【第３回景観セミナー開催のご案内】

NEOMAPメンバ各位
After Japanese announcement the English follows.

第３回景観研究会（セミナー）を下記のとおり開催いたします。
Neomapの景観形成史学について、具体的議論を行っております。
第３回では、実践的な研究発表を準備していただいています。
ふるって、ご参集下さいますようお願い申し上げます。
遠隔地の方にもご遠慮なくご参加いただきたく思っています。

なお、昨日のブログでも書きましたが、文献解題のテキストを変更します。
より概論的な内容のものにして、
欧米景観学について概観しておきたいと思います。


　　　　　　　　　　　　記

■日時：2008年8月22日(金) 15：00－17:30
　　　　　　　（終了後に懇親会を予定しています。）
■場所：大谷婦人会館（２F　吉水）
　　　　　　　（京都市・東本願寺の北隣です。）
http://homepage2.nifty.com/otani-hall/fujin/akusesu.htm
■内容：
○文献解題
中村　 大（総合地球環境学研究所）
WYLIE,John (2007) chapter 2 Landscape traditions, "Landscape"by Routledge
（テキストは、添付ファイルにして別途送信いたしています。）

○研究発表
高岡弘幸（高知女子大学）
「風土病と御霊伝承－現在の景観から過去の災厄を読む－（仮）」

橋本道範（滋賀県立琵琶湖博物館）
「寺辺殺生禁断論―可視的景観と不可視的景観―（仮）」
　　　　　　（発表各20-30分、その後討論を予定しています。）

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The 3th Landscape Seminar will be held Friday, 22th August.

Date: Friday, 22th August
Time: from 15:00
Place: Otani Fujin Kaikan, KYOTO

Presentation:
TAKAOKA, Hiroyuki
"Endemic and tradition of departed soul -from present landscape-"
HASHIMOTO, Michinori
"Sanctuary arround a temple -visible and invisible landscape-"

Explanatory notes:
NAKAMURA, Oki
Text; WYLIE,John (2007) chapter 2 Landscape traditions,
"Landscape"by Routledge
Language: Japanese
(makiba)

2008年北陸WG第1回会議 開催報告

7月25日に京都市大谷婦人会館にて、北陸ＷＧ第1回会議を開催いたしました。
ＷＧメンバー以外の方々にも当日の議論の要約をお伝えし、北陸ＷＧの現状を
ご理解いただくのみならず、何かお役に立てるタネがあれば大変嬉しいです。

　最大の成果は、北陸WGにおける研究目標設定の基本的方針を確認することが
できたことでした。「北陸としてどこまでの成果提出を目指すのか」、３点に
大きくまとめることができるように思います。

1.北陸ＷＧの研究成果は、NEOMAPとしての問題提起につながる内容を含むこと
　プロジェクトとして最終的に重要視される要素は「未来可能性を提示できている
か」である。＝人間・社会と景観との関係性のなかにどれだけ普遍性を見いだし
うるか。それが未来を見通すときの素材となる。

2.上記1を考慮に入れつつ北陸ＷＧの研究目標をどのように設定するか
　北陸WGの大目標として、「北陸地方の景観形成史およびその個性と普遍性」を
設定できると考えています。北陸地方の現代景観に連なる景観の成り立ち
（景観形成史）を提示することは可能でしょう(というよリやらねばならぬ
かもしれませんが）。

3.北陸ＷＧ研究のためのフレームワークを作成する必要性がある
　メンバーの研究成果を連携させ、WGの成果を総合的研究として一体化させるため
のフレームワーク(枠組み)が必要という点では合意ができました。そのためには、
先行研究のレビューを行うことが必要です。これまでの研究成果を集積し活用する
ことは全体を効率的にまとめる方法であるとともに、景観の個性、つまり北陸らし
さを明らかにする基礎作業にもなるはずです。その過程で景観変化の画期をできる
だけ多く抜き出していくことも有用でしょう。

　これらの内容は基本的で言わずもがなかもしれませんが、ときどき再確認しつつ
内容を深めていくことはむしろ必要と思います。
「是非とも初心忘るべからず。時々の初心忘るべからず」世阿弥　かな？
（おおき）