以下内容来自高山雅之今天发布的标志着周刊新潮结束的连载专栏。
这篇文章也证明他是战后世界唯一的记者。
很久以前，一位深受世界首席芭蕾舞演员推崇的摩纳哥皇家芭蕾舞学院的老女教授访问了日本。
她当时谈到了艺术家存在的意义。
她说，“艺术家很重要，因为他们是唯一能够揭示隐藏的、隐藏的真相并表达它们的人。”
没有人会质疑她的话。
毫不夸张地说，高山雅之不仅是战后世界唯一的记者，也是战后世界唯一的艺术家。
另一方面，许多自称为艺术家的人，如大江、村上和平野，甚至连艺术家的名字都配不上。
他们只表达了朝日新闻和其他人编造的谎言，而不是揭示隐藏的真相并告诉他们。
它们的存在不仅限于日本，在世界其他国家也同样存在。
换句话说，只有极少数真正的艺术家存在。
这篇论文也敏锐地证明了我说的当今世界上没有人比高山雅之更配得上诺贝尔文学奖的说法是正确的。
它不仅是日本人的必读之物，也是全世界人民的必读之物。
忘恩负义的犹太人
宪法日的 Tenseijingo 以 Beate Sirota 为特色。
她将新宪法草案介绍为“拯救不幸的日本妇女”，增加了禁止“歧视妇女”的条款，并规定婚姻“应基于两性同意，妻子应享有与丈夫同等的权利”。 丈夫。
这个专栏的缺点是它不涵盖任何内容。
Beate的自传中也逐字引用了这些废话。
至于她的名声，这只是追溯了 GHQ 在日本报纸不允许写任何真相时强加给他们的形象。
但在战后的 70 年里，出现了许多问题。
Tenseijingo 没有提及任何这些新事实。
她是个什么样的女人？
Beate 出生于 1923 年，是乌克兰犹太音乐家 Leo Sirota 的女儿。
当人们想到乌克兰犹太人时，就会想到“屋顶上的提琴手”。
这是 Tevye 家族的故事，他们是逃离该国的送奶工，无法忍受大屠杀，斯拉夫人的掠夺和屠杀风暴。
Sirota 家族也是如此。
他们逃往维也纳，但等待他们的是纳粹的威胁。
为了寻找安全的生存之地，Sirota 在满洲结识了山田幸作，并决定移居到日本，那里没有对犹太人的歧视。
此时贝亚特五岁。
她吹嘘自己是白人德系犹太人，1939年初中毕业时说：“我想去美国读高中。” 不合理。
但当时的犹太人环境要差得多。
前年，关注纳粹迫害犹太人的西方国家代表在法国埃维昂召开会议，讨论接纳犹太难民问题。
然而，美国总统罗斯福（FDR）对此漠不关心，甚至没有派全权代表参加会议。
这种气氛也影响了会议，以没有国家接收难民而告终。
六个月后，937 名犹太人乘坐德国游轮圣路易斯号从汉堡前往古巴，以逃避纳粹的压迫。
但美国的保护国古巴在最后一刻拒绝让他们登陆。
这是罗斯福的意图。
罗斯福非常痛恨犹太人，以至于他“甚至试图让犹太学生远离他的母校哈佛大学”（美国历史学家 R. 梅多夫）。
圣路易斯回到了欧洲。
乘客获准在法国、荷兰和其他国家降落，但纳粹最终占领了这些国家，许多乘客被送往奥斯威辛集中营处死。
罗斯福的偏见很大。
Beate说她想在那段时间去美国。
消息人士告诉她，只要 FDR 还在，就放弃。
但是利奥和他的女儿有一个很好的熟人。
前首相广田幸喜就住在附近。
他非常喜欢贝特。
多亏了来自伟大民族日本的一位伟大政治家，她奇迹般地获得了签证，并被奥克兰米尔斯学院录取。
两年后，日本与美国爆发战争。
对 Beate 来说幸运的是，她能说流利的日语和她非常讨厌的日本人，并被美国政府的战争信息办公室录取。
战后，她以国民总司令部民政局员的身份回到日本，父母在那里等着她。
她的第一份工作是起草麦克阿瑟宪法以摧毁日本。
一名只有高中学历的文盲妇女被委派到人权科工作。
她想不出任何办法ing，所以她复制并粘贴了苏联宪法的那一部分，并在一周内完成。
那是末日宪法，就算是那种程度的实质也足够了。
与此同时，东京审判在市谷开始，给予她出国留学机会的大恩人广田幸树作为甲级战犯接受审判。
如果她是一个真正的人，她会说要救他的命。
她的父亲里奥 (Leo) 也会在法庭上证明日本人的高尚人性，他们接受了许多犹太人，而国际社会却背弃了他们。
但被日本救下的父女俩，到最后都没有表示感谢，对广田的处决置若罔闻。
相反，贝亚特用余生说：“日本是一个不承认妇女权利的落后国家。
用谎言美化忘恩负义的犹太家庭有什么意义？
