Coreea îl sărbătorește pe Yi Sun-sin ca pe un erou al salvării și unul dintre cei mai mari trei amirali din lume.
20 decembrie 2018
Cele ce urmează sunt extrase dintr-o culegere de conversații intitulată "Discutând cronica națională japoneză", realizată de Naoki Hyakuta și Kaori Arimoto, care a apărut în numărul de luna trecută al revistei lunare Hanada.
O istorie completă care te face să iubești Japonia.
Hyakuta
Ceea ce m-a inspirat să scriu "Cronica națională japoneză" a fost conversația pe care am avut-o cu Kent Gilbert anul trecut.
Subiectul a acoperit o gamă largă de subiecte. Totuși, când discuția s-a îndreptat spre educația istorică, l-am întrebat pe Kent despre educația istorică americană, deoarece aveam de mult timp sentimentul că educația istorică japoneză devine din ce în ce mai proastă.
L-am întrebat pe Kent-san despre educația istorică americană, iar el mi-a răspuns: "Când copiii învață din manualele de istorie americană, toți se îndrăgostesc de America. Și toată lumea este mândră că s-a născut în Statele Unite.
Când am auzit asta, m-am gândit: "Este grozav. Despre asta este vorba în educația istorică". În același timp, m-am simțit invidioasă și m-am întrebat de ce nu există astfel de cărți de istorie japoneză în Japonia.
Apoi mi-am dat seama: "Ei bine, dacă nu există, ar trebui să scriu eu însumi una.
Arimoto
În ultima vreme, în Japonia au fost publicate multe cărți legate de istorie, dar numai unele dintre ele reprezintă istoria completă într-un singur volum.
Hyakuta
Există doar cele publicate de companiile de manuale.
În plus, nu există cărți despre istoria Japoniei care să te facă să te simți recunoscător pentru că te-ai născut în Japonia și mândru că ești japonez.
Bineînțeles, fiecare țară are o istorie negativă.
Dar acesta este un lucru pe care copiii trebuie să îl învețe pe măsură ce cresc și dobândesc diverse tipuri de cunoștințe.
Nu este nevoie să predai brusc istoria negativă unor copii nevinovați care nu știu nimic despre ea.
Nu, educația școlară modernă predă doar istoria negativă.
Ceea ce este teribil este că există chiar și istorie falsă printre ele.
În locul unei astfel de istorii denaturate, am decis să scriu o istorie generală a Japoniei care să-i facă pe toți cei care o citesc, inclusiv pe copii, să iubească Japonia, să fie mândri că sunt japonezi și să se simtă bucuroși că s-au născut în Japonia.
În acel moment, i-am spus doamnei Arimoto, care se întâmpla să lucreze cu mine: "Data viitoare, mă gândesc să scriu o astfel de carte despre istoria Japoniei''.
În acel moment, încă mă gândeam: "Aș vrea să pot scrie o carte ca aceasta...'''. Doar la asta mă gândeam, dar am spus-o răspicat.
Apoi doamna Arimoto a spus: "Ar trebui să o scrii!".
Arimoto
Scrieți-o!" Nu am spus-o pe un ton poruncitor (râde).
Vă rog să nu-i induceți în eroare pe cititori.
Am spus: "Prin toate mijloacele, vă rog să scrieți".
Hyakuta
Dacă doamna Arimoto, care este, de asemenea, un editor excelent, m-ar susține, nu există nimic mai puternic decât asta.
Aș putea să o scriu, așa că am început pregătirile anul trecut și am început să scriu cu seriozitate la începutul acestui an.
Mi-a luat aproximativ un an și mai mult de 2.000 de ore pentru a finaliza cartea și, deși au existat multe momente dificile în procesul de scriere, întregul proces a fost încântător.
La vârsta de 62 de ani, am studiat din nou istoria Japoniei.
Am citit din nou toate cărțile pe care le citisem despre istoria Japoniei și, de asemenea, am citit cu atenție o cantitate imensă de material nou.
Am citit chiar toate volumele din "Learning Manga: Istoria Japoniei" publicat de Shogakukan și Shueisha.
Arimoto
"Learning Manga: Istoria Japoniei" este fascinant chiar și pentru adulți, nu-i așa?
Hyakuta
Da, așa este.
Nu este ceva cu care să te păcălești.
Are un interes care nu se găsește în manualele obișnuite de istorie.
Este o manga, bineînțeles, dar există personaje istorice, precum Kiyomori Taira și Nobunaga Oda, care vorbesc.
Este ceea ce le face atractive și este ceva ce nu poți găsi într-un manual de istorie care doar descrie evenimentele.
Nu găsești așa ceva în cărțile de istorie obișnuite.
În acest sens, mi-a fost de ajutor în scrierea cărții.
După cum se știe, cuvintele "istorie" și "poveste" au aceeași origine.
Cu alte cuvinte, istoria este o poveste.
Când am scris "Cronica națională japoneză", am fost întotdeauna conștient de faptul că "istoria este o poveste".
Arimoto
Când am citit manuscrisul pe care mi l-a trimis domnul Hyakuta, am fost impresionat din nou și din nou de faptul că este într-adevăr un povestitor de o abilitate rară.
În "Cronica națională japoneză", relațiile de cauzalitate ale modului în care s-a produs fiecare eveniment istoric și modul în care acestea sunt legate între ele sunt frumos scrise.
Povestea este solid tridimensională, astfel încât chiar și cititorii familiarizați cu evenimentele istorice și cu numele oamenilor, dar care trebuie să se familiarizeze mai mult cu relațiile cauză-efect, vor fi convinși sau surprinși. Eu cred că.
Subiectivitatea pusă la vedere
Hyakuta
Majoritatea cărților de istorie existente nu au subiectivitatea sau perspectiva autorului.
Astfel de lucruri nu ar trebui să fie incluse în cărțile de istorie.
Se spune că este necesar să fie cât mai obiectiv posibil.
Cu toate acestea, este imposibil să fii obiectiv în istorie.
Atunci când ajungi la subiect, subiectivitatea este inevitabilă.
Aceasta este natura istoriei.
În "Cronica națională japoneză", subiectivitatea mea apare peste tot.
Uneori, există multe puncte în care subiectivitatea este expusă, cum ar fi: "Acest fapt mă emoționează'' sau "Tremur de furie în fața acestui fapt''.
Arimoto
Prima propoziție din primul capitol este: "Unde începe istoria noastră?".
În mod intenționat nu ați ales ca subiect "istoria Japoniei''.
Hyakuta
Ba da, am ales.
Încă de la primul rând, am subiectivitatea mea.
Este pentru prima dată când există o astfel de carte de istorie.
De exemplu, în ceea ce privește ''Manyoshu'', cărțile de istorie existente o descriu doar ca fiind "cea mai veche colecție de poezie japoneză existentă. Se spune că a fost compilată în jurul anului 760 d.Hr. și conține 4.536 de poezii''.
Ele nu spun cititorului ce este cel mai important.
Ce anume?
Este, într-adevăr, cea mai veche antologie waka existentă.
Totuși, în ciuda sistemului de statut din acele vremuri, ea conține nu numai poezii scrise de împărat, de familia regală și de familiile puternice, ci și multe poezii scrise de funcționari de rang inferior, de fermieri și de oameni de rând, cum ar fi oamenii de rând înșiși.
Cu alte cuvinte, spiritul epocii era că toți oamenii erau egali în marea artă a poeziei și că, pentru oamenii din acea vreme, compunerea de poezii era o îndeletnicire comună, nu o cultură rezervată câtorva persoane selecte.
Nu există nicio altă țară din lume care să fi avut o astfel de cultură acum 1.300 de ani.
Manyoshu este un clasic și o cultură pe care Japonia ar trebui să o împărtășească cu mândrie lumii.
Acestea sunt opiniile mele subiective, dar predarea acestor lucruri este o educație istorică adecvată.
Pe de altă parte, când am citit diverse manuale de istorie și cărți de specialitate pentru a scrie, am simțit că nu erau cărți istorice, ci mai degrabă "cărți explicative cronologice'' care descriau în detaliu evenimente care s-au întâmplat.
Multe cărți de istorie japoneze se încadrează în această categorie.
Ele îl vor face pe cititor să se plictisească în timpul lecturii.
Manuale scrise dintr-o perspectivă istorică coreeană
Arimoto
În plus, multe dintre ele conțin lucruri care nu sunt fapte istorice, nu-i așa?
Hyakuta
Da, așa este.
De exemplu, unul dintre cele mai surprinzătoare lucruri din manualele de istorie este descrierea invaziei lui Hideyoshi în Joseon.
De exemplu, în "Invaziile japoneze în Coreea (1592-1598)", forțele japoneze au avut mult de suferit din cauza activităților lui Yi Sun-sin din Joseon.
De asemenea, se afirmă că forțele navale Ming și Joseon conduse de Yi Sun-sin au anihilat forțele japoneze în ultima bătălie navală, Bătălia de la Noryang, în 1598.
De fapt, toate acestea sunt ficțiuni.
Arimoto
Coreea l-a celebrat pe Yi Sun-sin ca pe un erou al salvării și unul dintre cei mai mari trei amirali din lume.
Chiar și recent, este încă proaspăt în mintea lor faptul că marina coreeană a arborat un steag despre care ei cred că are același design cu cel folosit de Yi Sun-sin în timpul revizuirii internaționale a flotei care a avut loc în insula Jeju.
Hyakuta
Cu toate acestea, realizările lui Yi Sun-shin au fost neglijabile.
Singurul lucru pe care l-a făcut a fost să atace un convoi de trupe japoneze fără escortă în primele etape ale bătăliei din 1592 și a avut un oarecare succes.
În invaziile japoneze din Coreea (1592-1598), forțele japoneze au copleșit forțele Ming de la început până la sfârșit.
Dacă ar fi continuat să îi atace pe Ming, probabil că i-ar fi împins pe Ming într-un colț.
Cu toate acestea, odată cu moartea lui Hideyoshi din cauza unei boli în 1598, au izbucnit conflicte între seniorii feudali care susțineau regimul Toyotomi, iar situația nu mai era propice continuării războaielor externe.
Prin urmare, cei Cinci Mari Bătrâni ai familiei Toyotomi au ordonat armatei japoneze să se retragă, ținând secretă moartea lui Hideyoshi, iar întreaga armată s-a retras în acel an.
În acest moment, Bătălia de la Noryang menționată anterior a avut loc în timpul retragerii.
Bătălia a început cu un atac surpriză prin ambuscadă al forțelor navale ale forțelor Ming și Joseon, iar ambele părți au suferit pierderi. Totuși, deși mulți generali importanți ai forțelor Ming și Joseon au fost uciși în bătălie, aproape niciun general japonez nu a murit în bătălie, iar bătălia a fost considerată o mare victorie pentru forțele japoneze de fapt.
Yi Sun-sin a fost, de asemenea, ucis în această bătălie.
Arimoto
Este un fapt istoric faptul că forțele japoneze au copleșit forțele Ming și Joseon în bătălia din 1598, fapt recunoscut și de partea chineză, nu-i așa?
Hyakuta
Este așa cum spuneți dumneavoastră.
În "Istoria dinastiei Ming", este scris: "La șapte ani după ce a început invazia lui Toyotomi Hideyoshi în Joseon, Ming a pierdut 100.000 de soldați și a cheltuit un milion de rații, dar nu exista nicio șansă de victorie între Ming și Joseon.
Acest lucru nu este scris în manualele de istorie japoneze.
De altfel, se spune că forțele Ming și Joseon au folosit nave țestoase pentru a deranja forțele japoneze în Bătălia de la Noryang, dar și acest lucru este tot ficțiune.
Nu există desene sau înregistrări scrise ale navei-țestoasă de atunci.
Este o ficțiune completă inventată de partea coreeană.
Arimoto
Cu toate acestea, unele manuale de istorie și cărți de referință japoneze includ nava țestoasă și chiar o statuie de bronz a lui Yi Sun-sin.
Desigur, dacă s-ar fi bazat pe fapte istorice, ar fi fost o altă poveste, dar acum sunt amestecate cu ficțiune bazată pe dorințele părții coreene.
Cu alte cuvinte, manualele japoneze sunt scrise și predate copiilor pe baza "perspectivei istorice coreene".
Acest lucru este foarte problematic.
În continuare.
