お役目

　ニートと言うのはお役目を実行していない人の呼び名と理解していいか？
人それぞれ神からお役目を授かっているはず。暗中模索しながら人はそれを見つけ出し社会に貢献していくのは人間の生き方。親に寄生してノウノウト生きるのはホンと間違っている。米国では高校を出れば自立した生活をするのは当然と聞く。儒教的・農村的精神風土の悪いところが端的に表れている。
社会に出れば傷つくことだらけだが他人から教えられる事はとても多い。
勇猛心を持ち是非世間の荒波に飛び出して欲しい。
思うんだが闘争心の無い人間は世間の屑になる可能性が非常に高い。そういう意味では欲の無い人間は克己心も生まれず毒にも薬にもならんのかな。

神が先である

　これまた以外に仏教を信奉する人は間違えるので記載する。本地垂迹、神は仏が垂迹したものと固定化してはいけない。仏はあくまで人間が長いカルパを経て創造神と同じ境地に至った結果であり創造神が一番尊いのである。

祈祷面で神道系が強烈に強いのも純粋に神に祈り祈祷するからである。祈祷僧が劣るのは自我を介在させる技法なるがゆえ祈祷が濁るからである。
心を見つめるヨガなどが仏教の真骨頂。加持祈祷は神道的純粋さが不可欠である。

霊学的観点からみれば

　大きくは世間、小さくは家庭・自分を良くするには霊的防備方法が絶対不可欠である。昔は家庭の祭祀・地域ごとの祭祀は盛んであった。諸外国に比べ治安が安定していたのはこれらがある程度機能していたため。事件の頻度と未成仏霊の増加は比例している。神への敬虔な祈り・祭祀は不可欠である。

既成宗教にはこのノウハウがあり防備面ではかなりの強みを持つ。出雲系の神・土地神と絡ませ伝統的な呪術秘儀を繰り出すからだ。
一方新興宗教団体系はこの縦の線が弱いので一生懸命信心を凝らしても色々な悩み事が次々起こることが多い。
また事件頻度と新興宗教信者数は比例しているように思う。

本当に奥が深い真実の宗教

　日本に本当の宗教は存在している。それは具体的にどの様なものかと言うと天台宗アンド創価学会がミックスしたようなもの。つまり既成宗教を新興宗教が引っ張り・補いながらも伝統的なものは存在してる。そんな感じかな。

天台は八宗の頂点に位置する。沢山いい物を持っている。これは法の秘儀的な面でもそう。一方学会は元気があって停滞しないところがいいな。しかし既存の宗教に対抗する欠点があるので何とか折り合いが付けば（これは教義的にも）いいんだが。

学会は伝統的な日本仏教を日蓮の極楽寺良観との祈祷比べで等々の事例を引いて邪宗とするが悲しいかなスピリッチャルな面では天台・真言には勝てない。ここが千数百年の伝統を持ち練れてきた宗教との違い。以外に知られていないが学会は先祖供養とか神仏への敬虔さに欠けているため神様から試練を与えられることが多い。
ついでに言うが霊学的観点から見れば世間で起こっている凶悪事件は祭祀ごとを怠っていることから起因する未成仏霊の狂霊化が原因している。（こんなことを書くと狂ってると思われるかもしれないが霊能者から見れば真実なのだそうだ。）

何はともあれこの二つが合わさればなあーと宗教に関しては常に残念に思う。