セカイシ・・・せかいし・・・？

　・・・高校時代に「世界史」を学んだが
　「世界史の若い教師」が
　「ヒッタイト」
　と
　「ヒクソス」
　を同じ人種と混同し
　「鉄器の発明」部族であると
　教壇に立ってハナシていた・・・
　それを
　疑問にした生徒が
　「ヒッタイト」と
　「ヒクソス」は
　違うのではないですかと
　先生に質問していたが・・・
　回答は曖昧だった・・・

　もちろん
　ボクには
　「カタカナの音声や
　　民族の名前の相異や
　　問題提起の
　　鉄器使用の重大さ」
　すら・・・
　ドウでもイイコトだったが・・・
　多分
　「科学、化学、生物学、医学、物理学・・・」
　「考古学」も
　あの時代も
　「ヒッタイト」
　と
　「ヒクソス」
　の歴史は確定できない不明な点が
　今現在よりも多かったカモ・・・
　共通文字は「ヒ」で
　発音も「ひ・ヒ」だが・・・
　ツヅク文字の「比較」をカンジレば

　「ッタイト」
　　・・・つた＝蘿（蔦・樢・津多・便・傳・伝）
　　　　　いと＝糸（怡土・以登・委奴・意図
　　　　　　　　　　伊都・縷・維人
　　　　　　　　　　　　・・・維新の人？
　「クソス」
　　・・・くそす＝句蘇素・玖姐主
　　　　　　　　　糞爲・・・？

　世界史や日本史を
　選択している受験生・・・
　ドウ・・・するんだか・・・？
　↓↑
　ユーチュブで
　「ヒッタイト」を観た
　序でに
　ＰＣの検索・・・
　「ウイッキペデア」の記事を視覚と音声で・・・
　イヤァ～・・・
　「上海ナントカ機構」・・・
　何を協力するのか？・・・
　エゴイスト集団・・・の「Ｓ」と「Ｐ」・・・
　「独裁権力」を握ったプウチン、キンペイのオマツリ・・・
　あの時代の
　「領土拡張戦争人間」と同類・・・カモ・・・
　「戦争指導者」だけではない・・・
　必死で生き残った・・・兵士も従属民も
　「勝利の代償」が略奪、強奪、強姦・・・
　「敵国国民」に対する「生殺与奪」は「自由」だった？
　↓↑
　検索で
　出てきた「片仮名」を
　　　　　「漢字表記」したならばドウなるんだか
ーー↓↑ーー
　ヒッタイト（hɪtaɪts）・・・筆対訳（譯）？
　（英語: Hittites
　　古代ギリシア語: Χετταίοι・希臘語
　　ラテン語: Hetthaei）・・・拉丁語・羅甸語
　紀元前1600年頃
　アナトリア・・・穴（あな・孔）
　　　　　　　　　鳥（とり・取・酉・採り）
　　　　　　　　　蛙（ア・亞・丫）
　の北中部
　ハットゥシャ・・・法堂者・八頭借？
　を中心とした王国を樹立
　アナトリア人の王国
　レバント北部・・・例番訳（譯・頭）
　上部メソポタミア（希臘語: Μεσοποταμία
　　　　　　　　　　拉丁・羅甸語: Mesopotamia
　　　　　　　　　　複数の河の間
　　　　　　　　　　チグリス川
　　　　　　　　　　ユーフラテス川
　　　　　　　　　　の間の 沖積平野・イラクの一部
　　　　　　　　　　女蘇保民亜
　の一部を領有
　「シュッピルリウマ1世」
　　シュッ＝出・卆・卒・帥
　　ピル　＝肥留・蛭・蒜・昼
　　リ　　＝里・理
　　ウマ　＝馬・午・宇摩・旨
　の下で
　紀元前14世紀半に絶頂
　↓↑
　紀元前15世紀～紀元前13世紀
　「ヒッタイト」・・・アッシリアから見て
　　　　　　　　　　　西（酉＝とり＝鳥・鶏・禽）の
　　　　　　　　　　　地域を指す地名
　と呼ばれる
　「ハットゥシャ」の王国
　エジプト新王国・・・埃及
　アッシリア帝国・・・亜西里亜・亜祭里亜・Assyria
　ミタンニ帝国・・・・観譚似（爾・邇）？
　と競合
　中アッシリア帝国が
　ヒッタイト王国の多くを併合
　残りの部分は
　フリュギア人・・・附躘義亞？
　よって略奪
　紀元前1180年以降
　青銅器時代後期の崩壊時
　いくつかの独立した
　「シロ・ヒッタイト」・・・新ヒッタイト王国
　　　　　　　　　　　　　「シロ・ヒッタイト
　　　　　　　　　　　　　（Syro-Hittite）王国」
　　　　　　　　　　　　　　シロ＝斯羅・新羅＝辰韓
　国家に分裂
　いくつかは
　新アッシリア王国に屈服する前に
　紀元前8世紀まで存続
　↓↑
　ヒッタイト語
　インド・ヨーロッパ語族
　アナトリア語派の一
　ルーアン語・・・留卯行（安・杏・案）？
　とともに
　歴史的に記録されている最古の
　インド・ヨーロッパ語
　その話者によって
　「nešili＝ネサ」・・・音差・根差・禰査？
　の言語
　ヒッタイト人は自分たちの国を
　「ハットゥシャ王国
　（アッカド語　ハッティ）」
　　　　　　　　・・・発停・髪剃・剃髪？
　と呼んでいた
　紀元前2千年紀の初めまで
　この地域に住んでいた
　「ハッティ」人に由来
　しかし
　「ハッティ」人の言語であるハッティ語は
　ヒッタイト語とは無関係の言語
　「ヒッタイト人」という名称は
　19世紀の考古学が最初に
　聖書のヒッタイト人であると識別したもの
　↓↑
　「ハットゥシャ
　（トルコ共和国、ボアズカレ）」
　　　　　　　　　・・・母阿事珂例？
　のライオンの門・・・・雷音
　↓↑
　ヒッタイト文明の歴史
　楔形文字のテキスト
　アッシリア、バビロニア、エジプト
　中東の様々な史書で発見され
　外交と商業の文通から解読
　↓↑
　鉄の製錬
　青銅器時代後期
　アナトリア・・・穴門里蛙（阿・亜）
　ヒッタイト人
　に起因
　後期青銅器時代
　初期鉄器時代
　の一部として
　この地域で
　鉄工技術が比較的継続的に普及
　青銅器時代の
　アナトリアの鉄器は
　エジプトなどで発見された鉄器に匹敵
　武器となるものはごく少数
　採掘、採集し溶かした鉄ではなく
　隕石・・・・・音碩？
　の鉄を使用
　戦車（チャリオット・タンク）の使用
　　　　　　　　　・・・どの部分が鉄
　　　　　　　　　・・・車輪・軸？
　↓↑
　ヒッタイト王朝
　シリア、レバノン、イスラエル
　の周りに散らばった小さな王国で
　統一された連続性を欠き
　子孫は散らばり
　バント、トルコ、メソポタミア
　などの近代的な民族に統合されていった
　↓↑
　1920年代
　トルコ建国で
　ヒッタイト人への関心が高まり
　ハレット・チャンベル
　タフシン・オズギュチ
　などのトルコ人考古学者の注目を集めた
　↓↑
　ヒッタイト語
　20世紀初頭に解読され始め
　1902年
　ヨルゲン・クヌートソン
　（en:Jørgen A. Knudtzon・ノルウェー）
　が、ヒッタイト領で発見された粘土板の多くが
　アッカド式楔形文字で書かれていることを指摘
　「音節文字」で書かれ解読が進んだ
　1916年
　ベドジフ・フロズニー
　（en:Bedřich Hrozný、チェコ）
　　　　・・・ボクには「フロズニー」が
　　　　　　　　　　　「くろすみい」
　　　　　　　　　　　　に聴こえた
　　　　　　　黒住・黒澄・黒墨・黒済？？？
　が
　この言語は印欧語に属すると結論
　さらに解読が進んだ
　↓↑
　ヒッタイト学
　アンカラの
　アナトリア文明博物館の設立
　ヒッタイト人の美術品や遺物の展示
　↓↑
　名称
　「ハッティ (英: Hatti) 」
　旧約聖書の
　「ヘテ人（英: Hitti・ヘト人）」
　をもとにして
　イギリス人
　アッシリア学者
　「アーチボルド・セイス」
　が命名した
　↓↑
　聖書の
　「ヘト人」は
　「カナン人」・・・仮名務？
　の一派
　『エズラ記』9章1節
　ユダ王国の指導者たちが
　バビロン・・・ 古代名は「神の門」
　　　　　　　　 アッカド語 バビリム
　　　　　　　　　　　　　　Bab-ilim
　　　　　　　　　聖書では「バベル Babel」
　　　　　　　　「巴比崙＝バビロン」
　捕囚から戻っていた時
　氏族長たちの報告で
　周辺の
　異民族の名前として出てくるのを
　最後に名前が上がらなくなり
　西暦1世紀後半の頃には
　ユダヤ人たちから
　「名前以外不明の滅んだ民族」
　という認識をされていた
　（『ユダヤ古代誌』第I巻vi章2節）
　↓↑
　「ヒッタイト人 (Hittites)」
　クルガン仮説による
　黒海を渡って来た北方系民族説
　アナトリア仮説による
　アナトリア地域を故郷として拡大
　・・・2つの説
　↓↑
　カマン・カレホユック遺跡
　　　　・・・化萬・彼保愉通句？
　トルコ共和国
　クルシェヒル県
　クルシェヒル・・・句留詞重（得）比留？
　で鉄滓が発見
　ヒッタイト以前の
　紀元前18世紀頃
　アッシリア商人の植民都市が
　アナトリア半島一帯に展開した時代に
　鉄があったことが明らかにされ
　他国に青銅を輸出、輸入していた
　大量の積荷が
　海底から発見
　↓↑
　ヒッタイト古王国
　紀元前1680年頃
　クズルウルマック・・・句事留沽磨通句？
　（赤い河）周辺に
　ヒッタイト古王国を建国
　メソポタミアなどを征服
　ヒッタイト王の称号は
　「ラバルナ」・・・等葉留名？
　で、古王国の初代王
　「ラバルナ1世」
　「ラバルナ」の名を継承した
　「ハットゥシリ1世」・・・法堂史利？
・・・服部？
　　　　　　　 「はたおり＝機織」の音約
　の個人名に由来
　ヒッタイトの君主号として定着
　ヒッタイト王妃の称号
　「タワナアンナ」
　　・・・垰（多和・乢・嵶）奈（拿）行名？
　で、初代の王妃
　「タワナアンナ」の名を継承
　紀元前1595年頃
　「ムルシリ1世」・・・務留詞理？
　率いる
　ヒッタイト古王国が
　「サムス・ディターナ」
　　　・・・纂素・出意多阿名？
　率いる
　古バビロニアを滅ぼし
　メソポタミアに
　カッシート王朝を建国
　↓↑
　ヒッタイト中王国
　紀元前1500年頃
　ヒッタイト中王国が成立
　タフルワイリ
　アルワムナ
　による王位簒奪が相次ぎ
　70年間ほど記録が少ない時代が続いた
　↓↑
　ヒッタイト新王国
　↓↑
　ヒッタイト軍の戦車
　紀元前1430年頃
　ヒッタイト新王国が成立
　紀元前1330年頃
　シュッピルリウマ1世は
　ミタンニを制圧
　王の息子達（テレピヌとピヤシリ）
　前線司令官
　紀元前1285年頃
　古代エジプト
　と
　シリアのカデシュで衝突
　（カデシュの戦い）
　ラムセス2世の
　エジプトを撃退
　ラムセス2世は
　勝利の記録を戦いの様子と共に
　ルクソールなどの神殿に刻んだ
　実際には
　シリアはヒッタイトが支配を続けた
　エジプト
　ラムセス王の寺院の壁に
　3人乗りの戦車で
　ラムセス2世と戦う
　ヒッタイト軍（ムワタリ2世の軍）
　のレリーフが描かれている
　この際
　「世界最古の講和条約」締結
　「ハットゥシリ3世」
　の王妃
　「プドゥヘパ（英 Puduhepa）」
　作の宗教詩は最古の女性の文芸作
　ヒッタイトの宗教
　は
　フルリ人・・・振る理・・・ルビ振り
　の宗教の影響を受け
　フルリ文化の色彩強まった
　↓↑
　紀元前1190年頃
　地中海諸地域の諸種族混成集団である
　「海の民」によって滅ぼされた
　最近の研究で
　王国の末期に起こった
　3代におよぶ内紛が
　食糧難などを招き
　王国が滅亡（前1200年カタストロフ）
　↓↑
　ヒッタイト新王国滅亡後
　遺民は
　南東アナトリアに移動
　紀元前8世紀頃まで
　「シロ・ヒッタイト国家
　（シリア・ヒッタイト）」の
　都市国家群として活動
　（紀元前1180年～紀元前700年頃）
　・・・「シロ」が「シリア」・・・？
　↓↑
　歴代君主
　古王国以前の支配者
　パンバ　　　（紀元前22世紀初頭）
　ピトハナ （紀元前18世紀）
　ピユシュティ（紀元前17世紀）
　アニッタ　　（紀元前17世紀）
　トゥドハリヤ（紀元前17世紀）
　PU-シャルマ （紀元前1600年）

　古王国
　ラバルナ1世　　（紀元前1600年頃?）
　ハットゥシリ1世（紀元前1586年頃～前1556年頃)
　ムルシリ1世　 （前1556年頃～前1526年頃）
　ハンティリ1世 （前1526年頃～前1496年頃）
　ツィダンタ1世 (前1496年頃～前1486年頃)
　アンムナ 　 (前1486年頃～前1466年頃)
　フッツィヤ1世 (前1466年頃～前1461年頃)
　テリピヌ (前1460年頃)
　中王国
　タフルワイリ
　アルワムナ
　ハンティリ2世
　ツィダンタ2世
　フッツィヤ2世
　ムワタリ1世

　新王国
　トゥドハリヤ1世　　（前1390年頃?）
　（以下の4代の王は
　　血縁関係や在位年代が不明）
　アルヌワンダ1世
　トゥドハリヤ2世
　ハットゥシリ2世
　トゥドハリヤ3世 　　(前1360年～前1344年)
　シュッピルリウマ1世（紀元前1344年～紀元前1322年）
　アルヌワンダ2世　　（紀元前1322年～紀元前1321年）
　ムルシリ2世　　　　（紀元前1321年～紀元前1295年）
　ムワタリ2世　　　　（紀元前1295年～紀元前1272年）
　ムルシリ3世　　　　（紀元前1272年～紀元前1267年）
　ハットゥシリ3世　　（紀元前1267年～紀元前1237年）
　トゥドハリヤ4世　　（紀元前1237年～紀元前1209年）
　クルンタ　　　　　 ？
　アルヌワンダ3世　　（紀元前1209年～紀元前1207年）
　シュッピルリウマ2世（紀元前1207年～紀元前1178年）
ーーーーー
　ヒクソス（Hyksos）
　古代エジプト第2中間期
　に登場
　シリア・パレスチナ地方に起源を持つ
　雑多な人々の集団が
　エジプトへ侵攻したもの・・・
　↓↑
　トリノ王名表
　6人のヒクソス王が
　108年間在位した
　マネトの記録
　第15王朝の王も
　6人とされ
　「ヒクソス・ヒクソス政権」
　などはこの第15王朝
　↓↑
　第15王朝を大ヒクソス
　第16王朝を小ヒクソス
　と呼ぶ場合もあり
　第16王朝については
　テーベの
　エジプト第13王朝の
　後継政権の説
　↓↑
　「ヒクソス＝異国の支配者達」
　を意味する古代エジプト語の
　「ヘカウ・カスウト」
　のギリシア語形に由来・・・希臘語？
　↓↑
　「ヘカウ・カスウト」
　は誤って
　「羊飼い・牧人の王達」
　などと訳される・・・
　↓↑
　ヒクソスの起源
　未解決の問題で
　ヒクソスの権力掌握の史料は
　1500年後の
　「マネト」・・・真似（儗）徒
　による記録のみ
　後代の史料は全て酷く歪曲されている・・・
　「ヘカウ・カスウト」
　外国人の首長
　アジア人を指す言葉として使用され
　中王国時代に作られ
　「ベニ・ハサン」
　に残る墳墓に
　「異国の首長（ヘカウ・カスウト）
　　アビシャイ」
　が
　37人のアジア人を率いて
　エジプトへ
　産物を運ぶ光景を描いたものがある
　「ヘカウ・カスウト」
　エジプトを支配する異民族を指す呼称は
　支配異民族達が
　「ヘカ・カスウト」
　の語を尊称として使用してから・・・
　↓↑
　エジプトを支配した「ヒクソス」が
　どのような集団であるのか、詳細不明
　エジプト学者
　ヴォルフガング・ヘルク
　や何人かの学者は
　ヒクソスとフルリ人を結びつけた
　第2中間期の層から
　発見される土器が
　北シリアで発見される
　「ハブール土器」
　「ヌジ土器」
　と
　フルリ人・・・振る理の人
　と関連付けられる土器と
　同様の装飾等を論拠としている・・・
　エジプト側で発見されている土器は
　ハブール土器
　ヌジ土器
　とも異なるが
　同じような装飾を施していることが論拠
　↓↑
　ヒクソスの人名は
　セム語系
　言語学的に
　ヒクソス
　と
　フルリ人
　を結びつけるのも不可能・・・？
　↓↑
　ヒクソスとの関係が明白なのは
　同時代の
　シリア・パレスチナ地方にいた
　西セム系の人々
　ヒクソスの人名に
　西セム語の要素（ヤコブ等）が見られ
　ヒクソスの時代と前後して
　アナト・・・穴門・長門・・・鳴門？
　バアル
　とシリア地方の神がエジプトに持ち込まれ
　ヒクソスと
　「アジア人」の繋がりを想定させる
　彼らの物質文化は
　「レヴァント」の文化と
　エジプトの文化の特徴が混合したもの
　神殿の建築や土器、金属加工製品の
　形式などは
　シリア・パレスチナ地方のそれと類似しているが
　同一ではない
　ロバの犠牲などの儀式が行われ
　このような習慣は
　パレスチナ地方でも見られ
　ヒクソスは
　「アジア系の異民族」などと説明されるが
　不明な点が数多くある・・・
　↓↑
　ヒクソスの活動と
　クレタとの関係
　「アヴァリス」の遺跡（テル・アル＝ダバア遺跡）
　クレタ島の
　「クノッソス宮殿」に類似した
　「牛とび」を描いた壁画の破片が発見され
　クノッソスで発見された
　第15王朝の王
　「キアン」の
　「カルトゥーシュ」名を記した
　アラバスター製水差しの蓋の存在によって
　ヒクソスとクレタ文化圏の間に交渉が明らかとなった
　「アヴァリス」
　壁画は、単なる模倣ではなく
　クレタ文化圏の人々が
　エジプトに移住していた・・・
　↓↑
　ヒクソス
　野蛮な侵略者
　プトレマイオス朝時代
　『アイギュプティカ（エジプト史）』
　を著した
　「マネト」・・・「真似・儗」+人（徒）？
　の記録では
　ヒクソス（第15王朝）
　による支配を
　エジプトを襲った
　災厄、異民族支配として描いている
　↓↑
　「トゥティマイオスの代に
　　原因は不明であるが
　　疾風の神が
　　われわれを打ちのめした。
　　そして
　　不意に東方から
　　正体不明の闖入者が威風堂々と
　　わが国土に進行して来た。
　　彼らは
　　圧倒的な勢力を以て
　　それを簒奪し
　　国土の首長たちを征服し
　　町々を無残に焼き払い
　　神々の神殿を大地に倒壊した
　　また
　　同胞に対する扱いは
　　ことごとく残忍をきわめ
　　殺されたり
　　妻子を奴隷にされたりした
　　最後に彼等は
　　サリティス
　　という名の王を1人、指名した
　　彼は
　　メンフィスに拠って
　　上下エジプトに貢納を課し
　　最重要地点には
　　守備隊を常駐させた」
　　マネトの
　『エジプト史（AIGUPTIAKA）』
　↓↑
　ヒクソスによる支配から
　エジプトを「解放」した
　テーベ
　（古代エジプト語：ネウト・ルクソール）
　政権
　（第17、第18王朝）が残した記録には
　ヒクソス支配をして
　「アジア人の恐怖」と呼ぶ・・・
　　↓↑
　「人みな
　　アジア人の奴役のために衰え
　　息いを知らず
　　余は彼と戦い
　　彼の腹を引き裂かんとす
　　それすなわち
　　エジプトの救出と
　　アジア人の殲滅を
　　余の願いとすればなり」
　かくて
　最高会議に侍る高官たちの応えて曰く
　「照覧あれ
　　アジア人の恐怖は
　　クサエにまで（及ぶ）」と
　　彼ら
　　一様に（異口同音に）応えて
　　その舌ひきつりぬ・・・」
　カーメス王
　第3年の日付のテキスト
　↓↑
　ヒクソス
　軍事力でもって
　エジプトを征服した
　異民族政権であるという見解は
　このような
　古代エジプト人の記録に加えて
　戦車、複合弓などの
　「新兵器」の使用
　シリア・パレスチナ地方に起源を持つ
　習俗、人名などの存在によっている・・・
　↓↑
　異なるヒクソス観
　ヒクソスに関する古代エジプト人の記録は
　ヒクソスから
　エジプトを「解放」した政権による政治宣伝や
　「アジア人」に対する
　エジプト人の蔑視、偏見が強く介在し
　信憑性に問題がある物が極めて多い
　ヒクソスに関する同時代史料は
　後世のエジプト人による破壊のために
　ほとんど残されていない
　数々の文献史料や考古学的発見によって
　「アジア人」のエジプト移住が
　第1中間期から継続的に行われていた
　エジプト内部での
　単なる政権交代に過ぎない・・・説
　↓↑
　ヒクソス（第15王朝）
　に仕えたエジプト人官僚の存在が明らかで
　ヒクソスが
　エジプト文化を特に排斥した形跡はない
　逆に
　エジプトの伝統を数多く導入し
　王名も
　エジプト式に
　「カルトゥーシュ」・・・僄・乂＝かる＝軽＝珂瑠？
　に囲んで表記された
　ヒクソスと同時代に
　彼らの支配地に生きたエジプト人の多くは
　それほど強く
　「異民族支配」
　を意識することは無かった・・・
　古代中国～清王朝までの征服王朝は
　中国文化を継承、吸収発展させた・・・
　中国の各王朝は殆どが北方外来民族政権・・・？
　　↓↑
　「ヒクソス」を含む
　アジア人の移住者達は
　シリア・パレスチナ系の神々を
　エジプトに持ち込んだ
　代表的なものは
　北シリア地方の
　「嵐の神」
　で船乗りの守護神であった
　「バアル・ゼフォン」
　である。この神が
　エジプトの
　「嵐の神セト」
　と同一視されたため
　元来上エジプトの神
　「セト神」
　が下エジプト東部で強い崇拝を受けた
　↓↑
　ヒクソスの拠点
　「アヴァリス」
　　・・・「阿部・阿倍・安部・安倍」+「里州」
　　　　　⇔阿毎王朝
　第14王朝時代
　セト神が主神
　第14王朝の王
　「ネヘシ」
　に対する修辞の1つ
　「フト・ウアレト（アヴァリス）の主
　　セト神に愛されし者」
　という表現がある・・・
　↓↑
　葬制
　シリア・パレスチナの影響
　この時期のアジア系の人物の墓では
　頭を北に
　顔を東に
　向けるという伝統的な
　エジプトの埋葬法とは異なり
　死者の頭を南にして
　　　　顔を東に向ける
　という埋葬法が取られており
　墓には
　シリア・パレスチナ風に
　ロバが副葬されている・・・
　↓↑