文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

만요슈는 일본이 세계와 자랑스럽게 공유해야 할 고전이자 문화입니다.

2023年10月31日 14時20分45秒 | 全般

한국은 이순신을 구국의 영웅이자 세계 3대 제독으로 추앙합니다.
2018년 12월 20일
다음은 월간지 '하나다' 지난달호에 실린 햐쿠타 나오키와 아리모토 카오리의 '일본 국가 연대기 토론'이라는 제목의 대담집에서 발췌한 내용입니다.

일본을 사랑하게 만드는 완전한 역사.
Hyakuta
'일본 내셔널 크로니클'을 쓰게 된 계기는 작년에 켄트 길버트와의 대화였습니다.
대화 주제는 매우 광범위했습니다. 하지만 역사 교육에 대한 이야기가 나왔을 때, 저는 일본의 역사 교육이 점점 더 나빠지고 있다고 오랫동안 느꼈기 때문에 켄트 씨에게 미국 역사 교육에 대해 물었습니다. 
켄트 씨에게 미국 역사 교육에 대해 물었더니 "아이들이 미국 역사 교과서를 통해 배우면 모두 미국을 사랑하게 됩니다. 그리고 모두 미국에서 태어난 것을 자랑스러워합니다.
그 말을 들었을 때 저는 "대단하군요. 역사 교육이란 바로 이런 것이구나."라고 생각했습니다. 동시에 부럽기도 하고 일본에는 왜 일본 역사에 관한 책이 없는지 궁금했습니다.
그러다가 '그런 책이 없다면 제가 직접 써야겠다'는 생각이 들었습니다.
아리모토 
최근 일본에서는 역사 관련 책이 많이 출간되고 있지만, 한 권에 역사 전체를 담은 책은 일부에 불과합니다.
히아쿠타 
교과서 회사에서 출판한 것만 있습니다.
게다가 일본에 태어난 것에 감사하고 일본인이라는 것에 자부심을 느낄 수 있는 일본 역사 관련 책은 없습니다. 
물론 모든 나라에는 부정적인 역사가 있습니다.
그러나 그것은 아이들이 자라면서 다양한 지식을 습득하면서 배워야 할 것입니다.
아무것도 모르는 순진한 아이들에게 갑자기 부정적인 역사를 가르칠 필요는 없습니다.
아니요, 현대 학교 교육은 부정적인 역사만을 가르칩니다.
끔찍한 것은 그 중에는 거짓 역사도 있다는 것입니다. 
그런 왜곡된 역사 대신 어린이를 포함해 읽는 모든 사람이 일본을 사랑하고, 일본인이라는 것을 자랑스러워하고, 일본에서 태어난 것을 기쁘게 느낄 수 있는 일본의 일반사를 쓰기로 결심했습니다. 
그때 우연히 함께 일하게 된 아리모토 선생님께 "다음에는 이렇게 일본 역사에 관한 책을 쓸 생각입니다"라고 말씀드렸어요. 
그때도 '나도 이런 책을 쓸 수 있으면 좋겠는데...'라고 생각하고 있었습니다. 그런 생각뿐이었지만 그냥 흘려버렸어요.
그러자 아리모토 선생님이 "네가 써!"라고 하셨어요.
아리모토
"적어!" 명령하는 말투로 한 말은 아니었어요(웃음).
독자들이 오해하지 않도록 해주세요.
"꼭 써주세요"라고 말한 거죠.
히아쿠타 
훌륭한 편집자이기도 한 아리모토 선생님이 저를 지지해준다면 그보다 더 큰 힘은 없겠죠.
저는 쓸 수 있다고 생각해서 작년부터 준비를 시작해서 올해 초부터 본격적으로 집필을 시작했습니다.
책을 완성하기까지 약 1년 2,000시간이 넘게 걸렸고, 집필 과정에서 힘든 순간도 많았지만 모든 과정이 즐거웠습니다. 
62세에 다시 일본 역사를 공부했습니다.
일본 역사에 대해 읽었던 모든 책을 다시 읽었고, 방대한 양의 새로운 자료도 꼼꼼히 읽었습니다.
심지어 쇼가쿠에서 출간한 '만화로 배우는 일본사'를 전권 다 읽었습니다: 쇼가쿠칸과 슈에이샤에서 출판한 '만화로 배우는 일본사'도 모두 읽었습니다.
아리모토 
"학습 만화: 일본사』는 어른들에게도 매력적이지 않나요?
Hyakuta
네, 그렇죠.
속아 넘어갈 것이 아닙니다.
일반 역사 교과서에서는 볼 수 없는 흥미가 있습니다.
물론 만화이지만 기요모리 타이라, 오다 노부나가 등 역사적 인물이 등장합니다.
단순히 사건을 설명하는 역사 교과서에서는 찾아볼 수 없는 매력입니다.
일반적인 역사책에서는 그런 것을 찾을 수 없습니다.
그런 점에서 책을 쓰는 데 큰 도움이 되었습니다. 
잘 알려진 것처럼 '역사'와 '이야기'라는 단어는 어원이 같습니다.
즉, 역사는 이야기입니다.
일본국기』를 집필하면서 저는 항상 "역사는 이야기"라는 점을 의식했습니다.
아리모토 
햐쿠타 씨가 보내준 원고를 읽으면서 정말 보기 드문 능력을 가진 이야기꾼이라는 감탄이 몇 번이고 반복되었습니다.
일본 국가 연대기』에서는 각 역사적 사건이 어떻게 발생했는지, 어떻게 연결되어 있는지에 대한 인과관계가 아름답게 서술되어 있습니다.
이야기가 탄탄하고 입체적이어서 역사적 사건과 인물 이름에 익숙하지만 인과 관계에 익숙해져야 하는 독자들도 납득하거나 놀라게 될 것입니다. 제 생각에는요.

드러난 주관성
Hyakuta 
기존의 역사책에는 저자의 주관이나 관점이 드러나지 않는 것이 대부분입니다.
그런 것들이 역사책에 들어가서는 안된다고 생각합니다.
가능한 한 객관적이어야 한다고 합니다.
그러나 역사에서 객관적이라는 것은 불가능합니다.
역사에 들어가면 주관이 개입될 수밖에 없습니다.
그것이 역사의 본질입니다. 
'일본국기'에는 제 주관이 곳곳에 드러납니다.
'이 사실은 나를 감동시킨다', '나는 이 사실에 분노에 떨고 있다'와 같이 주관이 드러나는 대목이 많습니다.
아리모토 
첫 장의 첫 문장은 "우리의 역사는 어디에서 시작되는가?"입니다.
의도적으로 '일본 역사'를 주제로 선택하지 않았군요.
히아쿠타
네, 그랬어요.
첫 줄부터 제 주관을 담았습니다.
이런 역사책은 처음입니다. 
예를 들어 '만요슈'에 대해서는 기존의 역사서에서는 '현존하는 가장 오래된 일본 시집'이라고만 기술하고 있습니다. 서기 760년경에 편찬된 것으로 알려져 있으며 4,536편의 시가 수록되어 있다."라고만 설명하고 있습니다.
독자에게 가장 중요한 것이 무엇인지 알려주지 않습니다.
그게 뭔가요?
실제로 현존하는 가장 오래된 와카 선집입니다. 
하지만 당시의 신분제에도 불구하고 황제나 왕실, 권력층이 지은 시뿐만 아니라 하급 관리나 농민, 평민 등 서민들이 지은 시들도 많이 수록되어 있습니다.
즉, 시라는 위대한 예술에 있어서는 모든 백성이 평등하다는 시대정신이 있었고, 당시 백성들에게 시를 짓는 것은 일부 소수의 문화가 아닌 보편적인 취미였다는 것입니다.
1,300년 전에 이러한 문화를 가진 나라는 전 세계에서 찾아볼 수 없습니다.
만요슈는 일본이 세계와 자랑스럽게 공유해야 할 고전이자 문화입니다. 
제 주관적인 의견이지만 이런 것을 가르치는 것이 올바른 역사 교육입니다.  
한편, 글을 쓰기 위해 다양한 역사 교과서와 전문 서적을 읽으면서 역사책이라기보다는 일어난 사건을 자세히 설명하는 '연대기적 해설서'라는 느낌이 들었습니다.
많은 일본 역사책이 이 범주에 속합니다.
그래서 읽는 동안 지루함을 느낄 수 있습니다.

한국의 역사적 관점에서 쓰여진 교과서
아리모토 
게다가 역사적 사실이 아닌 내용도 많이 포함되어 있지 않나요?
Hyakuta
맞아요.
예를 들어 역사 교과서에서 가장 놀라운 것 중 하나는 히데요시의 조선 침략에 대한 설명입니다.
예를 들어 '일본의 조선 침략(1592~1598)'에서는 조선의 이순신의 활약으로 일본군이 많은 피해를 입었다고 기술하고 있습니다.
또한 1598년 마지막 해전인 노량해전에서 이순신이 이끄는 명나라 수군과 조선 수군이 일본군을 전멸시켰다고 서술하고 있습니다.
사실 이 모든 것은 허구입니다.
아리모토 
한국은 이순신을 구국의 영웅이자 세계 3대 제독 중 한 명으로 추앙해 왔습니다.
최근 제주도에서 열린 국제 함대 시찰에서 한국 해군이 이순신이 사용한 것과 같은 디자인으로 추정되는 깃발을 게양한 것이 아직도 기억에 생생합니다.
Hyakuta
하지만 이순신의 업적은 미미했습니다.
1592년 전투 초기에 호위 없이 일본군 호송대를 공격해 어느 정도 성공을 거둔 것이 유일한 성과였습니다.
일본의 조선 침략(1592~1598년)에서 일본군은 처음부터 끝까지 명나라 군대를 압도했습니다.
명나라를 계속 공격했다면 명나라를 궁지로 몰아넣었을 가능성이 높습니다. 
그러나 1598년 히데요시가 병으로 사망하면서 도요토미 정권을 지지하는 영주들 사이에 갈등이 발생했고, 더 이상 외국과의 전쟁을 계속할 수 없는 상황이 되었습니다.
따라서 도요토미 가문의 5대 장로는 히데요시의 죽음을 비밀로 한 채 일본군에게 후퇴를 명령했고, 그해 일본군 전체가 철수했습니다. 
이때 앞서 언급한 노량 전투가 후퇴 중에 벌어졌습니다.
이 전투는 명군과 조선 수군의 기습 기습 공격으로 시작되었고, 양측 모두 손실을 입었습니다. 하지만 이 전투에서 명군과 조선군의 주요 장수들이 많이 전사한 반면, 일본군 장수는 거의 전사하지 않아 사실상 일본군의 대승으로 여겨졌습니다.
이순신도 이 전투에서 전사했습니다.
아리모토 
1598년 전투에서 일본군이 명나라와 조선군을 압도했다는 것은 중국 측에서도 인정하는 역사적 사실이지요?
Hyakuta 
말씀하신대로입니다.
'명나라사'에는 "도요토미 히데요시의 조선 침략이 시작된 지 7년 만에 명은 10만 명의 병사를 잃고 100만 군량을 소모했지만 명과 조선 사이에는 승산이 없었다"고 기록되어 있습니다.
일본 역사 교과서에는 기록되어 있지 않습니다. 
참고로 노량해전에서 명군과 조선군이 거북선을 이용해 왜군을 교란했다고 하는데 이것도 허구입니다.
당시 거북선에 대한 그림이나 기록이 남아 있지 않습니다.
조선 측에서 지어낸 완전한 허구입니다.
아리모토 
하지만 일부 일본 역사 교과서나 참고서에는 거북선과 이순신 동상까지 등장합니다.
물론 역사적 사실에 근거한 것이라면 이야기가 달라지겠지만, 지금은 한국 측의 희망에 따라 허구가 섞여 있습니다.
즉, 일본의 교과서는 "한국의 역사관"에 입각하여 쓰여지고 아이들에게 가르치고 있는 것입니다.
이것은 매우 문제가 있습니다.
계속하겠습니다.

 


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