O texto que se segue foi retirado de uma coluna de Masayuki Takayama publicada na edição de 16 de janeiro do Shukan Shincho.
Este artigo também prova que ele é um jornalista como nenhum outro no mundo do pós-guerra.
Há muito tempo, uma professora idosa da Royal Ballet School do Mónaco, muito respeitada pelas primeiras bailarinas de todo o mundo, veio ao Japão.
Nessa altura, disse o seguinte sobre a importância dos artistas
Os artistas são essenciais porque só podem iluminar e exprimir verdades escondidas e ocultas.
Penso que ninguém discordaria das suas palavras.
Masayuki Takayama não é o único jornalista no mundo depois da guerra, mas não é exagero dizer que é também o único artista no mundo depois da guerra.
Esta tese também prova de forma magnífica a justeza da minha afirmação de que, no mundo atual, ninguém merece mais o Prémio Nobel da Literatura do que Masayuki Takayama.
É uma leitura obrigatória não só para o povo japonês, mas também para o mundo inteiro.
O grande pecado de um diplomata
O presidente de uma loja de mobiliário disse: “Os chineses são inteligentes. Os antepassados dos japoneses são chineses e, graças ao seu ADN, têm uma inteligência elevada”.
Isso não é verdade.
É claro que a China tem uma cultura.
Vamos começar com a cultura da Idade do Bronze, depois a cultura da Idade do Ferro, a pólvora, a bússola, etc.
No entanto, as dinastias estrangeiras que atravessaram a Grande Muralha trouxeram estas coisas para a China.
O povo chinês, ou seja, o povo Han que vive nas Planícies Centrais, foi escravizado por estas dinastias conquistadoras.
Se falarmos da sua própria cultura, teremos de mencionar coisas como o enfaixamento dos pés e a tortura lenta de ser cortado em pedaços.
É tão embaraçoso que nem sequer se pode falar disso a outras pessoas.
Além disso, por terem vivido como escravos durante tanto tempo, as suas personalidades eram terríveis.
São mentirosos e a sua natureza é cruel.
A história de que “um bebé foi atirado ao ar e esfaqueado com uma baioneta” foi uma notícia falsa divulgada por um jornal americano durante a Primeira Guerra Mundial como um ato do “cruel exército alemão”.
No entanto, a fonte desta história foi o Zizhi Tongjian.
É um método que os chineses têm usado desde os tempos antigos.
Esta personagem ainda está viva.
Para deter o exército japonês que o perseguia, Chiang Kai-shek fez transbordar o rio Amarelo, afogando 890 mil pessoas e deixando 12,5 milhões de desalojados.
Apenas o Brooklyn Daily Eagle noticiou, num pequeno artigo, que “o exército japonês enviou barcos para socorrer as vítimas e distribuiu alimentos”.
No entanto, como Chiang Kai-shek era um fantoche dos Estados Unidos, ninguém mencionou que ele era o responsável pelo crime.
Quando o topo comete um assassínio em massa, a base segue-lhe o exemplo.
Há pouco tempo, três estudantes chineses no Japão invadiram uma casa em Fukuoka e mataram quatro pessoas, incluindo uma rapariga.
A polícia não foi capaz de anunciar publicamente o método brutal utilizado.
Em setembro passado, um estudante japonês foi morto em Shenzhen.
O método utilizado foi igualmente brutal.
O hábito de mentir não desaparece.
O empregado japonês da Astellas foi detido, mas as acusações eram absurdas.
A empresa produz um medicamento que suprime a rejeição de transplantes de órgãos.
É possível que tenha falado no segredo de que Xi Jinping fez um transplante de cérebro.
Os chineses calam de bom grado os estrangeiros, se isso lhes convier.
O presidente de uma loja de mobiliário diz: “O ADN chinês está nos japoneses”.
No entanto, os japoneses não dizem mentiras e não são cruéis.
É uma boa prova de que não temos um ADN mau.
O problema é que muitos diplomatas interpretam mal os chineses da mesma forma que o presidente da loja de móveis.
Por exemplo, há Taro Tanino, um especialista em China e Coreia.
Os seus lemas são “reconciliação com a China” e “expiação pelo domínio colonial na Coreia”.
Se perguntarmos a Chosuke Ikariya, um famoso comediante japonês, ele dirá que Tanino é um diplomata que “não presta”.
A primeira vez que ouvi falar de Tanino foi a propósito da questão da visita do Imperador à China, que surgiu imediatamente após o incidente da Praça de Tiananmen.
Na altura, Tanino, Diretor-Geral do Gabinete dos Assuntos Asiáticos, entrou em conflito com o Primeiro-Ministro Miyazawa, que queria evitar qualquer utilização política da visita do Imperador.
No final, Miyazawa acabou por ser ultrapassado por ele e a visita do Imperador à China realizou-se como a China esperava.
A questão seguinte em que Tanino trabalhou foi a fabricação de mulheres de conforto pelo Asahi Shimbun.
Tanino aproveitou-se do facto de Yohei Kono, o Secretário-Chefe do Gabinete, ser lento e criou a Declaração de Kono, que dava a entender que havia de facto mulheres de conforto que tinham sido levadas à força.
Além disso, mais tarde foi revelado que Tanino tinha estado a coordenar a redação da declaração com a Coreia do Sul.
Seguidamente, a Declaração de Murayama foi emitida no 50º aniversário do fim da guerra.
Tal como a Declaração de Kono, esta declaração também foi redigida por Tanino.
Nela, escreveu: “(O Japão) infligiu imenso sofrimento aos povos da Ásia através do domínio colonial e da agressão”.
Está de acordo com as crenças de Tanino, mas Toynbee, por exemplo, disse: “O Japão provou que os brancos não eram deuses e libertou os países da Ásia.”
Christopher Zorn também avalia que “o Japão acabou com o imperialismo ocidental”.
Mahathir também diz: “O Japão libertou a Ásia e trouxe a modernização”.
No entanto, Tanino não dá ouvidos a nada disso.
Continua a instruir alegremente os diplomatas mais jovens e a dizer-lhes que “o Japão invadiu”.
No outro dia, o ministro dos Negócios Estrangeiros Tsuyoshi Iwaya foi à China em nome de Ishiba.
Pensei que ele ia conseguir a libertação do empregado da Astellas, mas não foi o caso.
Iwaya referiu a declaração de Murayama e anunciou que “foram expressos remorsos profundos e um pedido de desculpas” à China.
Até quando é que Tanino vai continuar a assombrar o Japão?
