A Coreia celebra Yi Sun-sin como um herói da salvação e um dos três maiores almirantes do mundo.
20 de dezembro de 2018
O texto que se segue foi retirado de uma coleção de conversas intitulada "Discutindo a Crónica Nacional Japonesa", de Naoki Hyakuta e Kaori Arimoto, publicada na edição do mês passado da revista mensal Hanada.
Uma história completa que faz com que se ame o Japão.
Hyakuta
O que me inspirou a escrever "Crónica Nacional Japonesa" foi a conversa que tive com Kent Gilbert no ano passado.
O tema abordado era muito variado. No entanto, quando a discussão se voltou para o ensino da história, perguntei a Kent sobre o ensino da história americana, pois há muito que sentia que o ensino da história japonesa estava a piorar cada vez mais.
Perguntei a Kent-san sobre o ensino da história americana e ele respondeu: "Quando as crianças aprendem nos manuais de história americana, apaixonam-se pela América. E toda a gente se orgulha de ter nascido nos Estados Unidos.
Quando ouvi isso, pensei: "Isso é ótimo. É disso que se trata o ensino da História". Ao mesmo tempo, senti-me invejoso e perguntei-me porque é que não havia livros sobre a história japonesa no Japão.
Depois apercebi-me: "Bem, se não há nenhum, eu próprio devia escrever um.
Arimoto
Recentemente, têm sido publicados muitos livros de história no Japão, mas apenas alguns deles são histórias completas num só volume.
Hyakuta
Há apenas os publicados por empresas de livros escolares.
Além disso, não há livros sobre a história do Japão que nos façam sentir gratos por termos nascido no Japão e orgulhosos de sermos japoneses.
Claro que todos os países têm uma história negativa.
Mas isso é algo que as crianças precisam de aprender à medida que crescem e adquirem vários tipos de conhecimentos.
Não há necessidade de ensinar de repente uma história negativa a crianças inocentes que nada sabem sobre ela.
Não, a educação escolar moderna só ensina história negativa.
O que é terrível é que até há história falsa entre eles.
Em vez de uma história tão distorcida, decidi escrever uma história geral do Japão que faria com que todos os que a lessem, incluindo as crianças, amassem o Japão, tivessem orgulho em ser japoneses e se sentissem felizes por terem nascido no Japão.
Nessa altura, disse à Sra. Arimoto, que por acaso estava a trabalhar comigo: "Da próxima vez, estou a pensar escrever um livro sobre a história do Japão como este".
Nessa altura, eu ainda pensava: "Quem me dera escrever um livro assim...". Foi tudo o que pensei, mas disse-o sem rodeios.
Depois, a Sra. Arimoto disse: "Devias escrevê-lo!"
Arimoto
Escreve-o!" Não disse isto num tom de comando (risos).
Por favor, não engane os leitores.
Eu disse: "Por favor, escreva".
Hyakuta
Se a Sra. Arimoto, que também é uma excelente editora, me apoiasse, não há nada mais poderoso do que isso.
Eu era capaz de o escrever, por isso comecei a preparar-me no ano passado e comecei a escrever a sério no início deste ano.
Demorei cerca de um ano e mais de 2.000 horas a terminar o livro e, apesar de ter havido muitos momentos difíceis no processo de escrita, todo o processo foi delicioso.
Aos 62 anos, voltei a estudar a história do Japão.
Voltei a ler todos os livros que já tinha lido sobre a história do Japão, e também li minuciosamente uma grande quantidade de material novo.
Cheguei mesmo a ler todos os volumes de "Learning Manga: História do Japão" publicados pela Shogakukan e Shueisha.
Arimoto
"Aprender Manga: História do Japão" é fascinante mesmo para adultos, não é?
Hyakuta
Sim, é fascinante.
Não é algo com que nos possamos deixar enganar.
Tem um interesse que não se encontra nos livros de história normais.
É uma manga, claro, mas há figuras históricas, como Kiyomori Taira e Nobunaga Oda, que falam.
É isso que os torna atraentes e é algo que não se encontra num livro de história que se limita a descrever os acontecimentos.
Não se encontra este tipo de coisas em livros de história normais.
Nesse sentido, foi-me útil para escrever o livro.
Como é sabido, as palavras "história" e "estória" têm a mesma origem.
Por outras palavras, a história é uma história.
Ao escrever "A Crónica Nacional Japonesa", estive sempre consciente de que "a história é uma história".
Arimoto
Quando li o manuscrito que me foi enviado pelo Sr. Hyakuta, fiquei sempre impressionado com o facto de ele ser, de facto, um contador de histórias de rara habilidade.
Em "A Crónica Nacional Japonesa", as relações causais de como cada acontecimento histórico ocorreu e como estão ligados entre si estão lindamente escritas.
A história é solidamente tridimensional, pelo que mesmo os leitores familiarizados com os acontecimentos históricos e os nomes das pessoas, mas que precisam de se familiarizar mais com as relações de causa e efeito, ficarão convencidos ou surpreendidos. Penso que sim.
A subjetividade a nu
Hyakuta
A maioria dos livros de história existentes não tem a subjetividade ou a perspetiva do autor.
Estes aspectos não devem ser incluídos nos livros de história.
Diz-se que é necessário ser tão objetivo quanto possível.
No entanto, é impossível ser objetivo em História.
No fundo, a subjetividade é inevitável.
É essa a natureza da História.
Em "A Crónica Nacional Japonesa", a minha subjetividade aparece em todo o lado.
Por vezes, há muitos pontos em que a subjetividade é exposta, tais como: "Este facto comove-me", ou "Tremo de raiva perante isto".
Arimoto
A primeira frase do primeiro capítulo é: "Onde começa a nossa história?".
Não escolheu intencionalmente a "história japonesa" como tema.
Hyakuta
Sim, escolhi.
Desde a primeira linha, tenho a minha subjetividade.
É a primeira vez que existe um livro de história como este.
Por exemplo, em relação ao "Manyoshu", os livros de história existentes apenas o descrevem como "a mais antiga coleção de poesia japonesa existente. Diz-se que foi compilada por volta de 760 d.C. e contém 4.536 poemas".
Não dizem ao leitor o que é mais importante.
O que é que é?
É, de facto, a mais antiga antologia waka existente.
No entanto, apesar do sistema de estatuto existente na altura, contém não só poemas escritos pelo imperador, pela família real e por famílias poderosas, mas também muitos poemas escritos por funcionários de baixa patente, agricultores e plebeus, como os próprios plebeus.
Por outras palavras, o espírito da época era o de que todas as pessoas eram iguais na grande arte da poesia e que, para as pessoas da época, compor poesia era um passatempo comum e não uma cultura reservada a uns poucos seleccionados.
Não há nenhum outro país no mundo que tenha tido uma cultura assim há 1300 anos.
O Manyoshu é um clássico e uma cultura que o Japão deve partilhar orgulhosamente com o mundo.
Estas são as minhas opiniões subjectivas, mas ensinar estas coisas é uma educação histórica adequada.
Por outro lado, ao ler vários manuais de história e livros especializados para a minha redação, senti que não eram livros históricos, mas sim "livros explicativos cronológicos" que descreviam eventos que tinham acontecido em pormenor.
Muitos livros de história japoneses enquadram-se nesta categoria.
O leitor fica aborrecido durante a leitura.
Livros didácticos escritos numa perspetiva histórica coreana
Arimoto
Além disso, muitos deles contêm coisas que não são factos históricos, não é verdade?
Hyakuta
Exatamente.
Por exemplo, uma das coisas mais surpreendentes nos manuais escolares de história é a descrição da invasão de Joseon por Hideyoshi.
Por exemplo, em "Invasões japonesas da Coreia (1592-1598)", as forças japonesas sofreram muito com as actividades de Yi Sun-sin de Joseon.
Afirma também que as forças navais Ming e Joseon lideradas por Yi Sun-sin aniquilaram as forças japonesas na última batalha naval, a Batalha de Noryang, em 1598.
Na verdade, tudo isto é ficção.
Arimoto
A Coreia tem vindo a celebrar Yi Sun-sin como um herói da salvação e um dos três maiores almirantes do mundo.
Ainda recentemente, ainda está fresco nas suas mentes o facto de a marinha coreana ter hasteado uma bandeira que acreditam ser do mesmo desenho que a usada por Yi Sun-sin durante a revisão internacional da frota realizada na ilha de Jeju.
Hyakuta
No entanto, os feitos de Yi Sun-shin foram insignificantes.
A única coisa que fez foi atacar um comboio de tropas japonesas sem escolta na fase inicial da batalha em 1592 e teve algum sucesso.
Nas invasões japonesas da Coreia (1592-1598), as forças japonesas dominaram as forças Ming do princípio ao fim.
Se tivessem continuado a atacar os Ming, teriam provavelmente encurralado os Ming.
No entanto, com a morte de Hideyoshi por doença em 1598, surgiram conflitos entre os senhores feudais que apoiavam o regime de Toyotomi e a situação deixou de ser propícia à continuação de guerras estrangeiras.
Assim, os Cinco Grandes Anciãos da família Toyotomi ordenaram a retirada do exército japonês, mantendo em segredo a morte de Hideyoshi, e todo o exército se retirou nesse ano.
Nessa altura, a Batalha de Noryang, já referida, teve lugar durante a retirada.
A batalha começou com um ataque surpresa de emboscada das forças navais das forças Ming e Joseon, e ambos os lados sofreram perdas. No entanto, embora muitos generais importantes das forças Ming e Joseon tenham sido mortos na batalha, quase nenhum general japonês morreu na batalha e esta foi considerada uma grande vitória para as forças japonesas.
Yi Sun-sin também foi morto nesta batalha.
Arimoto
É um facto histórico que as forças japonesas venceram as forças Ming e Joseon na batalha de 1598, o que também é reconhecido pelo lado chinês, certo?
Hyakuta
É como diz.
Na "História da Dinastia Ming", está escrito: "Sete anos após o início da invasão de Toyotomi Hideyoshi a Joseon, os Ming perderam 100.000 soldados e gastaram um milhão de rações, mas não havia qualquer hipótese de vitória entre os Ming e Joseon.
Não está escrito nos manuais de história do Japão.
Por acaso, diz-se que as forças Ming e Joseon utilizaram navios-tartaruga para perturbar as forças japonesas na Batalha de Noryang, mas isto também é ficção.
Não existem desenhos ou registos escritos do navio-tartaruga nessa altura.
Trata-se de uma ficção completa inventada pelo lado coreano.
Arimoto
No entanto, alguns manuais de história e livros de referência japoneses incluem o navio tartaruga e até uma estátua de bronze de Yi Sun-sin.
Claro que, se fossem baseados em factos históricos, a história seria diferente, mas agora estão misturados com ficção baseada nos desejos do lado coreano.
Por outras palavras, os manuais escolares japoneses são escritos e ensinados às crianças com base na "perspetiva histórica coreana".
É muito problemático.
Para continuar.
