Das Folgende stammt aus Masayuki Takayamas Kolumne in Weekly Shincho, die heute veröffentlicht wurde.
Dieser Artikel beweist auch, dass er der einzige Journalist in der Nachkriegswelt ist.
Auch diese Arbeit beweist, dass ich im vorigen Kapitel den Nagel auf den Kopf getroffen habe.
Ein produktiver Leserfreund sagte mir, dass die Kapitel, in denen ich Nobunaga und Masayuki Takayamas Bewertung von Nobunaga erwähnte, dieselben sind. Ich habe sofort zugesagt.
Es ist ein Muss, nicht nur für die Japaner, sondern für Menschen auf der ganzen Welt.
Nobunaga war ein großartiger Mann.
Jahwe, der Gott des Judentums, erschuf Himmel, Erde und alle Dinge, einschließlich der Menschen.
Er erschuf auch den Baal-Gott und viele andere Götter und musste dem jüdischen Volk befehlen, keine anderen Götter anzubeten.
Die Leute gehorchten, aber dieses Mal wurde ihnen gesagt: „Sprich meinen Namen nicht unkontrolliert aus.
Er sagte ihnen, sie sollten nicht „Gott, hilf mir“ sagen oder Gott um Hilfe bitten.
Er hasste auch LGBT-Menschen und brannte die Stadt Sodom nieder.
In dieser Hinsicht sind japanische Götter anders.
Sie widmen sich ihrem Volk.
Wenn es ein Unglück gibt, reinigt der Gott es und wirft es in den Fluss, der Flussgott übergibt es dem Gott des Meeres und schließlich begräbt es der Gott des Grundes des Wassers.
Der Flussgott hatte in „Spirited Away“ einen kleinen Auftritt.
Der Ise-Jingu-Schrein, der Suwa-Taisha-Schrein, der Toyokawa-Inari-Schrein usw., die solche Götter beherbergen, sind auf der mittleren tektonischen Linie errichtet, der massiven Verwerfung, die den japanischen Archipel durchschneidet.
Sie scheinen dort zu sein, um Erdbeben und Vulkanausbrüche zu unterdrücken, die durch die Verwerfungslinie verursacht werden.
Japanische Gottheiten mögen jedoch Unreinheit nicht, besonders den Tod.
Insbesondere hassen sie den Tod.
Deshalb werden Beerdigungen nie in Schreinen abgehalten.
Die Leute waren so verärgert, dass sie ihren sterbenden Dienern, von denen viele auf der Straße starben, Abschied gaben.
Akutagawas „Rashomon“ beschreibt die Stadt Kyoto voller solcher Leichen.
Ein Mönch in einem Tempel bemerkte die Verwüstung.
Als Buddha ins Nirvana eintrat, forderte er seine Schüler auf, keine Beerdigungen abzuhalten, aber sie beschlossen, nicht auf ihn zu hören und begannen, sich um die Toten zu kümmern.
Die Mönche organisierten die Beerdigungen und verkauften die Namen von Geboten, Stupas und Grabsteinen, und die Mönche machten einen Mord.
Als mehr Geld verdient wurde und die Zahl der Gläubigen, die ernsthaft an die Higan glaubten, zunahm, wurden die Priester immer anmaßender.
Die buddhistischen Priester verwüsteten die Hauptstadt, und die Priesterarmee griff in politische Streitigkeiten ein, um den politischen Prozess zu beeinflussen.
Zu dieser Zeit beklagte sich Kaiser Shirakawa: „Es sind der Fluss des Kamogawa-Flusses und die Yamahoshi (bewaffnete Priester), die nicht nach Belieben sind.“
Die Priester des Ikkō-shū dominierten schließlich Kaga, und Nobunaga ging gegen sie vor, weil sie ihren religiösen Glauben missbraucht hatten.
Er besiegte den Ishiyama-ji-Tempel, den Haupttempel der Ikkō-shū, und griff den Enryaku-ji-Tempel der Tendai-Sekte auf dem Berg Hiei an.
Die Nobunaga-Chronik sagt, dass er alle getötet hat, einschließlich Frauen und Kinder.
Sein Verhalten war so, dass Lewis Freud es als „das Werk des Teufels“ verurteilte.
Der Geschichtsschreiber Shiono Nanayo hat jedoch eine andere Einschätzung.
Nach Nobunaga lernten die Priester ihren Platz kennen und hörten auf, sich in die Politik einzumischen.
Kirishitan, eine andere ausländische Religion, predigte die Liebe Gottes und war im Sklavenhandel tätig.
Als Hideyoshi Coelho, einem Jesuiten, sagte, er solle ein wahrer Mensch werden, rebellierte er, sprach mit den Kirishitan-Lords und plante, Hideyoshi zu besiegen.
Ieyasu und Iemitsu mochten solche Politik nicht und töteten sogar Frauen und Kinder in der Shimabara-Rebellion.
Es war der Moment, in dem japanische Christen ihren Platz kannten.
Die Meiji-Regierung verbot auch strikt die Missionierung von Heterodoxien, einschließlich Kirishitan, gemäß den Fünf öffentlichen Bekanntmachungen.
Tatsächlich gab es keinen Fortschritt unter den Christen außerhalb Japans.
In den USA hatten sie bis vor drei Jahren versklavte Schwarze eingesetzt, und als das Verbot aufgehoben wurde, kauften sie nun Kulis.
In Japan hingegen wurde die Religion diszipliniert, und es gab keine dadurch verursachte Unordnung.
Aber nach dem Krieg kam der Idiot MacArthur daher.
Dieser dumme General, der von der japanischen Armee geschlagen wurde und sogar vor dem Feind floh, kannte die „große Sache“ nicht, die die Quelle der Stärke des japanischen Militärs war.
Er vermutete unbegründet, dass es der Glaube an japanische Götter sei und setzte die GHQ-Verfassung durch, die den Shintoismus zu einer bösen Religion erklärte.
Aus diesem Grund wurden die Japaner für die Anbetung des Loyalitätsdenkmals und den Besuch von Yasukuni gerügt. Als Reaktion darauf durften Buddhismus, Christentum und andere Religionen tun, was sie wollten.
Aum tötete drei Mitglieder der Familie eines Anwalts und ermordete acht Menschen in Nagano, aber selbst polizeiliche Ermittlungen wurden aus Gründen der Religionsfreiheit blockiert.
Die Soka Gakkai mischten sich in die Politik ein, was Nobunaga nicht erlaubte, und Sun Myung Moon, unterstützt von der Asahi Shimbun, weil er über Trostfrauen gelogen hatte, zwang die Japaner, Geld zu zahlenfür ihre Sünden büßen und japanische Frauen dazu zwingen, selbst Sexsklavinnen von Koreanern zu werden.
Im Gefolge dieser Respektlosigkeit von Sun Myung Moon hat der Landtag zum ersten Mal ein Skalpell zu anderen heidnischen Religionen als dem Shinto geführt, und Mows könnte es ernst meinen, oder besser gesagt, ihr Böses erkennen.
Fremde Religionen stehen den Japanern nicht.
Japanische Götter sind die besten.
