Ce qui suit est tiré de la chronique de Masayuki Takayama dans Weekly Shincho, qui a été publiée aujourd'hui.
Cet article prouve aussi qu'il est le seul et unique journaliste du monde d'après-guerre.
Cet article prouve également que j'ai mis le doigt sur la tête dans le chapitre précédent.
Un ami lecteur prolifique m'a dit que les chapitres dans lesquels j'ai mentionné Nobunaga et l'évaluation de Nobunaga par Masayuki Takayama sont les mêmes. J'ai immédiatement accepté.
C'est une lecture incontournable non seulement pour le peuple japonais mais pour les gens du monde entier.
Nobunaga était un grand homme.
Yahweh, le Dieu du judaïsme, a créé les cieux, la terre et toutes choses, y compris les êtres humains.
Il a également créé le dieu Baal et de nombreux autres dieux et a dû ordonner au peuple juif de ne pas adorer d'autres dieux.
Les gens ont obéi, mais cette fois on leur a dit : « Ne prononcez pas mon nom de façon incontrôlable.
Il leur a dit de ne pas dire : « Dieu, aide-moi » ou de demander de l'aide à Dieu.
Il détestait également les personnes LGBT et a brûlé la ville de Sodome.
À cet égard, les dieux japonais sont différents.
Ils sont dévoués à leur peuple.
S'il y a une calamité, le Dieu la purifie et la jette dans le fleuve, le dieu du fleuve la passe au Dieu de la mer, et enfin, le Dieu du fond de l'eau l'enterre.
Le dieu de la rivière a fait une petite apparition dans "Le Voyage de Chihiro".
Le sanctuaire Ise Jingu, le sanctuaire Suwa Taisha, le sanctuaire Toyokawa Inari, etc., qui consacrent de tels dieux, sont construits sur la ligne tectonique médiane, la faille massive qui traverse l'archipel japonais.
Ils semblent être là pour apaiser les tremblements de terre et les éruptions volcaniques causés par la ligne de faille.
Les divinités japonaises, cependant, n'aiment pas l'impureté, en particulier la mort.
En particulier, ils détestent la mort.
C'est pourquoi les funérailles n'ont jamais lieu dans les sanctuaires.
Les gens étaient tellement agacés qu'ils ont donné congé à leurs serviteurs qui étaient sur le point de mourir, dont beaucoup sont morts le long de la route.
"Rashomon" d'Akutagawa décrit la ville de Kyoto remplie de tels cadavres.
Un moine dans un temple a remarqué la dévastation.
Lorsque Bouddha est entré dans le nirvana, il a dit à ses disciples de ne pas organiser de funérailles, mais ils ont décidé de ne pas l'écouter et ont commencé à s'occuper des morts.
Les moines ont organisé les funérailles et ont vendu les noms des préceptes, des stupas et des pierres tombales, et les moines ont fait un massacre.
Au fur et à mesure que l'on gagnait de l'argent et que le nombre de croyants qui croyaient sérieusement au Higan augmentait, les prêtres devenaient de plus en plus présomptueux.
Les prêtres bouddhistes ont ravagé la capitale et l'armée des prêtres est intervenue dans les conflits politiques pour influencer le processus politique.
À cette époque, l'empereur Shirakawa se lamentait : « C'est le débit de la rivière Kamogawa et les Yamahoshi (prêtres armés) qui ne sont pas à sa guise.
Les prêtres de l'Ikkō-shū finissent par dominer Kaga, et Nobunaga prend des mesures contre eux pour avoir abusé de leurs croyances religieuses.
Il a vaincu le temple Ishiyama-ji, le temple principal de l'Ikkō-shū, et a attaqué le temple Enryaku-ji de la secte Tendai sur le mont Hiei.
La chronique de Nobunaga dit qu'il a tué tout le monde, y compris les femmes et les enfants.
Son comportement était tel que Lewis Freud le condamna comme "l'œuvre du diable".
Cependant, l'écrivain historique Shiono Nanayo a une évaluation différente.
Après Nobunaga, les prêtres ont appris à connaître leur place et ont cessé de se mêler de politique.
Kirishitan, une autre religion étrangère, prêchait l'amour de Dieu et se livrait à la traite des esclaves.
Lorsque Hideyoshi a dit à Coelho, un jésuite, de devenir un véritable humain, il s'est rebellé, a parlé avec les seigneurs Kirishitan et a comploté pour vaincre Hideyoshi.
Ieyasu et Iemitsu n'aimaient pas une telle politique et ont même tué des femmes et des enfants lors de la rébellion de Shimabara.
C'était le moment où les chrétiens japonais connaissaient leur place.
Le gouvernement Meiji a également strictement interdit le prosélytisme de l'hétérodoxie, y compris le kirishitan, en vertu des cinq avis publics.
En fait, il n'y a eu aucun progrès parmi les chrétiens en dehors du Japon.
Aux États-Unis, ils avaient utilisé des Noirs réduits en esclavage jusqu'à trois ans auparavant, et lorsque l'interdiction a été levée, ils ont maintenant acheté des coolies.
Au Japon, en revanche, la religion était disciplinée et il n'y avait pas de désordre causé par elle.
Mais après la guerre, vint l'idiot de MacArthur.
Ce général insensé, battu par l'armée japonaise et même fuyant devant l'ennemi, ne connaissait pas la "grande cause" qui faisait la force de l'armée japonaise.
Il soupçonnait sans fondement que c'était la croyance aux dieux japonais et imposa la Constitution du GHQ, qui déclara que le shintoïsme était une religion maléfique.
Pour cette raison, le peuple japonais a été réprimandé pour avoir vénéré le monument de la loyauté et visité Yasukuni. Pourtant, en réaction, le bouddhisme, le christianisme et d'autres religions ont été autorisés à faire ce qu'ils voulaient.
Aum a tué trois membres de la famille d'un avocat et assassiné huit personnes à Nagano, mais même les enquêtes policières ont été bloquées au motif de la liberté de religion.
La Soka Gakkai s'est mêlée de politique, ce que Nobunaga n'a pas permis, et Sun Myung Moon, soutenu par l'Asahi Shimbun pour avoir menti sur les femmes de réconfort, a forcé les Japonais à payer de l'argent pourexpier leurs péchés et forcé les femmes japonaises à devenir elles-mêmes les esclaves sexuelles des Coréens.
Dans le sillage de cette irrévérence de Sun Myung Moon, la Diète a, pour la première fois, pris un scalpel contre les religions païennes autres que le shintoïsme, et Mows pourrait en venir sérieusement, ou plutôt, à se rendre compte de leur mal.
Les religions étrangères ne conviennent pas aux Japonais.
Les dieux japonais sont les meilleurs.
