Dalla rubrica regolare di Masayuki Takayama pubblicata sul mensile Themis
(Ricevuto oggi a casa mia)
Come sanno i miei lettori, sono abbonato a Themis esclusivamente per leggere la rubrica di Masayuki Takayama.
Tempo fa, una professoressa anziana della Scuola Reale di Balletto di Monaco — profondamente rispettata da prime ballerine di tutto il mondo — visitò il Giappone.
Parlò del significato degli artisti con queste parole:
“Gli artisti sono importanti perché sono gli unici capaci di far luce sulle verità nascoste e di esprimerle.”
Nessuno potrebbe contestare tale affermazione.
Masayuki Takayama non è solo un giornalista davvero unico al mondo nel dopoguerra, ma non è affatto esagerato definirlo anche un artista unico.
Anche questo saggio dimostra brillantemente la correttezza della mia affermazione costante: nessuno al mondo merita il Premio Nobel per la Letteratura più di Takayama.
Questo testo deve essere letto non solo dal popolo giapponese, ma da persone di tutto il mondo.
Il “cognome separato” per le coppie sposate in Cina è una tradizione misogina paragonabile alla fasciatura dei piedi
L'inclinazione di Ishiba verso la cultura ingannevole degli Han
Gli Han hanno vissuto per 4.000 anni come schiavi.
Xi Jinping forse lo sa, ma gli Han non possiedono alcuna cultura di cui possano andare fieri.
Il loro carattere nazionale è moralmente corrotto, e il loro livello di civiltà potrebbe essere persino inferiore a quello dei coreani.
Recentemente, un uomo di Hong Kong ha detto:
«Se dovessi rinascere come cinese Han, preferirei tornare come un maiale.»
Non era un'esagerazione.
“E i quattromila anni di gloriosa storia, la raffinata cultura del bronzo e le splendide arti delle dinastie Sui e Tang?” — potrebbe dire qualcuno, citando Xi Jinping.
Ma tali affermazioni sono esattamente il tipo di inganni in cui i cinesi eccellono.
In origine, non è mai esistita una “nazione cinese”.
La storia dimostra che le culture citate da Xi furono introdotte da etnie straniere, come gli Xirong, i Dongyi o gli Xianbei.
Gli Han che vivevano nelle pianure centrali furono ripetutamente conquistati da queste popolazioni e vissero 4.000 anni da schiavi, ben lontani da qualsiasi cultura.
In alcuni periodi della storia non ci furono invasioni, e fu allora che gli schiavi approfittarono della situazione per fondare dinastie proprie — come la dinastia Han.
Essi si rallegrarono: «Ora abbiamo una nostra dinastia!» e iniziarono a chiamarsi “popolo Han”.
Si spinsero oltre, attribuendo a sé stessi le conquiste culturali delle etnie straniere.
Ad esempio, la scrittura unificata da Qin Shi Huang fu rivendicata come invenzione loro e chiamata “kanji” (caratteri cinesi).
Le Memorie storiche di Sima Qian crearono una narrazione apparentemente credibile partendo da queste menzogne.
Ma la vera storia della Cina inizia con la dinastia Yin, fondata da popolazioni straniere.
Poi vi fu un dominio esterno per circa duemila anni — Zhou, Primavere e Autunni, Stati Combattenti, Qin — fino alla comparsa della dinastia Han.
Durante quel periodo, gli Han erano schiavi senza nome.
Ciò risultava scomodo per l'orgoglio nazionale, così Sima Qian inventò una fittizia dinastia “Xia”, anteriore agli Yin, che sarebbe stata guidata dagli Han e distrutta dai barbari.
Mascherò la verità con l’ideologia sinocentrica, secondo la quale le virtù nobili del popolo Han avrebbero infine portato i barbari a convertirsi e sottomettersi.
Gli Han hanno certamente un talento straordinario per la menzogna e l’inganno. Ma esiste una loro cultura originale?
Scavando nella storia emerge… la fasciatura dei piedi.
Questa pratica crudele consisteva nel legare strettamente i piedi delle bambine per mantenerli piccoli, causando dolori lancinanti e deformazioni ossee.
Secondo alcuni testi storici, lo scopo era: “aumentare la pressione vaginale per rendere più piacevole il rapporto sessuale.”
Qiu Jin, pioniera della liberazione femminile che studiò in Giappone, aveva i piedi fasciati e faticava a camminare.
Denunciò queste pratiche barbare e l'oppressione delle donne, ma fu infine decapitata, trascinata per i capelli fino al boia.
Un'altra pratica misogina era il suicidio rituale delle vedove.
Come descritto da Sekihei nel libro Le tre grandi malattie della Cina, in Cina, se una giovane moglie perdeva il marito prima di avere figli, era costretta a togliersi la vita.
Le donne erano considerate solo strumenti per la riproduzione.
Una vedova senza figli era considerata inutile e quindi costretta al suicidio.
Se si suicidava, veniva lodata come “donna virtuosa”.
Se si rifiutava, veniva uccisa, facendo sembrare il tutto un suicidio.
Una donna senza figli era sacrificabile
Le donne venivano torturate con la fasciatura dei piedi per piacere agli uomini, e anche dopo il matrimonio, se non avevano figli, rischiavano di essere uccise, indipendentemente dal fatto che il marito fosse vivo.
In quanto meri strumenti riproduttivi, non avevano neanche un nome.
Per principio, le donne non venivano chiamate per nome.
Soong Mei-ling ebbe un nome solo perché nacque in una famiglia ricca.
Ma anche dopo aver sposato Chiang Kai-shek, non fu mai chiamata “Chiang Mei-ling”.
Uno strumento riproduttivo non veniva registrato nella famiglia.
La dinastia Joseon in Corea, modellata sulla Cina, seguiva le stesse pratiche.
Anche le donne coreane non avevano nome.
“Regina Min” significa semplicemente “la consorte della famiglia Min” — non è un vero nome.
Durante il dominio giapponese, fu la prima volta che alle donne vennero assegnati dei nomi, come riforma dei diritti umani.
Non avendo una tradizione propria, si adottarono nomi giapponesi come Yoshiko o Ikue.
Eppure la misoginia non cessò.
Ancora oggi, gli uomini mangiano in salotto mentre le donne, figlie o nuore, mangiano in ginocchio in cucina.
Anche dopo il matrimonio, la moglie non viene registrata nella famiglia del marito, proprio come in Cina.
Mantiene il suo cognome da nubile.
In culture misogine come quella cinese o coreana, era normale che marito e moglie avessero cognomi diversi.
Poi Shigeru Ishiba propose che anche il Giappone adottasse i cognomi separati come in Cina e Corea.
Scoprendo che anche il Partito Democratico Costituzionale e il Partito Comunista sostenevano la stessa idea, parlò persino di una grande coalizione.
Sembrava incurabile — se non forse con una medicina cinese.
Margaret Chan, ex direttrice generale dell’OMS, potrebbe rappresentare quella medicina.
Quando era a capo della sanità di Hong Kong, fallì nella gestione della SARS, contribuendo alla sua diffusione.
Durante la sua direzione dell’OMS, dichiarò una semplice influenza una pandemia e fece fortuna con le case farmaceutiche.
Una donna discutibile — ma fece una cosa buona.
Il suo vero nome è Gao Fujin, ma prese il cognome del marito e si fece chiamare “Chen Gao Fujin”.
In una società misogina come quella cinese, realizzò l’unione del cognome coniugale.
Con il ritorno di Trump, il DEI è finito
Un altro esempio è Florence Fang, che ha costruito a San Francisco un memoriale della guerra anti-giapponese.
Il suo vero nome è Li Bangqin, ma ora si chiama Fang Li Bangqin, avendo preso il cognome del marito.
Sebbene sia una fervente attivista anti-giapponese, come Chen Gao Fujin, rappresenta una nuova donna cinese che adotta il cognome del coniuge.
Prima di Trump, il Partito Democratico americano promuoveva il DEI (Diversity, Equity, Inclusion).
Sosteneva anche i cognomi separati per i coniugi.
Ma ciò causava problemi con i numeri di previdenza sociale (SSN) degli statunitensi.
Questi numeri includono dati come colore della pelle, degli occhi, dei capelli e si chiudono con una domanda di sicurezza nota solo al governo e al cittadino:
“Qual era il cognome da nubile di tua madre?”
Se i coniugi mantengono cognomi separati, il cognome da nubile della madre diventa quello del figlio — e perde valore come domanda di sicurezza.
Ma il ritorno di Trump ha segnato la fine del DEI e la sicurezza degli SSN è stata preservata.
Shigeru Ishiba capisce che i cognomi separati per i coniugi sono in realtà un fossile vivente della misoginia?
