Grundandet av själva Nord- och Sydkorea bygger på fiktion.
Återigen, under de 36 åren efter annekteringen av Japan och Korea, fortsatte modern nationbyggande på den koreanska halvön under japansk styre.
Koreas folk var glada över att vara medborgare i ett förstklassigt land, och deras levnadsstandard steg och deras befolkning ökade.
Sedan, med Japans nederlag, gav de upp Japan och var tvungna att dölja det faktum att de hade levt som japanska.
Vissa koreaner i Japan tog sidan av den segrande nationen och agerade som om de var segrarna i kriget mot Japan eftersom de hade försökt att överleva genom att gå med i den mäktigaste den då (flunkeyism).
Men de vann aldrig kriget mot Japan.
Det är den grundläggande motsägelsen från den nord-sydkoreanska regimen som började efter kriget.
I Korea firas den 15 augusti varje år som Korea National Liberation Day.
Betydelsen av "Kwangbok" är att Korea befriades från sina kolonier samtidigt som Japans nederlag i kriget den 15 augusti 1945 och blev en självständig nation, men detta är en fullständig lögn och det fanns inget sådant som oberoende vid den tiden.
Den koreanska halvön placerades under Sovjetunionens ockupation i norr och USA i söder, precis som beslutades vid Yalta-konferensen.
Omedelbart efter kriget började emellertid det kalla kriget mellan USA och Sovjetunionen, och konflikten mellan öst och väst intensifierades.
Därför valde Sydkorea president Syngman Rhee som dess enda president och uppnådde självständighet från USA 1948.
Korea var aldrig oberoende av Japan.
Korea har ingen nationell legitimitet eftersom det inte vann i självständighetskriget.
Därför fortsätter de att lura sig själva genom att framställa en falsk "historiauppfattning", och de är desperata efter att få Japan att erkänna det.
Både Nord- och Sydkorea bygger på den fiktiva grundmyten att de kämpade mot Japan för att bryta sig loss från kolonialt styre och bli oberoende.
Om vi följer den fiktion, har åtminstone Nordkorea, grundat av Kim Il Sung, som sägs ha varit en anti-japansk partisan, mer legitimitet.
Pro-Nord-fraktionen växer med makten i Sydkorea idag eftersom NorthNorths legitimitet är överlägsen nationens.
President Park Geun-hyes anti-japanska politik beror på behovet av att motverka bilden av hennes far, president Park Chung-hee, som anses vara pro-japansk, liksom det faktum att anti-japan förstärker landets legitimitet.
Det är därför den anti-japanska rörelsen inte kommer att sluta, oavsett vem presidenten är.
Nordkorea kan inte sluta vara anti-japansk heller.
Det beror på att anti-japanska är grunden för dess identitet.
Nord- och Sydkorea är strukturerade för att tävla om legitimitet baserat på vem som är mer anti-japansk.
Det är samma sak som att tävla med lögnen.
De två länderna konkurrerar med varandra genom reglerna för ett konstigt spel där den som berättar mest lögner är mer legitim.
Japanska människor skulle känna igen de historiska skillnaderna och svara på dem. Fortfarande, i Korea vinner den som insisterar på lögn eller något annat, så det spelar ingen roll vad de historiska fakta är.
Korea försöker alltid lägga upp frågan om historisk medvetenhet till Japan, men de bryr sig inte om verklig historia.
De tar bara upp historien för att hävda att de har rätt.
Yalta Potsdam-strukturen förstärker Kina, Sydkoreas lögner
Det är omöjligt att övertyga koreanerna och kineserna.
Att övertyga är att förneka sin egen historia.
Det finns inget mer sterilt än att argumentera med dem.
Men vi måste låta resten av världen veta vad som verkligen händer.
Emellertid är USA medarbetare i sina argument eftersom det är bekvämare för USA att upprätthålla Yalta-Poddam-strukturen som bestämde efterkrigstidens världsordning. Så USA är medarbetare i sina argument.
När president Obama besökte Sydkorea, enades han med president Park Geun-hye genom att beskriva militära tröstkvinnor som en allvarlig kränkning av mänskliga rättigheter.
Själva efterkrigsregimen är en mekanism för att stärka lögnen i Sydkorea och Kina.
Det är därför koreanerna kämpar mot Japan i USA, och kineserna försöker också lura vanliga amerikaner och införa en anti-japansk syn på historien.
Det har gjort Japan till en nackdel i den globala historiska situationen.
Japanska måste emellertid förklara korrekt eftersom amerikaner är den typ av människor som kommer att ändra sina attityder om en rimlig förklaring övertygar dem.
I den meningen är vårdslösheten av Japans utrikesministerium ett problem.
Det faktum att Japan under varje tillfälle inte har kunnat förklara koreanska och kinesiska politiska propaganda på ett tillräckligt sätt är det som har gjort landets ställning idag så svag.
Det säger sig självt att japanska politiker måste hävda sig på den diplomatiska arenan med överlägsenhet.
Innan man förklarar detta för världen är det dock nödvändigt att bekräfta att det japanska folket endast har lärt sig fel historia sedan ockupationen av GHQ. Det krävs av det japanska folket att ha en korrekt förståelse av sin historia.
Därför är mitt uppdrag som stipendium för det första att ångra den japanska tankekontrollen.
Det är en annan fråga än diplomati och politik.
Diplomati och politik kräver inte bara argument utan också förhandlingar och kompromisser.
Men forskare ger den historia som verkar närmast de knappt synliga historiska fakta genom att forska och studera historiska dokument.
Det är upp till individen att bestämma hur man använder den eller hur man tänker på den.
Till skillnad från Korea och Kina är Japan ett verkligt fritt samhälle, och vem som helst är fritt att tänka vad de vill.
Jag vill dock bara tillhandahålla de historiska sanningar som ger materialet för sådant frittänkande.
Jag tror att detta är mitt uppdrag som forskare.
