Seuraava teksti on Yoshiko Sakurain virallisilta verkkosivuilta.
Tämäkin paperi todistaa, että hän on kansallinen aarre, Saichon määrittelemä ylin kansallinen aarre.
Se on pakollinen luettava paitsi Japanin kansalle myös ihmisille kaikkialla maailmassa.
Kappaleet ovat tämän palstan formaatin mukaisia.
2023.07.20 (To)
SHINZO ABEN POLITIIKKA ON VIRKISTÄNYT JAPANIN NUOREMPAA SUKUPOLVEA
Viime lauantaina (8. heinäkuuta) tuli kuluneeksi yksi vuosi Shinzo Aben kuolettavasta ampumisesta. Samalla kun kokoontumisia järjestettiin eri puolilla maata, muistotilaisuus "entisen pääministerin testamentin perimiseksi" lähetettiin suorana lähetyksenä internetissä Meiji Memorial Hallista Tokion keskustassa.
Aluksi esitettiin kuvamateriaalia osasta hänen 30. toukokuuta 2014 Singaporessa pidetyssä Aasian turvallisuushuippukokouksessa pitämästään pääpuheesta. Abe oli onnistunut aloittamaan toisen hallituksensa joulukuussa 2012 yli viiden vuoden tauon jälkeen, ja hän vieraili vuotta myöhemmin Yasukunin pyhäkössä ilmaistakseen kunnioituksensa isänmaansa palveluksessa kuolleiden hengille.
Hän käynnisti "Abenomics"-politiikkansa (joka liittyy raha- ja finanssipoliittisiin elvytystoimiin ja talousuudistuksiin) toivoen voivansa luoda yhteiskunnan, jossa kaikki japanilaiset voisivat elää unelmaansa.
Abe sanoi Singaporen puheessaan täynnä energiaa:
"Olen nyt lähes puolentoista vuoden ajan tehnyt parhaan kykyni mukaan töitä, jotta Japanin talous muuttuisi jälleen kerran vahvasti kasvavaksi ja runsaasti innovaatioita sisältäväksi taloudeksi. Ihmiset kutsuvat tätä "Abenomicsiksi" ja luokittelevat sen eräänlaiseksi talouspolitiikaksi. Minulle se on kuitenkin tehtävä, joka menee paljon talouspolitiikkaa pidemmälle. Se ei ole mitään muuta kuin yritys kasvattaa "uusia japanilaisia", jotka kantavat tulevien vuosien vastuun."
Aben määritelmä "uusista japanilaisista" oli selkeä ja yksinkertainen: "Japanilaiset, jotka eivät ole menettäneet mitään menneiden aikojen japanilaisten hyvistä ominaisuuksista."
Abe jatkoi osoittaakseen ylpeyttään Aasian johtajana konkreettisesti, ilmeisesti Kiina vahvasti mielessä: "Japanilaiset, jotka inhoavat köyhyyttä ja uskovat, että universaalit arvot löytyvät kovan työn ilosta, ovat - siitä lähtien, kun Aasian sanottiin vielä olevan synonyymi köyhtymiselle - jatkaneet väsymättä Aasian talouksien rakentamista uskoen, että ei ole mitään syytä, miksi muut Aasian maat eivät pystyisi samaan kuin japanilaiset itse saavuttivat."
Elinaikanaan Abe väitti usein, että toisin kuin Kiina, Japani on huolehtinut kansastaan myötätuntoisesti ja kunnioittanut naapureitaan, ja väitti, että Japanin esi-isät olivat jo kauan sitten muokanneet Japanin kansallisen luonteen perinnöksi tuleville sukupolville.
Hän julisti: "Uudet japanilaiset" eivät eroa yhtään isistään ja isoisistään siinä mielessä, että he iloitsevat jokaisesta näistä epäitsekkäistä panoksista."
Maailma kiinnitti huomionsa Abeen, kun hän teki odottamattoman paluun vuonna 2012 yli viiden vuoden jälkeen, jotka hän oli viettänyt parantuakseen kroonisesta paksusuolen haavaumasta, joka oli pakottanut hänet eroamaan vain vuosi sen jälkeen, kun hänestä oli tullut 50-vuotiaana Japanin historian nuorin pääministeri.
Maailman johtajat taputtivat Abelle, joka taisteli kovasti ja osoitti vahvaa johtajuutta pannessaan täytäntöön useita kiistanalaisia politiikkoja.
Tähän kuului muun muassa uuden rauhan- ja turvallisuuslainsäädännön säätäminen vuonna 2015, jonka ansiosta Japani voi tietyissä rajoissa käyttää oikeuttaan kollektiiviseen itsepuolustukseen.
Aasian naapurit, joiden listan kärjessä oli Intia, olivat tyytyväisiä Aben myönteiseen asenteeseen, joka ilmeni hänen luottamuksessaan ja oikeudenmukaisessa arviossaan niiden mahdollisuuksista, hänen vakaumuksessaan siitä, että ei ole mitään syytä, miksi ne eivät voisi seurata Japanin jalanjälkiä, ja hänen valmiudessaan auttaa tuomaan esiin kunkin Aasian kansakunnan potentiaalia.
Asahin synkkä pääkirjoitus Aben muistopäivänä
Liberaali Asahi Shimbun -lehti, joka on sitoutunut kritisoimaan vain Abea olosuhteista riippumatta, pilkkasi 8. heinäkuuta päivätyssä pääkirjoituksessaan hänen politiikkaansa "karkeaksi ja hajaannuksen leimaamaksi politiikaksi".
On totta, että sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden tunne lisääntyi, kun aikakausi vaihtui Heiseistä (1989-2019) Reiwaan.
Toisaalta tunne siitä, että on henkilökohtaisesti vastuussa omasta hyvinvoinnistaan, lisääntyi.
Esimerkkinä tästä olisi sosiaaliturvan kustannusten hoitaminen nyt sen sijaan, että ne siirrettäisiin tuleville sukupolville.
Asahi sivuuttaa tämän Aben politiikan haittavaikutuksena.
Abe oli kuitenkin se, joka paransi nuorten asemaa luomalla kaikille avoimen työympäristön.
Abe sanoi näin hänen politiikkansa myönteisistä vaikutuksista, kun hän esiintyi vieraana viikoittaisessa Internet-TV-uutislähetyksessäni "Genron" 3. joulukuuta 2021:
Se oli huonompi kuin niin sanotun "työllisyyden jääkauden" aikana, joka seurasi Japanin "kuplatalouden" puhkeamista vuosina 1991-1993. Tämä oli siis huonompi kuin Japanin "kuplatalouden" puhkeamista vuosina 1991-1993 seuranneen niin sanotun "työllisyyden jääkauden" aikana, ja vuonna 2012, kun otin vallan demokraattiselta hallitukselta (syyskuusta 2009 marraskuuhun 2012). Se kuitenkin nousi lopulta 98 prosenttiin virkakauteni aikana, mikä johti väistämättä uusien tutkinnon suorittaneiden määrän kasvuun, mikä merkitsi sitä, että japanilaisten työntekijöiden keskimääräinen reaalipalkka laski, koska uusien tutkinnon suorittaneiden palkat olisivat alhaiset. Noin 3 miljoonaa yli 65-vuotiasta miestä löysi työtä, vaikka tienasikin vähemmän kuin ennen eläkkeelle jäämistä, ja 3 miljoonaa naista aloitti jälleen työnteon. Jotkut heistä saivat korkeaa palkkaa, mutta monien avioliiton ja/tai lastenhoidon jälkeen työelämään palanneiden naisten alkupalkat olivat suhteellisen pieniä. Jotkut heistä aloittivat osa-aikaisina työntekijöinä, ennen kuin he pystyivät löytämään kokoaikaisia työpaikkoja. Kun lasketaan yhteen ja keskiarvo siitä, mitä he ansaitsivat ajan mittaan, keskimääräinen reaalipalkka oli aluksi alhainen. Myöhemmin keskimääräinen reaalipalkka alkoi kuitenkin nousta. Tärkeää on nähdä niin sanottujen työntekijöiden kokonaiskorvausten kasvu - kaikkien työntekijöiden ansioiden summa koko Japanissa. Se oli miinuksella 2 biljoonaa jeniä (silloin 13 miljardia dollaria) demokraattisen hallinnon aikana, mutta minun hallintoni aikana se nousi huikeaan plus 35 biljoonaan jeniin (337 miljardia dollaria)."
Nuorten miesten ja naisten oli erittäin vaikea löytää työtä Japanissa yli kolmen vuoden ajan demokraattisen hallinnon aikana. Vuonna 2012, kun Abe astui valtaan, tavallisten toimistotyöntekijöiden työpaikkojen suhde hakijoihin oli 0,48-kertainen. Suhde nousi 1,4-kertaiseksi vuonna 2019 - kahdeksan vuotta hänen paluunsa jälkeen. Se oli ensimmäinen kerta, kun suhde oli yli yhden kaikissa Japanin 47 prefektuurissa.
Abe aikoi kasvattaa taloutta niin, että luodaan yhteiskunta, jossa kaikki voivat löytää työtä ja olla itsenäisiä.
Silloin mahdollisuudet kukoistavat ja unelmat toteutuvat, hän perusteli.
Tällaisen yhteiskunnan Abe valmisteli Japanin nuorille miehille ja naisille.
Huolimatta siitä, että Asahi kieltäytyi myöntämästä sitä, monet japanilaiset arvostivat aidosti Aben politiikkaa ja panivat toivonsa sen varaan.
Monet näistä miehistä ja naisista, nuoret ja vanhat, jonottivat viime lauantaina pitkiä jonoja eri puolilla maata osoittaakseen kunnioitustaan - Shiba Zojoji -temppelistä Tokiossa, jossa Aben perhe järjesti suuren muistotilaisuuden, pieneen kukkatelineeseen, joka oli pystytetty Kintetsu-Yamato Saidaijin juna-aseman eteen Naran prefektuurissa.
Voimmeko voittaa vihollisjoukot?
Toinen Aben ääni välittyi Meijin muistohallissa - poliittinen puhe, jonka hän piti valtiopäivillä 28. tammikuuta 2019. Japanin aikakauden siirtymistä Heiseistä Reiwaan koskettaessaan Abe viittasi vuoden 1995 tuhoisiin Hanshin-Awajin maanjäristyksiin ja vuoden 2011 suureen Itä-Japanin maanjäristykseen ja korosti, kuinka paljon keisari Naruhiton ja keisarinna Masakon rohkaisevat sanat lohduttivat ja antoivat voimaa uhreille ja heidän perheilleen. Tämän lisäksi Abe lausui keisari Meijin kirjoittaman runon, joka kuuluu pohjimmiltaan seuraavasti:
"Yamaton hengen urheus paljastuu, kun kansakunta joutuu kansallisen hätätilan eteen."
Abe kehotti intohimoisesti kaikkia japanilaisia työskentelemään yhdessä, jotta Japanille voitaisiin luoda vankka tulevaisuus samassa hengessä, jonka keisari Meiji ilmaisi runossaan.
Venäjän hyökkäys Ukrainaan on mielestäni päällekkäinen Kiinan mahdollisen hyökkäyksen kanssa Taiwaniin ja Okinawaan. Yhdysvaltojen suhteellinen geopoliittinen valta oli vähentynyt jo ennen Venäjän hyökkäystä, ja Kiinan uhka on voimistunut.
Tämän kerran vuosisadassa esiintyvän kansainvälisen uhan edessä Abe onnistui vuonna 2015 kokoamaan rauhaa ja turvallisuutta koskevan lainsäädännön, vaikka hänen kabinettinsa kannatusluvut putosivat 13 prosenttia.
Abe kutsui tuolloin koolle Japanin itsepuolustusvoimien (JSDF) huippuupseerit ja kysyi heiltä: "Pystymmekö kukistamaan vihamieliset joukot, jos ne hyökkäävät Japaniin?". Kokoontuneiden upseerien läpi kulki shokkiaalto, muistelee Nobukatsu Kanehara, Kansallisen turvallisuusviraston entinen varapääjohtaja ja apulaiskabinettipääsihteeri.
JSDF:n toimintaa on tiukasti rajoitettu "pasifistisen" perustuslakimme nojalla, ja se on "armeija, jonka on pakko hävitä, ellei Yhdysvaltain armeija tule sen avuksi".
Miten Japani voi sitten voittaa sodan tällaisissa olosuhteissa?
Perustuslakimme ei voi turvata kansakunnan selviytymistä eikä suojella kansaamme.
Siksi Abe jatkoi hälytysääntä, että hyökkäys Taiwania vastaan on hyökkäys Japania ja Yhdysvaltain ja Japanin liittoa vastaan, vaikka hän erosi syyskuussa 2020 jälleen kerran heikentyneen terveytensä vuoksi.
Hän kannatti myös voimakkaasti ydinaseiden yhteiskäyttöä ja puolustusmenojemme nostamista kahteen prosenttiin BKT:stä.
Tarkastellessaan tämän poliittisen johtajan, joka on osoittanut poikkeuksellista omistautumista pyrkimyksilleen, Asahi kuitenkin keskittyy väsymättä Aben väitettyyn synkkään yhteyteen yhdistymiskirkon kanssa.
Heinäkuun 9. päivänä päivätyssä pääkirjoituksessaan päivälehti kirjoitti: "Aben sanottiin ottaneen vastuulleen yhdistymiskirkon äänet kansallisissa vaaleissa." Eikö päivälehti ole tietoinen siitä, että kirkko voi tuottaa vain 60 000-80 000 ääntä koko maassa?
Verratkaa tätä niihin 6-8 miljoonaan ääneen, joita Komeito, LDP:n nuorempi koalitiokumppani, voi luottaa Soka Gakkain tarjoavan.
Kyseessä on uskonnollinen maallikkojärjestö, joka perustuu Nichirenin buddhalaislahkon opetuksiin.
Jos Asahi haluaa jatkossakin tehdä numeron Unification Churchin 60 000-80 000 äänestä, miksei se sitten nosta esiin kysymyksiä myös Soka Gakkain vetovoimasta, joka on sata kertaa suurempi?
Asahin väitteet menevät pahasti pieleen, koska se on pakkomielteisesti halunnut mustamaalata Abea.
(Käännetty The Weekly Shincho -lehden 20. heinäkuuta 2023 ilmestyneen numeron "Renaissance Japan" kolumnista nro 1 057.)
