La Corée célèbre Yi Sun-sin comme un héros du salut et l'un des trois plus grands amiraux du monde.
20 décembre 2018
Ce qui suit est extrait d'un recueil de conversations intitulé " Discuter de la chronique nationale japonaise " de Naoki Hyakuta et Kaori Arimoto, paru dans le numéro du mois dernier du magazine mensuel Hanada.
Une histoire complète qui vous fait aimer le Japon.
Hyakuta
Ce qui m'a incité à écrire "Chronique nationale japonaise", c'est la conversation que j'ai eue l'année dernière avec Kent Gilbert.
Le sujet couvrait un large éventail de thèmes. Cependant, lorsque la discussion a porté sur l'enseignement de l'histoire, j'ai interrogé Kent sur l'enseignement de l'histoire américaine, car j'avais depuis longtemps l'impression que l'enseignement de l'histoire japonaise allait de plus en plus mal.
J'ai interrogé Kent-san sur l'enseignement de l'histoire américaine et il m'a répondu : "Lorsque les enfants apprennent dans les manuels d'histoire américaine, ils tombent tous amoureux de l'Amérique. Et tout le monde est fier d'être né aux États-Unis.
Lorsque j'ai entendu cela, j'ai pensé : "C'est formidable. C'est ça, l'enseignement de l'histoire". En même temps, je me suis senti envieux et je me suis demandé pourquoi il n'y avait pas de tels livres sur l'histoire japonaise au Japon.
Puis je me suis dit : "S'il n'y en a pas, je devrais en écrire un moi-même.
Arimoto
Récemment, de nombreux livres sur l'histoire ont été publiés au Japon, mais seuls certains d'entre eux sont des histoires complètes en un seul volume.
Hyakuta
Il n'y a que des livres publiés par des éditeurs de manuels scolaires.
De plus, il n'existe pas de livres sur l'histoire du Japon qui vous rendraient reconnaissant d'être né au Japon et fier d'être Japonais.
Bien sûr, chaque pays a une histoire négative.
Mais c'est quelque chose que les enfants doivent apprendre au fur et à mesure qu'ils grandissent et acquièrent différents types de connaissances.
Il n'est pas nécessaire d'enseigner soudainement l'histoire négative à des enfants innocents qui n'en savent rien.
Non, l'éducation scolaire moderne n'enseigne que l'histoire négative.
Ce qui est terrible, c'est qu'il y a même de la fausse histoire parmi eux.
Au lieu d'une histoire aussi déformée, j'ai décidé d'écrire une histoire générale du Japon qui ferait en sorte que tous ceux qui la lisent, y compris les enfants, aiment le Japon, soient fiers d'être Japonais et se sentent heureux d'être nés au Japon.
À l'époque, j'ai dit à Mme Arimoto, qui travaillait avec moi, "La prochaine fois, je pense écrire un livre sur l'histoire du Japon comme celui-ci".
À l'époque, je me disais encore : "J'aimerais pouvoir écrire un livre comme celui-ci... C'est tout ce que j'ai pensé, mais je l'ai dit spontanément.
Mme Arimoto m'a alors dit : "Tu devrais l'écrire !".
Arimoto
Écrivez-le ! " Je n'ai pas dit cela sur un ton autoritaire (rires).
N'induisez pas les lecteurs en erreur.
J'ai dit : " Par tous les moyens, écrivez, s'il vous plaît. "
Hyakuta
Si Mme Arimoto, qui est également une excellente éditrice, me soutenait, il n'y aurait rien de plus puissant.
Je pouvais l'écrire, j'ai donc commencé à me préparer l'année dernière et j'ai commencé à écrire sérieusement au début de cette année.
Il m'a fallu environ un an et plus de 2 000 heures pour achever le livre, et bien qu'il y ait eu de nombreux moments difficiles dans le processus d'écriture, l'ensemble du processus a été délicieux.
À l'âge de 62 ans, j'ai réétudié l'histoire du Japon.
J'ai relu tous les livres que j'avais lus sur l'histoire du Japon et j'ai également lu une grande quantité de nouveaux documents.
J'ai même lu tous les volumes de "Learning Manga : Histoire du Japon" publié par Shogakukan et Shueisha.
Arimoto
"Apprendre le manga : L'histoire du Japon " est fascinante, même pour les adultes, n'est-ce pas ?
Hyakuta
Oui, c'est vrai.
Il ne faut pas se leurrer.
Il présente un intérêt que l'on ne retrouve pas dans les manuels d'histoire ordinaires.
C'est un manga, bien sûr, mais il y a des personnages historiques, comme Kiyomori Taira et Nobunaga Oda, qui parlent.
C'est ce qui les rend attrayants, et c'est quelque chose que l'on ne trouve pas dans un manuel d'histoire qui se contente de décrire des événements.
On ne trouve pas ce genre de choses dans les livres d'histoire ordinaires.
En ce sens, cela m'a aidé à écrire ce livre.
Comme chacun sait, les mots "histoire" et "récit" ont la même origine.
En d'autres termes, l'histoire est un récit.
En écrivant "The Japanese National Chronicle", j'ai toujours été conscient que "l'histoire est une histoire".
Arimoto
Lorsque j'ai lu le manuscrit que M. Hyakuta m'a envoyé, j'ai été impressionné à maintes reprises par le fait qu'il est un conteur d'une rare habileté.
Dans "The Japanese National Chronicle", les relations de cause à effet entre chaque événement historique et la manière dont ils sont liés sont magnifiquement écrites.
L'histoire est solidement tridimensionnelle, de sorte que même les lecteurs qui connaissent les événements historiques et les noms des personnes, mais qui ont besoin de se familiariser avec les relations de cause à effet, seront convaincus ou surpris. C'est ce que je pense.
La subjectivité mise à nu
Hyakuta
La plupart des livres d'histoire existants ne contiennent pas la subjectivité ou le point de vue de l'auteur.
Ces éléments ne devraient pas figurer dans les livres d'histoire.
On dit qu'il faut être le plus objectif possible.
Cependant, il est impossible d'être objectif en histoire.
Au fond, la subjectivité est inévitable.
C'est la nature même de l'histoire.
Dans "The Japanese National Chronicle", ma subjectivité apparaît partout.
Parfois, il y a de nombreux points où la subjectivité est exposée, comme "Ce fait m'émeut" ou "Je tremble de colère devant ceci".
Arimoto
La première phrase du premier chapitre est : "Où commence notre histoire ?"
C'est à dessein que vous n'avez pas choisi l'"histoire du Japon" comme sujet.
Hyakuta
Oui, je l'ai fait.
Dès la première ligne, j'ai fait preuve de subjectivité.
C'est la première fois qu'il y a un livre d'histoire comme celui-ci.
Par exemple, en ce qui concerne le " Manyoshu ", les livres d'histoire existants le décrivent seulement comme " le plus ancien recueil de poésie japonaise encore existant ". Il aurait été compilé vers 760 après J.-C. et contiendrait 4 536 poèmes.
Ils ne disent pas au lecteur ce qui est le plus important.
Qu'est-ce que c'est ?
Il s'agit en effet de la plus ancienne anthologie de waka existante.
Malgré le système de statut de l'époque, elle contient non seulement des poèmes écrits par l'empereur, la famille royale et les familles puissantes, mais aussi de nombreux poèmes écrits par des fonctionnaires de rang inférieur, des fermiers et des roturiers, comme les roturiers eux-mêmes.
En d'autres termes, l'esprit de l'époque était que tous étaient égaux dans le grand art de la poésie et que, pour les gens de l'époque, la composition de poèmes était un passe-temps commun, et non une culture réservée à une poignée de privilégiés.
Aucun autre pays au monde ne possédait une telle culture il y a 1 300 ans.
Le Manyoshu est un classique et une culture que le Japon devrait fièrement partager avec le monde.
Ce sont là mes opinions subjectives, mais enseigner ces choses est un véritable enseignement de l'histoire.
D'un autre côté, lorsque j'ai lu divers manuels d'histoire et ouvrages spécialisés pour mes écrits, j'ai eu l'impression qu'il ne s'agissait pas de livres historiques, mais plutôt de "livres explicatifs chronologiques" qui décrivaient en détail des événements qui s'étaient produits.
De nombreux livres d'histoire japonais entrent dans cette catégorie.
Le lecteur s'ennuie en les lisant.
Manuels rédigés dans une perspective historique coréenne
Arimoto
De plus, beaucoup d'entre eux contiennent des éléments qui ne sont pas des faits historiques, n'est-ce pas ?
Hyakuta
C'est exact.
Par exemple, l'une des choses les plus surprenantes dans les manuels d'histoire est la description de l'invasion de Joseon par Hideyoshi.
Par exemple, dans " Les invasions japonaises de la Corée (1592-1598) ", les forces japonaises ont beaucoup souffert des activités de Yi Sun-sin de Joseon.
Il est également indiqué que les forces navales des Ming et de Joseon dirigées par Yi Sun-sin ont anéanti les forces japonaises lors de la dernière bataille navale, la bataille de Noryang, en 1598.
En fait, tout cela n'est que fiction.
Arimoto
La Corée a célébré Yi Sun-sin comme un héros du salut et l'un des trois plus grands amiraux du monde.
Récemment encore, la marine coréenne a hissé un drapeau qu'elle pense être du même modèle que celui utilisé par Yi Sun-sin lors de la revue internationale de la flotte qui s'est tenue sur l'île de Jeju.
Hyakuta
Cependant, les réalisations de Yi Sun-shin ont été négligeables.
La seule chose qu'il ait faite a été d'attaquer un convoi de troupes japonaises sans escorte au début de la bataille de 1592, avec un certain succès.
Lors des invasions japonaises de la Corée (1592-1598), les forces japonaises ont submergé les forces Ming du début à la fin.
Si elles avaient continué à attaquer les Ming, elles les auraient probablement acculés au pied du mur.
Cependant, à la mort de Hideyoshi en 1598, des conflits éclatent entre les seigneurs féodaux qui soutiennent le régime Toyotomi, et la situation n'est plus propice à la poursuite des guerres étrangères.
Les cinq grands anciens de la famille Toyotomi ont donc ordonné à l'armée japonaise de battre en retraite, en gardant secrète la mort de Hideyoshi, et toute l'armée s'est retirée cette année-là.
C'est à cette époque que la bataille de Noryang, mentionnée plus haut, a eu lieu pendant la retraite.
La bataille a commencé par une embuscade surprise tendue par les forces navales des Ming et des Joseon, et les deux camps ont subi des pertes. Cependant, alors que de nombreux généraux des forces Ming et Joseon ont été tués au cours de la bataille, presque aucun général japonais n'est mort au cours de la bataille, et celle-ci a été considérée comme une grande victoire pour les forces japonaises.
Yi Sun-sin fut également tué lors de cette bataille.
Arimoto
C'est un fait historique que les forces japonaises ont écrasé les forces des Ming et des Joseon lors de la bataille de 1598, ce qui est également reconnu par les Chinois, n'est-ce pas ?
Hyakuta
C'est ce que vous dites.
Dans l'" Histoire de la dynastie Ming ", il est écrit : " Sept ans après le début de l'invasion de Joseon par Toyotomi Hideyoshi, les Ming ont perdu 100 000 soldats et dépensé un million de rations, mais il n'y avait aucune chance de victoire entre les Ming et Joseon.
Ce n'est pas écrit dans les manuels d'histoire japonais.
Par ailleurs, on dit que les forces des Ming et des Joseon ont utilisé des bateaux-tortues pour perturber les forces japonaises lors de la bataille de Noryang, mais il s'agit également d'une fiction.
Il n'existe aucun dessin ou document écrit sur les bateaux-tortues de l'époque.
Il s'agit d'une pure fiction inventée par les Coréens.
Arimoto
Cependant, certains manuels d'histoire et ouvrages de référence japonais mentionnent le bateau-tortue et même une statue en bronze de Yi Sun-sin.
Bien sûr, s'ils étaient basés sur des faits historiques, la situation serait différente, mais aujourd'hui, ils sont mélangés à de la fiction basée sur les souhaits de la partie coréenne.
En d'autres termes, les manuels scolaires japonais sont rédigés et enseignés aux enfants sur la base de la "perspective historique coréenne".
C'est très problématique.
À suivre.
