詰まるだろう。

それを、マイナス14000ボルトとプラス4666の電位差で、血液をイオン化でサラサラにする。

血液の役割は？

全身に栄養と酸素を送ること！

だが、血液が汚れていては、全身に栄養と酸素を十分に遅れなくなくなる。

その結果、多くの良くない症状が現出するのだ。

耳なり、めまい、頭痛、肩こり、腰痛、足のつり、飛蚊症までも。

その原理に対する基本的な理解が及んでいないのである。

初めに「信」ありとは、多くの人生の課題にも通底するだろう。

つまり、ここに自身の潜在的な可能性を信じるか信じないかの分岐点があるのだ。

「信」には「確信」と「不信」がある。

薬やマッサージ、医療効果を信じているのだが、対処療法に過ぎず、根本療法にはなっていない。

高血圧も薬頼みである。

もし、「エナジートロン」の電位差の効果が根本療法になれば、現代医学は根本的に見直す時期に来ているのかもしれないのだ。

 

ノーベル文学賞のテーマ

ノーベル文学賞

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ノーベル文学賞
受賞対象 文学への顕著な貢献
国 スウェーデン
主催 スウェーデン・アカデミー
初回 1901年
最新回 2024年
最新受賞者 韓江
公式サイト https://www.nobelprize.org/

ポータル 文学
ノーベル文学賞（ノーベルぶんがくしょう、（スウェーデン語: Nobelpriset i litteratur）は、ノーベル賞6部門のうちの一つ。文学の分野において理念をもって創作し、最も傑出した作品を創作した人物[1]に授与される。原則として定数1名のみ受賞されるが、これまでに1904年のフレデリック・ミストラル、ホセ・エチェガライ・イ・アイサギレや1917年のカール・ギェレルプ、ヘンリク・ポントピダン、1966年のシュムエル・アグノン、ネリー・ザックス、1974年のエイヴィンド・ユーンソン、ハリー・マーティンソンが2人同時に受賞者となっている。

概要
アルフレッド・ノーベルは少年時代から文学に関心を持っており、特にバイロンとシェリーの詩に熱中して自らも詩を書いていた。また母語であるスウェーデン語に加えて、英語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、ロシア語に堪能であり、外国の文学作品の翻訳を趣味としていた。晩年になっても戯曲「ネメシス」を執筆しており、創作文芸全般に強い関心を抱いていた。

このため、ノーベル賞の構想時にも科学だけでなく文学も人類にとって重要であると認識し、遺言の中で「理想的な方向性の (in an ideal direction)」文学を表彰の対象に含めた[2][3]。

ノーベル文学賞はその作家の作品、活動の全体に対して与えられるものであって、一つの作品に対して与えられるものではない。ただし、特に代表的な作品や選考の上で評価された重要な作品などの名前が賞記に記されることもある。原則として選考の時点で生存している作家が対象であり、追贈は行わない。資格を持っている各地のペン・クラブや大学、文学者などから候補が推薦され[4]、これをスウェーデン学士院が選考する[5]。

他の科学賞や平和賞の趣旨と歩調を合わせて人類の進歩、発展に寄与する理想主義的、人道主義的な文学者に授与されることが多い。第二次世界大戦後は、1947年にアンドレ・ジッドが受賞したように、世界的に著名で高齢の文豪が選ばれる傾向が強くなった。それまでは比較的若く、以後の創作が望まれる作家が選ばれる傾向があった[3][6]。1970年代以降はパトリック・ホワイトをはじめ前衛的な作家が選ばれ得るようになり、広い地域から受賞者が生まれた[7]。ノーベル自身が体現してきた、科学技術による人類の進歩・発展に寄与する、理想主義的・人道主義的な文学範囲を含む、広義の意味での、ジャンル小説としてのSFの作家が受賞したことはないものの、カズオ・イシグロの『わたしを離さないで』の例があるように、受賞した作家が必ずしもSFを書かなかったということはなく、創作文芸全体が受賞の対象である。

過去には歴史家のモムゼン、哲学者（オイケン、ベルクソン、ラッセル）など、専業の文学者以外の受賞者もいたが、政治家のチャーチルの受賞を最後に専業の文学者のみが対象と決められた[3][8]。しかし、1958年には作曲家でもあるボリス・パステルナーク、1964年には哲学者でもあるサルトルの受賞が決定された。2016年にはシンガーソングライターのボブ・ディランが受賞した（文学を専業としていない人も、全て受賞理由は文学によるものである。）。

文学賞受賞は、これまでにパステルナークとサルトルの2人によって辞退されている。サルトルが受賞を自ら辞退した一方で[9]、パステルナークは政治的圧力により辞退を余儀なくされた。

ノーベル文学賞のメダルは、表面にはアルフレッド・ノーベルの横顔（各賞共通）、裏面にはギリシャ神話の女神であるミューズが歌う姿と月桂樹の下に座りながらそれを書き留める若い男（Inventas vitam juvat excoluisse per artes,の文字は各賞共通）がデザインされている[10]。

選考
第1回の選考の際にはトルストイが存命で有力候補とされていたが、フランスのアカデミーが推薦した詩人シュリ・プリュドムが選ばれた。この選考結果に対して、スウェーデン国内で一部の作家たちが抗議を行うなど世論の批判があったが、トルストイの主張する無政府主義や宗教批判が受け入れられず、翌年以降も選ばれることは無かった[11]。1901年 - 1912年のノーベル文学賞受賞者は「立派な人物像」が大きな要素であり、受賞者は文学作品の価値だけではなく、その賞に値するようなモラルと生活態度、また社会的な地位も大切であると考えられていたが、その後は作家の生活や趣向などは審査の対象外とし、作品自体の文学性を公平に審査基準とするように努められるようになった[12]。

1913年には、インドのタゴールがヨーロッパ以外の地域から初めて選ばれた。タゴールはベンガル語で詩を作り、『夕べの歌』の出版以来、高い評価を得ていた。子供の頃から英語を学び、イギリス留学の経験もあるため英語に通じていたタゴールが自分自身で詩を英語に訳したところ、アイルランドの詩人イェイツなどの協力によって英語で出版され、ヨーロッパでも好評を得た[13]。

1914年の選考ではカール・シュピッテラーが候補になっていたが、第一次世界大戦の勃発により授賞は中止された。1916年の11月に、1915年のロマン・ロランと1916年のヴェルネル・フォン・ヘイデンスタムの2人への授賞が発表された。式典自体は戦争が終結する1918年まで実施されなかった[14]。

1925年に選ばれた劇作家バーナード・ショーは当初受賞を拒否していたが、説得により賞を受け、賞金はイギリスにおけるスウェーデン文学のための財団設立に投じられた[15]。

第二次世界大戦が始まると4年の間、ノーベル文学賞は中止された。1945年に1944年の受賞者ヨハネス・イェンセンと1945年の受賞者ガブリエラ・ミストラルが同時に発表された。1945年の選考ではフランスのポール・ヴァレリーに決まりつつあったが、正式決定前の7月にヴァレリーが死亡したため、ミストラルの南米初の受賞が決まった[16]。

1958年のソ連のボリス・パステルナークは政府からの圧力により、辞退を強要された[17]。パステルナークは1960年に死亡し、1988年に息子がメダルを受け取っている[18]。

サルトルは1964年に選ばれたが、辞退した。サルトルは公的な栄誉を否定しており、過去にもフランス政府による勲章などを辞退していた。公式な声明ではノーベル賞の辞退は個人的な理由としているが、この賞が西側中心のものであることへのサルトルの批判として受け止められた[19][20]。

セクハラ問題
＃MeToo運動が世界に広がった2017年、ノーベル文学賞の選考機関であるスウェーデン・アカデミーの女性会員の夫が、複数の女性に性的暴行を加えていたとの疑惑が報道された。また当該人物がヴィスワヴァ・シンボルスカ、エルフリーデ・イェリネク、ハロルド・ピンター、パトリック・モディアノなど計7名受賞者の名前を事前に漏洩していた事実も判明し[21]、アカデミーは混乱に陥り、2018年の同賞の選考を見送ることを発表した[22][23]。

この発表見送りに対してスウェーデンの文学関係者による市民団体「ニュー・アカデミー」は2018年の1回限りとなる代替賞「ニュー・アカデミー文学賞」を創設。マリーズ・コンデ（フランス海外県）へ授賞する事が10月12日に発表された[24]。この賞はショートリスト4名が公表され、コンデの他に、ニール・ゲイマン（イギリス）、キム・トゥイ（英語版）（ベトナム）、村上春樹（日本）が候補に入ったが、村上は選考時点で自ら辞退を申し出た[25]。

歴代受賞者
→詳細は「ノーベル文学賞受賞者の一覧」を参照
脚注
[脚注の使い方]
^ Nobel Media AB. “Full text of Alfred Nobel's Will”. 2011年10月22日閲覧。
^ 柏倉、2-3頁。
^ a b c 戎崎俊一監修『ノーベル文学賞と経済学賞 : 暮らしと心を豊かにした人びと』ポプラ社、2003年。ISBN 4-591-07516-8。、2-3頁 16頁。
^ The Asahi Shimbun Company. “ノーベル文学賞　選考の地を訪ねて〈上〉”. 2012年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年10月22日閲覧。
^ 柏倉、4-7頁。
^ 柏倉、104-105頁。
^ 柏倉、179-180頁。
^ 柏倉、79頁。
^ “サルトルのノーベル賞辞退の背景、書簡間に合わず 新資料で判明”. www.afpbb.com. 2023年4月14日閲覧。
^ “ノーベル賞のメダル”. アワードプレス. 2017年10月4日閲覧。
^ 柏倉、8-9頁。
^ 大木ひさよ「川端康成とノーベル文学賞 スウェーデンアカデミー所蔵の選考資料をめぐって」『京都語文』 2014年 第21号 p.42-64
^ 柏倉、15-23頁。
^ 柏倉、42-43頁。
^ 柏倉、56-59頁。
^ 柏倉、99-101頁。
^ Nobel Media AB. “Nobel Prize Facts”. 2011年10月29日閲覧。Four Nobel Laureates have been forced by authorities to decline the Nobel Prize!
^ 柏倉、141-147頁。
^ Nobel Media AB. “Nobel Prize Facts”. 2011年10月29日閲覧。Two Nobel Laureates have declined the Nobel Prize!
^ 柏倉、148-151頁。
^ 「ノーベル文学賞が消えた日」p.243-244
^ 下司佳代子 (2018年5月4日). “ノーベル文学賞、今年の選考見送り　レイプ疑惑で混乱”. 朝日新聞 2018年5月4日閲覧。
^ 矢野純一 (2018年5月4日). “ノーベル賞 文学賞選考延期 セクハラ・情報漏えい疑惑で”. 毎日新聞 2018年5月5日閲覧。
^ “今年限りの文学賞にカリブの女性作家　スウェーデン”. 日本経済新聞. (2018年10月12日) 2018年10月12日閲覧。
^ “村上春樹さん、文学賞候補を辞退　ノーベル賞代わり”. 日本経済新聞 (2018年9月16日). 2018年10月16日閲覧。
参考文献
柏倉康夫『ノーベル文学賞 : 作家とその時代』丸善、1992年。ISBN 4-621-05064-8。
マティルダ・ヴォス・グスタヴソン 著、羽根由 訳『ノーベル文学賞が消えた日』平凡社、2021年。ISBN 978-4-582-82492-6。
関連項目

ウィキメディア・コモンズには、ノーベル文学賞受賞者に関連するカテゴリがあります。
文学
文学賞
天才作家の妻 40年目の真実
ノーベル賞を巡る論争#文学賞
ノーベル文学賞受賞者の一覧
外部リンク
ノーベル文学賞受賞者の一覧 - 公式サイト （英語）
データベース・ノーベル文学賞
THE NOBEL PRIZE IN LITERATURE: PORTRAITS OF LEGENDARY LAUREATES - Life TIME.com（ライフ画像アーカイブ）。2013年10月15日閲覧。
平岡敏夫、ノーベル文学賞の選考基準について : なぜ川端康成が選ばれたか 『日本文学』 2002年 51巻 6号 p.42-44, doi:10.20620/nihonbungaku.51.6_4

利根輪太郎の競輪人間学 改めて1000円で楽しむ競輪

利根輪太郎は、牛久のカーテン屋さんが提唱した「1000円で楽しむ競輪」が身に沁みる。

月に2回の資金を家人からもらう。

1回1万円である、だが、その日に1万円を失う。

愚かである。

過去を思っても、空しい！

あの頃は、月に3万円の小遣いであった。

さらに、月刊誌のバイト代が付きに6万円。

さらに、臨時の収入が、記者会見の度に1万円。

製薬業者の接待（銀座・赤坂のクラブ）そして、帰りの名目の車代が1回10万円。

東京から取手の自宅まで、毎度、タクシーやハイヤーで送られるのだ。

思えば、異常なバブル経済社会の風習であったのだ。

ギャンブルはじめ夜の世界などで金が無くなれば、妻ばかりではなく父母から金を引き出すのだ。

その額は2000万円は超えていただろう。

実にもったいない！

救いは息子たちや妻の半面教師となったこと―と身勝手に自嘲するばかり・・・

 

 

推しも裏目に出るものだ

推しは、ある意味で自己満足ともなり、空回りするものだ。

特に、相手が成功して、メジャーな存在になることを期待してネット上で推す。

だが、その推しが迷惑というか、飛躍の妨げとなるケースもあるようだ。

＜表現の自由＞とその要請を突っぱねることもできるのだが・・・不本意ながら大人の対応をするつもりだ。

 

日蓮仏法がなぜ海外に広がっているのか

鎌倉時代に日本で始まった日蓮仏法が、なぜ多くの国で受け入れられているのだろうか。

「どんな宿命も自分の祈りと実践で必ず転換できる」その理念こそが日蓮仏法の神髄であった。

また、「自身が変わることで周囲をも変えることができる」との人間革命の思想に共感が広がっている。

座談会では、実践を通して得た功徳を語り合う。

悩みを乗り越える一人一人の勝利のドラマが、各地で拡大の波動を生んでいる。

座談会の意義は、苦難の友に「生きる活力」を与えることである。

信仰の真価は、苦難の時に現れる―そのことを日連は自身の体験に基づき、鎌倉時代の信者たちに伝え、励ましたのである。

「誰でも宿命は変えられる」それは、キリストなど他の宗教思想の教えにはないだろう。

個人も、団体も、社会・国家も、すべて「生きる活力」を与え、みずみずしく蘇生させていく―それが大きな力となる、と説いているのである。

＜いかなる人にも必ず仏の生命が内在している＞

つまり人間尊敬・生命尊厳の思想が共感を生んでいるのである。