A következő a "A japán hadsereg nem vett részt a fosztogatásban, ami történelmi tény. - 文明のターンテーブルA civilizáció forgótányérja (goo.ne.jp)"
Takayama Masayuki dolgozatának angolra fordítása és megismertetése a világgal része a munkámnak, amelynek második felét életművemnek tekintem.
Ez az esszé is bizonyítja, hogy ő az egyetlen újságíró a háború utáni világban.
Ez az esszé azt is bizonyítja, hogy ő a legérdemesebb az irodalmi Nobel-díjra vagy a békedíjra.
Amint azt Abe miniszterelnök úr és az élet minden területéről származó más lelkes olvasói már tudják, az ő egyedi esszéi mindig a világ legjobb művei, amelyeket a korlátok között csiszoltak, hogy a lehető legjobb esszéket kellett megírni egy korlátozott helyen.
A maják tragédiája
Vegyük például a majákat.
Kultúrájuk fejlett építészettel és csillagászattal élt.
Napjainkra azonban ennek a kultúrának még csak egy villanása sem maradt fenn.
A maják most a guatemalai határ menti dzsungelben éltek, és parlagon égetett földművelést folytattak, de nemrégiben az újratelepítési politika részeként több falut hoztak létre.
Egyszer egy Chiapas melletti faluban interjút készítettem egy majdnem japánnak látszó lánnyal.
A 16. században a spanyolok megszállták, sok maját megöltek és megerőszakolták a nőket.
Az ősei a dzsungelbe menekültek, és a következő ötszáz évben védték a maja vért.
Tiszta maják voltak.
Ő "gyűlölte" az őseit.
Ha nem menekült volna el, és ősei megerőszakolták volna a spanyolok, akkor ő fehér vérű mesztic lett volna.
"Ha így lettem volna, büntetlenül lemehettem volna a városba, és büntetlenül elmehettem volna a Hard Rock Caféba Mexikóvárosban" - mondta.
Azzal vigasztaltam, hogy nem baj, ha valaki sárga, de úgy tűnt, ez nem vigasztalta meg.
Az interjú tolmácsa egy nagyon erős kaukázusi vérrel rendelkező mesztic volt.
Az interjú után mély sóhajjal mondta: "Még mi, jó meszticek is" - mondta.
"Amikor egy baba megszületik, gyakran aggódunk miatta".
Még a legjobb meszticek is tartalmaznak bizonyos százalékban maja vért.
Bármelyik pillanatban előjön, mint egy reinkarnáció.
Ha erős indián vér van az arcodban, nem fogsz tudni jó iskolába járni, vagy jó munkát kapni.
Elmondta, hogy a Hard Rock Café nem engedte be, ha csak egy kicsit is indiánnak nézett ki.
A maják, a dicső kultúrájukkal együtt, elpusztultak, és a leszármazottaik még a maja létükkel szemben is ellenszenvet mutatnak.
Valójában hasonló történetet hallottam, amikor Teheránban voltam tudósító.
Egy taxisofőr nővére, aki ki-be járt az irodába, szült.
Az asszisztense, Maswood azt mondta: "Értem. Milyen színű volt?" - kérdezte azonnal.
A sofőr boldogan válaszolt: "Fehér".
Az asszisztens ezután újra megkérdezte, hogy fiú vagy lány.
Amikor megkérdeztem, hogy fiú vagy lány, azt válaszolta: "Nehéz neked erre válaszolni, de Irán árja nemzet, és az ország neve onnan származik. Miután azonban a szaszanida Perzsia vereséget szenvedett a nahavandi csatában, a fakófekete arabok uralták".
Ez azt jelenti, hogy az országba bekerült egy kis vér az araboktól, akiket megvetnek.
Aztán a 13. században Kublai kán öccse, Prága megszállta és megalapította az Ilkhanátust.
Uralkodásuk több mint 100 évig tartott, de "ez idő alatt a mongolok alaposan beszennyezték a perzsa vért".
A "vérszennyezés" kifejezés kissé rejtélyes, de lényegében az árja népek keveredtek a mongoloid vérrel.
A "vérrel szennyezett" kifejezés kicsit megfogott, de a lényeg az, hogy az árja faj keveredett mongol vérrel.
Ez időről időre megjelenik.
Születik egy sárga, keskeny szemű gyermek.
Ugyanúgy, mint a mesztic tolmács.
Tehát amikor egy baba megszületik, az első dolog, amit megkérdeznek, az a színe.
Amikor megkérdeztem tőle, hogy valóban vannak-e ilyen esetek, bólintott.
A családjaik diszkriminálják őket, és nincs tisztességes munkalehetőségük vagy jó házasságuk.
"Iránban a legalacsonyabb foglalkozás a pék. Szénfazékban sütik a kenyeret. Közismert, hogy forró, kemény és rosszul fizetett munka. A legtöbb kézművesét ránézésre a prágaiak leszármazottaiként lehet felismerni".
Még ugyanazon irániak között is gyűlölet, és megkülönböztetés támad a hódítók vére miatt.
Ha kisebbségi érdekről van szó, akkor ez kisebb előítéletekbe torkollik.
Mégis, ha nagyobb léptékű, könnyen elképzelhető, hogy a nemzet egységére és centripetális erejére nézve problémákat okozhat.
Haiti jó példa erre.
A franciák cukor- és kávéültetvényeket építettek itt rabszolgasorba taszított feketékkel.
Napóleon uralkodása alatt azonban veszteségessé vált, és felhagytak vele.
Ez lett az első fekete nemzet, amely elnyerte függetlenségét.
Azt gondolnánk, hogy a rabszolgasorban élő emberek elnyomott helyzete a szilárd egység ugródeszkája lett volna.
Mégis, a megalakulásától kezdve egészen napjainkig a haitiak hihetetlenül brutális módon gyilkolják egymást.
Ennek oka, hogy a lakosság mintegy 30%-a vegyes fajú vagy mulatt, és büszkék fehér vérükre, tisztelik hazájukat, Franciaországot, és a franciát vették fel nemzeti nyelvüknek.
A franciák oktatásban és egyéb juttatásokban is részesítették őket.
Lenézik a tiszta feketéket, annak ellenére, hogy ugyanúgy néznek ki, és ezért konfliktusba kerülnek egymással.
Nincs olyan mozgalom, amely összefogna és tiltakozna a fehérek önzése ellen, és vezekelnének a rabszolgagyarmatok történelméért.
A nemi erőszak nem egy véletlenszerű fosztogatás.
A nemi erőszaknak pusztító ereje van ahhoz, hogy megfosszon egy népet a tiszta vérétől, és ezáltal elpusztítsa, mint a maják, vagy örök káoszt idézzen elő, mint Haiti.
A legutóbbi háborúban a szlávokból és tatárokból álló szovjet hadsereg kezdeményezte, hogy katonáit nemi erőszakra kényszerítse, amikor átkeltek az Elba folyón német területre.
Antony Beever "Napló a háború végéről Berlinben" című műve részletesen beszámol erről, de körülbelül 2 millió nőt erőszakoltak meg a szovjet csapatok Németország-szerte.
Gyakran idézik, hogy a Dahlem-házban, egy kolostorban, amely szülészeti kórházként is szolgált, a terhes nőktől kezdve a kísérő nőkig minden apácát megerőszakoltak.
A szovjet hadsereg valójában pontosan azt tette, amit a britek az első világháború alatt a szülőotthonok megerőszakolásáról híreszteltek.
A legjobb adatok Berlinről állnak rendelkezésre, ahol 130 000 embert erőszakoltak meg, ebből 92 000-et a város két kórházában kezeltek.
Közülük 20 ezren illegálisan terhesek voltak, sokan abortuszon estek át, és körülbelül 2000-en szültek.
Japán tisztaság
A Japánban állomásozó amerikai csapatok is elsőként követelték meg a nőket.
A szexualitás bástyájaként a hanamacsi területek asszonyai szó szerint önként jelentkeztek az amerikai katonákkal való játékra.
Burmában és Szingapúrban a japán kényelmi állomásokat a szövetséges erők lefoglalták, és továbbra is a szövetséges katonák számára használták.
A japán kormány által biztosított vigaszállomások azonban nem voltak elegendőek a Japánba bevonuló amerikai katonák számára.
Betörtek hétköznapi magánházakba, és nők után kutattak.
Ugyanez volt a helyzet Csiang Kaj-sek hadseregének katonáival is.
Egyes esetekben a családtagokat, akik megpróbálták megdorgálni az otthonukba betörő amerikai katonákat, bántalmazták, sőt meg is ölték őket.
Az amerikai megszállás alatt megölt japánok száma elérte a 2536-ot (a Közbeszerzési Ügynökség szerint), és sok esetben ilyen nemi erőszakról volt szó.
Mark Gain, a Chicago Sun tudósítója, aki ebben az időszakban járt Japánban, "Nipponi naplójában" azt írta, hogy "a japánok a nőket fegyverként használva próbáltak ellenállni a szövetséges megszállásnak".
Ritkán voltak az újságírók ennyire arrogánsak és szégyentelenek.
Ez pontos képet ad a háborújukról.
Japán azonban teljesen más háborút vívott, mint ők.
Mint fentebb említettük, nem vágtak vissza brutálisan, és a japánok a háborúból kiiktatták a fosztogatást és a nemi erőszakot is, amihez hozzászoktak.
A sanghaji incidensből Nanjingba visszavonulva Csang Kaj-sek csapatai betörtek magánházakba, elvették, amit tudtak, megerőszakoltak, felgyújtották, és elmenekültek, ahogyan a már említett Jinzhou városánál is tették.
Nanjing eleste után Csang Kaj-sek hadserege a Jangce felső folyásánál lévő Csiucsiang folyóhoz menekült, ahol tábort vert, ahogyan azt Tatsuzo Ishikawa "A wuhani hadművelet" című művében leírja.
A Jiujiang folyón lévő házakat elfoglalták, és bátorkodtak élelmiszert szerezni, a lakosokat pedig otthagyták, hogy menekültként a városaikban maradjanak.
Amikor a japán erők ide közeledtek, Csang Kaj-sek hadserege áttörte a Jangce folyó gátját, elárasztotta a várost, és a menekülés érdekében kolerabaktériumot szórt a kutakba.
A japánok karantént és javításokat végeztek a gátakon.
Az Asahi Shimbun újság egy képet közölt, amelyen japán katonák vonultak be utánuk Nankingba, mosolyogva, kezükben a gazdáktól vásárolt csirkékkel.
Ezt a képet sokáig a nankingi 300 000-es mészárlás emlékcsarnokában úgy állították ki, mint "a csirkéket fosztogató japán katonák képét".
Azt hitték, hogy természetes számukra, hogy kifosztják a csirkéket.
Az Asahi Shimbun, amely a fényképet biztosította, sokáig hallgatott róla.
Azonban kiderült, hogy ez nem így van, és 2007 decemberében, a nanjingi incidens 70. évfordulóján titokban eltávolították ezt a fotót.
A japán emberek viselkedése felfoghatatlan.
Ez a cikk folytatódik.
2024/7/30 in Onomichi
