Grundlæggelsen af selve Nord- og Sydkorea bygger på fiktion.
I de 36 år efter annekteringen af Japan og Korea gik igen moderniseringsopbygning videre på den koreanske halvø under japansk styre.
Befolkningen i Korea var glade for at være borgere i et førsteklasses land, og deres levestandard steg, og deres befolkning steg.
Derefter med Japans nederlag opgav de Japan og måtte skjule det faktum, at de havde levet som japansk.
Nogle koreanere i Japan tog siden af den sejrrige nation og handlede som om de var sejrerne i krigen mod Japan, fordi de havde forsøgt at overleve ved at tilslutte sig den mest magtfulde én på det tidspunkt (flunkeyism).
Men de vandt aldrig krigen mod Japan.
Det er den grundlæggende modsigelse af det nord-sydkoreanske styre, der startede efter krigen.
I Korea fejres den 15. august hvert år som Korea's National Liberation Day.
Betydningen af "Kwangbok" er, at Korea blev befriet fra sine kolonier på samme tid som Japans nederlag i krigen den 15. august 1945 og blev en selvstændig nation, men dette er en fuldstændig løgn, og der var ikke noget sådant som uafhængighed på det tidspunkt.
Den koreanske halvø blev placeret under Sovjetunionens besættelse i Nord og USA i Syd, ligesom det blev besluttet på Yalta-konferencen.
Umiddelbart efter krigen begyndte imidlertid den kolde krig mellem USA og Sovjetunionen, og konflikten mellem øst og vest intensiveredes.
Derfor valgte Sydkorea præsident Syngman Rhee som dens eneste præsident og opnåede uafhængighed fra De Forenede Stater i 1948.
Korea var aldrig uafhængig af Japan.
Korea har ingen national legitimitet, fordi det ikke blev vundet i uafhængighedskrigen.
Derfor fortsætter de med at narre sig selv ved at fremstille en falsk "opfattelse af historie", og de er desperate efter at få Japan til at indrømme det.
Både Nord- og Sydkorea er baseret på den fiktive grundlæggende myte om, at de kæmpede mod Japan for at bryde fri fra kolonistyret og blive uafhængige.
Hvis vi følger denne fiktion, har i det mindste Nordkorea, der er grundlagt af Kim Il Sung, der siges at have været en anti-japansk partisan, mere legitimitet.
Den pro-nordiske fraktion vokser i magt i Sydkorea i dag, fordi NorthNorths legitimitet er overlegen nationens.
Præsident Park Geun-hyes anti-japanske politik skyldes behovet for at modvirke billedet af hendes far, præsident Park Chung-hee, der anses for at være pro-japansk, samt det faktum, at anti-japansk forbedrer nationens legitimitet.
Det er grunden til, at den anti-japanske bevægelse ikke vil stoppe, uanset hvem præsidenten er.
Nordkorea kan heller ikke stoppe med at være anti-japansk.
Det er fordi anti-japansk er grundlaget for dens identitet.
Nord- og Sydkorea er struktureret til at konkurrere om legitimitet baseret på, hvem der er mere anti-japansk.
Det er det samme som at konkurrere med løgnen.
De to lande konkurrerer med hinanden ved hjælp af reglerne for et underligt spil, hvor den, der fortæller mest løgn, er mere legitim.
Japanskere ville genkende de historiske uoverensstemmelser og reagere på dem. I Korea vinder den person, der insisterer på en løgn eller noget andet, stadig, så det betyder ikke noget, hvad de historiske kendsgerninger er.
Korea prøver altid at lægge spørgsmålet om historisk bevidsthed over for Japan, men de er ligeglad med ægte historie.
De viser kun historien for at hævde, at de har ret.
Yalta Potsdam-struktur forstærker Kina, Sydkorea-løgne
Det er umuligt at overtale koreanerne og kineserne.
At blive overtalt er at benægte deres egen historie.
Der er intet mere sterilt end at argumentere med dem.
Men vi må lade resten af verden vide, hvad der virkelig foregår.
De Forenede Stater er imidlertid medskyldige i deres argumenter, fordi det er mere praktisk for De Forenede Stater at opretholde Yalta-Poddam-strukturen, der bestemte verdensordenen efter krigen. Så De Forenede Stater er medskyldige i deres argumenter.
Da præsident Obama besøgte Sydkorea, blev han enig med præsident Park Geun-hye ved at beskrive kvinder i militærkomfort som en alvorlig krænkelse af menneskerettighederne.
Selve efterkrigsregimet er en mekanisme til at styrke Sydkoreas og Kinas løgner.
Derfor er koreanerne i kampagnen mod Japan i USA, og kineserne forsøger også at narre almindelige amerikanere og indpode et anti-japansk syn på historien.
Det har sat Japan i en ulempe i den globale historiske situation.
Imidlertid er japanerne nødt til at forklare korrekt, fordi amerikanere er den slags mennesker, der vil ændre deres holdning, hvis en rimelig forklaring overbeviser dem.
I den forstand er uagtsomheden af Japans udenrigsministerium et problem.
At Japan har undladt at forklare koreansk og kinesisk politisk propaganda ved enhver lejlighed tilstrækkeligt, er det, der har gjort landets position i dag så svag.
Det siger sig selv, at japanske politikere skal hævde sig på den diplomatiske arena med overherredømme.
Før det forklares for verden, er det imidlertid nødvendigt at bekræfte, at det japanske folk kun er blevet undervist i den forkerte historie siden besættelsen af GHQ. Det kræves af det japanske folk selv at have en ordentlig forståelse af deres historie.
Derfor er min mission som lærd først og fremmest at fortryde den japanske sindkontrol.
Det er en anden sag end diplomati og politik.
Diplomati og politik kræver ikke kun argumenter, men også forhandlinger og kompromis.
Men lærde giver den historie, der synes tættest på de knap synlige historiske fakta ved at forske og studere historiske dokumenter.
Det er op til den enkelte at beslutte, hvordan det skal bruges, eller hvordan man tænker over det.
I modsætning til Korea og Kina er Japan et virkelig frit samfund, og enhver er fri til at tænke, hvad de vil.
Dog vil jeg kun give de historiske sandheder, der giver materialet til sådan fritænkning.
Jeg tror, dette er min mission som lærd.
