本日も、ガンガンの晴天・・・
ミニトマトとキュウリ一本収穫・・・
コレと云ってヤルこともなし・・・
ＰＣとＴＶの電源を入れる・・・
そして
気儘（気侭・きまま）に
「徒然なるクサ（帳面）＝ブログ」に随筆？
「ブログ (blog)」
「World Wide Web」 上の ウェブページ に
覚え書きや論評などを記す ウェブサイト
「Webに Log する」の
「ウェブログ (weblog) をブログ（Blog）」と略称
執筆者＝ブロガー (blogger)
個別記事＝ブログエントリー（blog entry）
↓↑
『徒然草（つれづれぐさ）』
「卜部兼好（兼好法師・兼好・吉田兼好）」
が書いた随筆・・・
徒然＝「徒然（トゼン）」に同じ
何も起こらず物寂しい様子
何かをすることもなく
ただ時間を無為に過ごす状態・・・？
・・・呼吸し、生きていかねばならない「人間」なのに
「つれづれ」には
「くう・ねる・だす」は含まれない、って・・・？
・・・「徒然」＝「連 (つ) れ連 (づ) れ」・・・
の「有無」は「有」で
生命活動
生活事の連脈、連結、連接だろう？
名・形動
することがなくて退屈
手持ちぶさた（無沙汰）・・・？
「社会、組織」からの・・・「沙汰（命令）が無い」・・・
「私的自由」が多い・・・
「徒」のカンジって、ナニ？
↓↑
徒＝彳＋走
彳＋土＋龰
＝𨑒＝土+辶
十+一+辶（⾡＝彡+ト+人）
小学校で習う読みト
ズ
あだ
いたずらに
かち
ただ
ともがら
むだ＝無駄
かち・乗り物に乗らないで歩く
なにもない・なにも持たない
から
ともがら・仲間
弟子・門下の人・門徒
「ただ」＝限定の意
「いたずらに」＝むだに・むなしく
無駄・無益の意
五刑の一
強制的に労役に服させる刑罰
徒刑（ずけい）
日本語
あだ・無駄・無益
悪徒
徒言（あだごと）＝空ごと
徒事（あだごと）＝無駄ごと
徒桜（あだざくら）＝儚い出来事
徒し・空し（あだし）＝気侭な
徒し心（あだしごころ）＝浮気心
徒名・仇名・あだ名（あだな）＝艶聞
徒情け・仇情け（あだなさけ）
＝かりそめの情け
徒波・徒浪・仇浪（あだなみ）
唖然・啞然（アゼン）＝呆れる
暗然・黯然（アンゼン）
依然（イゼン）＝以前と変わらずの様子
怡然（イゼン）＝歓ぶ様
隠然（インゼン）＝背後、黒幕の威力
鬱然・蔚然（ウツゼン）＝鬱蒼（ウッソウ）
嫣然・艶然（エンゼン）＝色っぽく笑う
宛然（エンゼン）＝そっくり
婉然（エンゼン）＝気品ある物静かな様
一味徒党（イチミトトウ）
往返徒労（オウヘントロウ）＝無駄足
家徒四壁（カトシヘキ）＝貧乏な様
高陽酒徒（コウヨウのシュト）＝唯の飲んべい
市井之徒（シセイのト）
徒手空拳（トシュクウケン）
馬歯徒増（バシトゾウ）＝無駄に歳を喰うこと
無為徒食（ムイトショク）＝ごく潰し
浅瀬に徒波（あさせにあだなみ）
徒疎か（あだおろそか）＝いい加減
徒野の露、鳥部野の煙
（あだしののつゆ、とりべののけむり）
徒野の露、鳥辺野の煙
（あだしののつゆ、とりべののけむり）
徒の悋気（リンキ）＝他人同士の恋に嫉妬
徒花に実は生らぬ
徒や疎か（あだやおろそか）
市井の徒（シセイのト）
徒党を組む
船盗人を徒歩で追う
（ふなぬすびとをかちでおう）
↓↑
前回の
「曾・侯・乙・随」などの
「漢字」の探求？・・・だったが・・・
ーーーーー
「曾侯乙-墓(ソウコウイツ-ボ)」
漆箱 出土・・・漆＝七
湖北省
随県・・・・・・・随（王朝）+懸
擂鼓墩(ライコトン)
(31度42分)
(113度24分)
BC433年
↓↑
随＝阝+迶・・・真髄・神髄・心髄
阝+辶+有
阝+辶+月
随意・随筆・追随・付随
気随
自分の思ったままにふるまうこと
気のおもむくまま
気まま＝気儘
したがう・つき従う・付いていく
供をする
隨員・隨行・隨従・隨身
隨伴・追隨・付隨
成り行きにまかせる
思いのまま
隨意・隨喜・隨処・隨時
隨筆・気隨
↓↑
六十四卦の一
第十七番目の卦
沢雷隨
外卦兌
内卦震
で構成
澤雷隨（タクライズイ）
従うの意
人に従い、事柄に従い
時流に従えば吉
逆らうと凶
↓↑
「随」は
「隨」の略体
「左」の字を欠く漢字
委随・意随・影随・鴈随
教随・群随・肩随・行随
順随・倡随・臣随・追随
天随・陪随・伴随・付随
随意・随蔭・随縁・随駕
随宦・随感・随喜・随宜
随迎・随肩・随後・随口
随行・随坐・随時・随侍
随手・随従・随順・随処
随所・随序・随唱・随踵
随仗・随心・随身・随声
随勢・随即・随逮・随逐
随直・随丁・随輩・随陪
随伴・随班・随筆・随風
随分・随兵・随便・随包
随封・随来・随藍・随鑾
随鸞
夢随
随・迶・髄・遀・㵦・膸
瀡・瓍・㰐
䜔＝言+隨
他人の考えについて話すこと
・・・評論・論評？
自分のことを
あまり考えずに話すこと
従うこと
䥦＝金+遀
髓＝骨+遀
左+月+進行
ナ（奈＝柰＝林檎＝蘋果
桼＝漆＝うるし・七）
工（工人・大工・石工
陶工・刀工）
月（肉＝ジク・にく）
⻌＝「 ⻍・ 辶・⻎」
＝⾡＝彡+ト+人
「迶」は
「隨」の略体
「瀡＝㵦+阝＝氵+隨＝なめらか」
「楕円形＝長円形」
楕＝橢＝木+阝+左+月＝㯐＝椭
タ・ダ
隨＝阝+⻍+左+月
ズイ
したがう
瀡＝氵+隨
氵+阝+⻍+左+月
なめらか
瓍＝王+隨
スイ・ズイ
珠の名
辵＝⾡（⻌・ ⻍・ 辶・⻎）
有＝ナ+月（肉・ジク・にく）
↓↑
気随（キズイ）
随う（したがう）
随意（ズイイ）
随一（ズイイチ）
随員（ズイイン）
随喜（ズイキ）
随行（ズイコウ）
随所・随処（ズイショ）
随時（ズイジ）
意到筆随（イトウヒツズイ）
嫁鶏随鶏（カケイズイケイ）
管仲随馬（カンチュウズイバ）
銜尾相随（カンビソウズイ）
形影相随（ケイエイソウズイ）
彩鳳随鴉（サイホウズイア）
水随方円（スイズイホウエン）
随縁放曠（ズイエンホウコウ）
随感随筆（ズイカンズイヒツ）
意到りて筆随う
一目山随徳寺（イチモクサンズイトクジ）
一波纔かに動いて万波随う
（イッパわずかにうごいて
マンパしたがう）
影の形に随うが如し
随徳寺をきめる
善悪の報いは影の形に随うが如し
他の追随を許さない
水は方円の器に随う
礼は宜しきに随うべし
令は俗に従うべし
↓↑
「汝陰侯-墓(ジョインコウボ)」
六壬式盤(リクジンショクバン)出土
安徽(アンキ)省
阜陽(フヨウ)市
(32度54分)
(115度49分)
BC169
↓↑
『説文解字』
河南省
洛陽市
漢
洛陽
周
洛邑(ラクユウ)
(34度39分)
(112度26分)
AD100成立
ーー↓↑ーー
黹＝业+㡀（小冂小）
＝业+小（亅八冂）小（亅八）
＝业+亅+八+冂+亅+八
生業は
釣り針の
把知（八字形⇔簗⇔魚籠＝ビクの罠）
海の外の
冂（ケイ構え・キョウ構え
柵の囲い・境）
内海（うつみ・ナイカイ・港湾内）
山の内の冂の内の
弓矢＝丫（ふたまた・木のまた）
内山（うちやま・ナイサン・盆地）
戈（ほこ）・l（棒）
斧（おの）
鉞（まさかり）
鉈（なた）
or
弋（ヨク・イキ）＝𢍺
弋＝𢍺＝七+丶
＝匕+丶⇔一+乚（乙）+丶
いぐるみ
矢に糸をつけて放ち鳥をとる道具
弋＝繳射なり
＝繳（いぐるみ）（玉篇）
とる・獲物をからめとる・弋猟
くろい・黒い色
くい（杭・杙）⇔（橋桁）⇔羽咋
うかぶ・水にうかび泳ぐ
遊弋(ユウヨク)
弑＝しいする・ころす
下の者が上の人を殺す
弑逆・弑虐⇔嗜虐・簒弑(サンシ)
业＝業（わざ・なりわい・ギョウ・ゴウ）
丵＝茂る生草・鍼灸、刺青のハリ
並（ならぶ・ヘイ）＝䒑+业⇔並立・並行
晋（すすむ・シン）＝一+业+日（曰）
「易に曰く、明、地上に出づるは
㬜（至+至+日＝晋）（易経）
㬜＝臸+日（曰）⇔「臸＝至+至」
至（一のムは十の一）が
並ぶ「至」
初めの「ム＝横島」に重位置
横島←阿蘇山→横島
黹＝ぬいとり・チ
刺繍・縫う
『康熙字典』
「黹」字中央を「ハ」形
下部内部の左払いと点を
上の横画
中央の縦画から離している
中国の新字形では「ハ」形を
「逆ハ字」の「丷」形とし
「曽＝曾＝曽」⇔ソ+田+日
↓↑
曽＝丷+田（口十）+日
↓↑
曾＝八+口+小（亅八）+日
左払いと点を
上の横画
中央の縦画とくっつけ
「弊・幣」
の左上の偏旁と統一
「黹＝針と糸による
衣服や布の縫いとり・刺繍
『説文解字』は
㡀＝「幣」の左上の字
破れた衣の意
「丵（叢から
取を除いた部分の字・草むら）
の会意文字・・・？
・・・「业+㡀（小冂小）」
金文など
衣架に掛けられた衣服に
縫いとりのある形に象る・・・
偏旁の意符として
縫いとり
刺繍に関することを示す
黹（チ）部
↓↑ ↓↑
挙＝ツ+一+手＝擧（旧字体）＝举（簡体字）
舉（繁体字、俗字）
＝與+キ（扌⇔手）
あげる・あがる・キョ
こぞる・こぞって
持ちあげる・取り上げる
事を起こす
捕える
ふるまい・行動
すべて
ーー↓↑ーー
會＝亼+口+川（小⇔亅八）+日（曰）・・・
昍
「罒+ｌ」
㑹＝亼+由（口十）+日（曰）
↓↑
曽我・曾我・蘇我・嵯峨・相賀
↓↑
曾＝異体字は「曽」
｢曽（丷田日）｣ は常用漢字新字体
｢曾（八口小日）｣ は旧字体
「蒸気を発する為の器具の上に
重ねた
甑（曾+瓦＝こしき・蒸し器）から
蒸気が発散している象形
「かさねる・かさなる」
・・・甑が「瓦の曾」なら
「かわら＝化話等」の
増長（重）だが
↓↑
曾＝曽＝かつて・これまで・すなわち
(以前に・これまでに)
曽遊・未曽有(ミゾウ)
かさねる・かさなる・かさなり
曽孫・類字は層・増す
ます・ふえる
すなわち
↓↑
かって＝曽て・曾て・嘗て
・・・「嘗（な）めて」？
（副）
過去のある時点に
その事柄が成立
昔。以前。前に。
打ち消しの語を伴って
今まで一度も・ついぞ
～ない･･･
打ち消しの語を伴って
全然・決して・少しも
～でない
すべて・みな・ことごとく
↓↑
曾の二画目
「八」が
片仮名の「ソ」
草書体が
平仮名の
「そ」になった・・・？
遡＝朔+辶＝さかのぼって
辿（たどって）
振り返って
朔＝屰（䒑屮）+月
屰＝さからう
逆らう・ゲキ
武器
戈や矛の機能を備えた武器
殷～唐代にかけて多用
塑＝でく・けずる
貼り付ける・・・糊（のり）
こねる
ソ・ス
塑像・塑造
愬＝朔+心
うったえる・ソ・サク
朔+心
↓↑
曽て(かつて)
曽参
人を殺す＝息子（曽参）が
人を殺したと
嘘も繰り返し云われれば
母親も信じてしまう
(ソウシンひとをころす)
曽祖(ソウソ)
曽祖(父ソウソフ)
曾孫(ひまご・ソウソン)
↓↑
亼＝シュウ・集まるという意味
會意＝入 + 一
象は三合之形
合・僉・俞
會・今・令・侖・食・舍・全
↓↑
「細々としたモノを集める」
「意見などをあわせる」
「まるく集まる様から円い」
の会意兼形声文字
儈＝市場で売り手と買い手を
集めて引き合わせる仲買人
噲＝のど・口の奥で円くなった部分
廥＝まぐさ小屋
澮＝田畑の水を集める溝
獪＝ずるい（→老獪）・犬が調子を合わせる
懀＝
𡑭＝
璯＝
薈＝草木が集まって茂るさま
繪（絵）＝様々な色の糸を集めて作った刺繍
糩＝
膾（→鱠）＝肉を集めたごちそう
鬠＝もとゆい・髪の毛を集めた部分
形声文字＝ 劊・鄶・檜（桧・ひのき）
意義[編集]
（人が）あつまる・あつまり
あう
儈＝市場で
売り手と買い手を集めて
引き合わせる仲買人
噲＝のど・口の奥で円くなった部分
廥＝まぐさ小屋
澮＝田畑の水を集める溝
獪＝ずるい（→老獪）・犬が調子を合わせる
懀＝
𡑭＝
璯＝
薈＝草木が集まって茂るさま
繪（絵）＝様々な色の糸を集めて作った刺繍
糩＝膾（→鱠・なます）＝肉を集めたごちそう
鬠＝もとゆい・髪の毛を集めた部分
劊・鄶・檜（桧）
ーーーーー
随県の
東団破
此曾国与史书（書）
中的姬姓・・・中国の
「姬＝ひめ＝姬（キ）＝姫」姓
比米＝米の量の比較＝石
米国の比較・比率？
随国一国两名
始祖为（為）赫赫
有名的
周朝开（開）
ーーーーー
曾侯乙 墓（ソウコウイツ-ボ）
擂鼓墩1号墓（ライコトン-イチゴウボ）
中国の
湖北省
随県
（随州市
曽都区）
で発見された
戦国時代初期の諸侯の墓
「卜」字形の竪穴墓
南北16.5メートル
東西21メートル
1978年5月11日
文物考古部門が発掘開始
17日
泥水につかった墓の排水
21日
盗掘洞を発見
23日
曾侯乙-編鐘
が水面に露出
↓↑
墓主
45歳前後の男性
殉葬者は13～25歳の女性
出土した
銅鐘の銘文
戦国初期
曾国の
「乙」
という名の君主の墓
「曾侯乙」と呼ばれる
墓葬年代は
楚の
恵王56年（紀元前433年）頃
「曾侯乙乍・・・」
ーーーーー
大量の
青銅製の
礼器・楽器・兵器・金器・玉器
車馬器・漆器・木器・竹器
竹簡
などの文物
15404件が発見
↓↑
曾侯乙-編鐘
65個の青銅製の鐘
青銅と木で作られた
3段の枠に並べた楽器
編鐘
全６５鐘が無傷で出土
編鐘に
５音 音階
７音 音階
西洋 音楽の
１２平均律に匹敵する
独自の１２律が存在
転調の発想があった・・・
音域は５オクターブ
すべての音に
異なる音名が付けられ
高度な
音楽理論があった
高度な音楽理論を元にし
編鐘は製造され
多種多様な音楽が演奏
編鐘の製造
紀元前４３３年
と銘記
↓↑
「曾侯乙-作持」
の銘文
「音階や音律」
についての記述
音楽史の貴重な文字史料
↓↑
曾侯乙-編磬
「へ」字形の石板（磬）を
青銅製の架に並べて吊り下げた楽器
曾侯乙-大鼎
「曾侯乙-作持用終」
の銘文を持つ鼎
鴛鴦形漆盒
曾侯乙之走戈
「曾侯乙之走戈」
の銘文を持つ戈
竹簡
240枚
6696文字
葬送に用いられた
車馬
武器甲冑
の名称を記録した遺策
ーーーーー
世界大百科事典内の
曾侯乙-墓の言及
【殷周美術】より
↓↑
…河南省洛陽の
金村古墓
輝県
固囲村-墓(輝県古墓群)
王侯級の墓
金属器の精品の出土
1977年
湖北省
随県
発見の
曾侯乙-墓
保存良好な
戦国前期
木槨墓
青銅器は
透し彫・浮彫・錯・嵌の技巧をこらし
とりわけ
「尊」と
「尊盤」は
複雑な透し彫装飾を器全面に
付加したみごとな精品
注目をひくのは
楽器群で
管弦打楽器がそろい
編鐘は
L字形
上下3段の
鐘虡（ショウキョ）
に
大小64点の鐘がかけられたまま出土
↓↑
「随」より
都邑
湖北省
随県
随県城の北西にある
前5世紀ころの
古墓
曾侯乙-墓
から
曾侯
の銘のある青銅器が出土
随
と
曾
との関係・・・が論議
「隋･唐」の
「隋」とは
「楊堅(文帝)」の父の
「楊忠」が
北周のとき
随国公に封ぜられ
命名されたことによる
↓↑
春秋時代(紀元前５世紀）
王孫誥
が諸侯の
賓客を款待する為に造らせた
と銘文に記録
↓↑
擂鼓墩
湖北省
随州市
西の郊外
省都
武漢市
から北西へ155キロ離れたところ
2000年以上前の
春秋時代（紀元前770〜同476年）
楚王
がここで太鼓を叩いて（擂鼓）
突撃する兵士を鼓舞した
↓↑
1978年
湖北省博物館
2400年以前の
曾国の王
曾侯乙の墓
を発掘した際
大量の
青銅器
漆器、陶器、玉器
竹簡など
埋蔵物
1万5400点余りが出土
その中で
「古代冷蔵庫」と称えられている
青銅製の
「鑑缶（酒を冷やしたり温めたりする容器）」
彫刻が精美な
「大金盞
16の環が繋げられた龍鳳玉飾り
二十八宿図」
を描いた
衣装箱
完全に保存された
65個の鐘を備えた
「編鐘」
は、現在でも各種の曲を演奏できる
「編鐘セット」によって
2400年前の音楽を再現することができる
↓↑
編鐘の表面に
2800文字の銘文
↓↑
墳墓
中室には
編鐘
編磬（打楽器の一種）セット
瑟（琴に似た弦楽器の一種）
建鼓
竹篪（笛に似た8つの穴がある楽器）
排簫
などの楽器
全部そろうと
大規模な古代宮廷オーケストラ
曾侯乙が主催した祭祀
婚礼、葬礼
などの儀式や宴会で演奏した・・・
東室からは
琴、太鼓、笙などの楽器が出土
曾侯乙
が音楽を好み、
余暇には、
居間でこれらの楽器で演奏
東室に安置された
副葬棺の中で眠っていた
8人の若い女性は
当時、彼のためだけに音楽を演奏した美女・・・
↓↑
鎛鐘がひとつある
大きな鐘体を持ち
精美に作られている
この鐘は
下段中央のもっとも目立つ位置に吊るされ
正面には
31文字の銘文が鋳造され
「楚恵王56年（紀元前433年）
惠王は西陽から戻り、
曾侯乙のために、
この鎛鐘を鋳造し、
曾侯が永遠に享受できるように
西陽に送った」
という意味の銘文
銘文は音律と関係ないが
曾楚両国
の強い友情の絆を示している・・・
↓↑
代々の
楚王は
随国への恩返しを肝に銘じ
楚国は相次いで
60ヵ国以上の諸侯国を滅ぼしたが
弱小の
随国は700年近く生き延び
随国文化を後世に残した
紀元前433年
曾侯乙が亡くなると
楚の
恵王は
父君を助けてもらった恩に報いるため
この鎛鐘を鋳造し
曾（随）国・・・・・曾＝隨
もこの手厚い贈り物を
もっとも目立つ場所に置き
楚国に敬意を示した・・・
ー↓↑ーーー
つづく・・・
ミニトマトとキュウリ一本収穫・・・
コレと云ってヤルこともなし・・・
ＰＣとＴＶの電源を入れる・・・
そして
気儘（気侭・きまま）に
「徒然なるクサ（帳面）＝ブログ」に随筆？
「ブログ (blog)」
「World Wide Web」 上の ウェブページ に
覚え書きや論評などを記す ウェブサイト
「Webに Log する」の
「ウェブログ (weblog) をブログ（Blog）」と略称
執筆者＝ブロガー (blogger)
個別記事＝ブログエントリー（blog entry）
↓↑
『徒然草（つれづれぐさ）』
「卜部兼好（兼好法師・兼好・吉田兼好）」
が書いた随筆・・・
徒然＝「徒然（トゼン）」に同じ
何も起こらず物寂しい様子
何かをすることもなく
ただ時間を無為に過ごす状態・・・？
・・・呼吸し、生きていかねばならない「人間」なのに
「つれづれ」には
「くう・ねる・だす」は含まれない、って・・・？
・・・「徒然」＝「連 (つ) れ連 (づ) れ」・・・
の「有無」は「有」で
生命活動
生活事の連脈、連結、連接だろう？
名・形動
することがなくて退屈
手持ちぶさた（無沙汰）・・・？
「社会、組織」からの・・・「沙汰（命令）が無い」・・・
「私的自由」が多い・・・
「徒」のカンジって、ナニ？
↓↑
徒＝彳＋走
彳＋土＋龰
＝𨑒＝土+辶
十+一+辶（⾡＝彡+ト+人）
小学校で習う読みト
ズ
あだ
いたずらに
かち
ただ
ともがら
むだ＝無駄
かち・乗り物に乗らないで歩く
なにもない・なにも持たない
から
ともがら・仲間
弟子・門下の人・門徒
「ただ」＝限定の意
「いたずらに」＝むだに・むなしく
無駄・無益の意
五刑の一
強制的に労役に服させる刑罰
徒刑（ずけい）
日本語
あだ・無駄・無益
悪徒
徒言（あだごと）＝空ごと
徒事（あだごと）＝無駄ごと
徒桜（あだざくら）＝儚い出来事
徒し・空し（あだし）＝気侭な
徒し心（あだしごころ）＝浮気心
徒名・仇名・あだ名（あだな）＝艶聞
徒情け・仇情け（あだなさけ）
＝かりそめの情け
徒波・徒浪・仇浪（あだなみ）
唖然・啞然（アゼン）＝呆れる
暗然・黯然（アンゼン）
依然（イゼン）＝以前と変わらずの様子
怡然（イゼン）＝歓ぶ様
隠然（インゼン）＝背後、黒幕の威力
鬱然・蔚然（ウツゼン）＝鬱蒼（ウッソウ）
嫣然・艶然（エンゼン）＝色っぽく笑う
宛然（エンゼン）＝そっくり
婉然（エンゼン）＝気品ある物静かな様
一味徒党（イチミトトウ）
往返徒労（オウヘントロウ）＝無駄足
家徒四壁（カトシヘキ）＝貧乏な様
高陽酒徒（コウヨウのシュト）＝唯の飲んべい
市井之徒（シセイのト）
徒手空拳（トシュクウケン）
馬歯徒増（バシトゾウ）＝無駄に歳を喰うこと
無為徒食（ムイトショク）＝ごく潰し
浅瀬に徒波（あさせにあだなみ）
徒疎か（あだおろそか）＝いい加減
徒野の露、鳥部野の煙
（あだしののつゆ、とりべののけむり）
徒野の露、鳥辺野の煙
（あだしののつゆ、とりべののけむり）
徒の悋気（リンキ）＝他人同士の恋に嫉妬
徒花に実は生らぬ
徒や疎か（あだやおろそか）
市井の徒（シセイのト）
徒党を組む
船盗人を徒歩で追う
（ふなぬすびとをかちでおう）
↓↑
前回の
「曾・侯・乙・随」などの
「漢字」の探求？・・・だったが・・・
ーーーーー
「曾侯乙-墓(ソウコウイツ-ボ)」
漆箱 出土・・・漆＝七
湖北省
随県・・・・・・・随（王朝）+懸
擂鼓墩(ライコトン)
(31度42分)
(113度24分)
BC433年
↓↑
随＝阝+迶・・・真髄・神髄・心髄
阝+辶+有
阝+辶+月
随意・随筆・追随・付随
気随
自分の思ったままにふるまうこと
気のおもむくまま
気まま＝気儘
したがう・つき従う・付いていく
供をする
隨員・隨行・隨従・隨身
隨伴・追隨・付隨
成り行きにまかせる
思いのまま
隨意・隨喜・隨処・隨時
隨筆・気隨
↓↑
六十四卦の一
第十七番目の卦
沢雷隨
外卦兌
内卦震
で構成
澤雷隨（タクライズイ）
従うの意
人に従い、事柄に従い
時流に従えば吉
逆らうと凶
↓↑
「随」は
「隨」の略体
「左」の字を欠く漢字
委随・意随・影随・鴈随
教随・群随・肩随・行随
順随・倡随・臣随・追随
天随・陪随・伴随・付随
随意・随蔭・随縁・随駕
随宦・随感・随喜・随宜
随迎・随肩・随後・随口
随行・随坐・随時・随侍
随手・随従・随順・随処
随所・随序・随唱・随踵
随仗・随心・随身・随声
随勢・随即・随逮・随逐
随直・随丁・随輩・随陪
随伴・随班・随筆・随風
随分・随兵・随便・随包
随封・随来・随藍・随鑾
随鸞
夢随
随・迶・髄・遀・㵦・膸
瀡・瓍・㰐
䜔＝言+隨
他人の考えについて話すこと
・・・評論・論評？
自分のことを
あまり考えずに話すこと
従うこと
䥦＝金+遀
髓＝骨+遀
左+月+進行
ナ（奈＝柰＝林檎＝蘋果
桼＝漆＝うるし・七）
工（工人・大工・石工
陶工・刀工）
月（肉＝ジク・にく）
⻌＝「 ⻍・ 辶・⻎」
＝⾡＝彡+ト+人
「迶」は
「隨」の略体
「瀡＝㵦+阝＝氵+隨＝なめらか」
「楕円形＝長円形」
楕＝橢＝木+阝+左+月＝㯐＝椭
タ・ダ
隨＝阝+⻍+左+月
ズイ
したがう
瀡＝氵+隨
氵+阝+⻍+左+月
なめらか
瓍＝王+隨
スイ・ズイ
珠の名
辵＝⾡（⻌・ ⻍・ 辶・⻎）
有＝ナ+月（肉・ジク・にく）
↓↑
気随（キズイ）
随う（したがう）
随意（ズイイ）
随一（ズイイチ）
随員（ズイイン）
随喜（ズイキ）
随行（ズイコウ）
随所・随処（ズイショ）
随時（ズイジ）
意到筆随（イトウヒツズイ）
嫁鶏随鶏（カケイズイケイ）
管仲随馬（カンチュウズイバ）
銜尾相随（カンビソウズイ）
形影相随（ケイエイソウズイ）
彩鳳随鴉（サイホウズイア）
水随方円（スイズイホウエン）
随縁放曠（ズイエンホウコウ）
随感随筆（ズイカンズイヒツ）
意到りて筆随う
一目山随徳寺（イチモクサンズイトクジ）
一波纔かに動いて万波随う
（イッパわずかにうごいて
マンパしたがう）
影の形に随うが如し
随徳寺をきめる
善悪の報いは影の形に随うが如し
他の追随を許さない
水は方円の器に随う
礼は宜しきに随うべし
令は俗に従うべし
↓↑
「汝陰侯-墓(ジョインコウボ)」
六壬式盤(リクジンショクバン)出土
安徽(アンキ)省
阜陽(フヨウ)市
(32度54分)
(115度49分)
BC169
↓↑
『説文解字』
河南省
洛陽市
漢
洛陽
周
洛邑(ラクユウ)
(34度39分)
(112度26分)
AD100成立
ーー↓↑ーー
黹＝业+㡀（小冂小）
＝业+小（亅八冂）小（亅八）
＝业+亅+八+冂+亅+八
生業は
釣り針の
把知（八字形⇔簗⇔魚籠＝ビクの罠）
海の外の
冂（ケイ構え・キョウ構え
柵の囲い・境）
内海（うつみ・ナイカイ・港湾内）
山の内の冂の内の
弓矢＝丫（ふたまた・木のまた）
内山（うちやま・ナイサン・盆地）
戈（ほこ）・l（棒）
斧（おの）
鉞（まさかり）
鉈（なた）
or
弋（ヨク・イキ）＝𢍺
弋＝𢍺＝七+丶
＝匕+丶⇔一+乚（乙）+丶
いぐるみ
矢に糸をつけて放ち鳥をとる道具
弋＝繳射なり
＝繳（いぐるみ）（玉篇）
とる・獲物をからめとる・弋猟
くろい・黒い色
くい（杭・杙）⇔（橋桁）⇔羽咋
うかぶ・水にうかび泳ぐ
遊弋(ユウヨク)
弑＝しいする・ころす
下の者が上の人を殺す
弑逆・弑虐⇔嗜虐・簒弑(サンシ)
业＝業（わざ・なりわい・ギョウ・ゴウ）
丵＝茂る生草・鍼灸、刺青のハリ
並（ならぶ・ヘイ）＝䒑+业⇔並立・並行
晋（すすむ・シン）＝一+业+日（曰）
「易に曰く、明、地上に出づるは
㬜（至+至+日＝晋）（易経）
㬜＝臸+日（曰）⇔「臸＝至+至」
至（一のムは十の一）が
並ぶ「至」
初めの「ム＝横島」に重位置
横島←阿蘇山→横島
黹＝ぬいとり・チ
刺繍・縫う
『康熙字典』
「黹」字中央を「ハ」形
下部内部の左払いと点を
上の横画
中央の縦画から離している
中国の新字形では「ハ」形を
「逆ハ字」の「丷」形とし
「曽＝曾＝曽」⇔ソ+田+日
↓↑
曽＝丷+田（口十）+日
↓↑
曾＝八+口+小（亅八）+日
左払いと点を
上の横画
中央の縦画とくっつけ
「弊・幣」
の左上の偏旁と統一
「黹＝針と糸による
衣服や布の縫いとり・刺繍
『説文解字』は
㡀＝「幣」の左上の字
破れた衣の意
「丵（叢から
取を除いた部分の字・草むら）
の会意文字・・・？
・・・「业+㡀（小冂小）」
金文など
衣架に掛けられた衣服に
縫いとりのある形に象る・・・
偏旁の意符として
縫いとり
刺繍に関することを示す
黹（チ）部
↓↑ ↓↑
挙＝ツ+一+手＝擧（旧字体）＝举（簡体字）
舉（繁体字、俗字）
＝與+キ（扌⇔手）
あげる・あがる・キョ
こぞる・こぞって
持ちあげる・取り上げる
事を起こす
捕える
ふるまい・行動
すべて
ーー↓↑ーー
會＝亼+口+川（小⇔亅八）+日（曰）・・・
昍
「罒+ｌ」
㑹＝亼+由（口十）+日（曰）
↓↑
曽我・曾我・蘇我・嵯峨・相賀
↓↑
曾＝異体字は「曽」
｢曽（丷田日）｣ は常用漢字新字体
｢曾（八口小日）｣ は旧字体
「蒸気を発する為の器具の上に
重ねた
甑（曾+瓦＝こしき・蒸し器）から
蒸気が発散している象形
「かさねる・かさなる」
・・・甑が「瓦の曾」なら
「かわら＝化話等」の
増長（重）だが
↓↑
曾＝曽＝かつて・これまで・すなわち
(以前に・これまでに)
曽遊・未曽有(ミゾウ)
かさねる・かさなる・かさなり
曽孫・類字は層・増す
ます・ふえる
すなわち
↓↑
かって＝曽て・曾て・嘗て
・・・「嘗（な）めて」？
（副）
過去のある時点に
その事柄が成立
昔。以前。前に。
打ち消しの語を伴って
今まで一度も・ついぞ
～ない･･･
打ち消しの語を伴って
全然・決して・少しも
～でない
すべて・みな・ことごとく
↓↑
曾の二画目
「八」が
片仮名の「ソ」
草書体が
平仮名の
「そ」になった・・・？
遡＝朔+辶＝さかのぼって
辿（たどって）
振り返って
朔＝屰（䒑屮）+月
屰＝さからう
逆らう・ゲキ
武器
戈や矛の機能を備えた武器
殷～唐代にかけて多用
塑＝でく・けずる
貼り付ける・・・糊（のり）
こねる
ソ・ス
塑像・塑造
愬＝朔+心
うったえる・ソ・サク
朔+心
↓↑
曽て(かつて)
曽参
人を殺す＝息子（曽参）が
人を殺したと
嘘も繰り返し云われれば
母親も信じてしまう
(ソウシンひとをころす)
曽祖(ソウソ)
曽祖(父ソウソフ)
曾孫(ひまご・ソウソン)
↓↑
亼＝シュウ・集まるという意味
會意＝入 + 一
象は三合之形
合・僉・俞
會・今・令・侖・食・舍・全
↓↑
「細々としたモノを集める」
「意見などをあわせる」
「まるく集まる様から円い」
の会意兼形声文字
儈＝市場で売り手と買い手を
集めて引き合わせる仲買人
噲＝のど・口の奥で円くなった部分
廥＝まぐさ小屋
澮＝田畑の水を集める溝
獪＝ずるい（→老獪）・犬が調子を合わせる
懀＝
𡑭＝
璯＝
薈＝草木が集まって茂るさま
繪（絵）＝様々な色の糸を集めて作った刺繍
糩＝
膾（→鱠）＝肉を集めたごちそう
鬠＝もとゆい・髪の毛を集めた部分
形声文字＝ 劊・鄶・檜（桧・ひのき）
意義[編集]
（人が）あつまる・あつまり
あう
儈＝市場で
売り手と買い手を集めて
引き合わせる仲買人
噲＝のど・口の奥で円くなった部分
廥＝まぐさ小屋
澮＝田畑の水を集める溝
獪＝ずるい（→老獪）・犬が調子を合わせる
懀＝
𡑭＝
璯＝
薈＝草木が集まって茂るさま
繪（絵）＝様々な色の糸を集めて作った刺繍
糩＝膾（→鱠・なます）＝肉を集めたごちそう
鬠＝もとゆい・髪の毛を集めた部分
劊・鄶・檜（桧）
ーーーーー
随県の
東団破
此曾国与史书（書）
中的姬姓・・・中国の
「姬＝ひめ＝姬（キ）＝姫」姓
比米＝米の量の比較＝石
米国の比較・比率？
随国一国两名
始祖为（為）赫赫
有名的
周朝开（開）
ーーーーー
曾侯乙 墓（ソウコウイツ-ボ）
擂鼓墩1号墓（ライコトン-イチゴウボ）
中国の
湖北省
随県
（随州市
曽都区）
で発見された
戦国時代初期の諸侯の墓
「卜」字形の竪穴墓
南北16.5メートル
東西21メートル
1978年5月11日
文物考古部門が発掘開始
17日
泥水につかった墓の排水
21日
盗掘洞を発見
23日
曾侯乙-編鐘
が水面に露出
↓↑
墓主
45歳前後の男性
殉葬者は13～25歳の女性
出土した
銅鐘の銘文
戦国初期
曾国の
「乙」
という名の君主の墓
「曾侯乙」と呼ばれる
墓葬年代は
楚の
恵王56年（紀元前433年）頃
「曾侯乙乍・・・」
ーーーーー
大量の
青銅製の
礼器・楽器・兵器・金器・玉器
車馬器・漆器・木器・竹器
竹簡
などの文物
15404件が発見
↓↑
曾侯乙-編鐘
65個の青銅製の鐘
青銅と木で作られた
3段の枠に並べた楽器
編鐘
全６５鐘が無傷で出土
編鐘に
５音 音階
７音 音階
西洋 音楽の
１２平均律に匹敵する
独自の１２律が存在
転調の発想があった・・・
音域は５オクターブ
すべての音に
異なる音名が付けられ
高度な
音楽理論があった
高度な音楽理論を元にし
編鐘は製造され
多種多様な音楽が演奏
編鐘の製造
紀元前４３３年
と銘記
↓↑
「曾侯乙-作持」
の銘文
「音階や音律」
についての記述
音楽史の貴重な文字史料
↓↑
曾侯乙-編磬
「へ」字形の石板（磬）を
青銅製の架に並べて吊り下げた楽器
曾侯乙-大鼎
「曾侯乙-作持用終」
の銘文を持つ鼎
鴛鴦形漆盒
曾侯乙之走戈
「曾侯乙之走戈」
の銘文を持つ戈
竹簡
240枚
6696文字
葬送に用いられた
車馬
武器甲冑
の名称を記録した遺策
ーーーーー
世界大百科事典内の
曾侯乙-墓の言及
【殷周美術】より
↓↑
…河南省洛陽の
金村古墓
輝県
固囲村-墓(輝県古墓群)
王侯級の墓
金属器の精品の出土
1977年
湖北省
随県
発見の
曾侯乙-墓
保存良好な
戦国前期
木槨墓
青銅器は
透し彫・浮彫・錯・嵌の技巧をこらし
とりわけ
「尊」と
「尊盤」は
複雑な透し彫装飾を器全面に
付加したみごとな精品
注目をひくのは
楽器群で
管弦打楽器がそろい
編鐘は
L字形
上下3段の
鐘虡（ショウキョ）
に
大小64点の鐘がかけられたまま出土
↓↑
「随」より
都邑
湖北省
随県
随県城の北西にある
前5世紀ころの
古墓
曾侯乙-墓
から
曾侯
の銘のある青銅器が出土
随
と
曾
との関係・・・が論議
「隋･唐」の
「隋」とは
「楊堅(文帝)」の父の
「楊忠」が
北周のとき
随国公に封ぜられ
命名されたことによる
↓↑
春秋時代(紀元前５世紀）
王孫誥
が諸侯の
賓客を款待する為に造らせた
と銘文に記録
↓↑
擂鼓墩
湖北省
随州市
西の郊外
省都
武漢市
から北西へ155キロ離れたところ
2000年以上前の
春秋時代（紀元前770〜同476年）
楚王
がここで太鼓を叩いて（擂鼓）
突撃する兵士を鼓舞した
↓↑
1978年
湖北省博物館
2400年以前の
曾国の王
曾侯乙の墓
を発掘した際
大量の
青銅器
漆器、陶器、玉器
竹簡など
埋蔵物
1万5400点余りが出土
その中で
「古代冷蔵庫」と称えられている
青銅製の
「鑑缶（酒を冷やしたり温めたりする容器）」
彫刻が精美な
「大金盞
16の環が繋げられた龍鳳玉飾り
二十八宿図」
を描いた
衣装箱
完全に保存された
65個の鐘を備えた
「編鐘」
は、現在でも各種の曲を演奏できる
「編鐘セット」によって
2400年前の音楽を再現することができる
↓↑
編鐘の表面に
2800文字の銘文
↓↑
墳墓
中室には
編鐘
編磬（打楽器の一種）セット
瑟（琴に似た弦楽器の一種）
建鼓
竹篪（笛に似た8つの穴がある楽器）
排簫
などの楽器
全部そろうと
大規模な古代宮廷オーケストラ
曾侯乙が主催した祭祀
婚礼、葬礼
などの儀式や宴会で演奏した・・・
東室からは
琴、太鼓、笙などの楽器が出土
曾侯乙
が音楽を好み、
余暇には、
居間でこれらの楽器で演奏
東室に安置された
副葬棺の中で眠っていた
8人の若い女性は
当時、彼のためだけに音楽を演奏した美女・・・
↓↑
鎛鐘がひとつある
大きな鐘体を持ち
精美に作られている
この鐘は
下段中央のもっとも目立つ位置に吊るされ
正面には
31文字の銘文が鋳造され
「楚恵王56年（紀元前433年）
惠王は西陽から戻り、
曾侯乙のために、
この鎛鐘を鋳造し、
曾侯が永遠に享受できるように
西陽に送った」
という意味の銘文
銘文は音律と関係ないが
曾楚両国
の強い友情の絆を示している・・・
↓↑
代々の
楚王は
随国への恩返しを肝に銘じ
楚国は相次いで
60ヵ国以上の諸侯国を滅ぼしたが
弱小の
随国は700年近く生き延び
随国文化を後世に残した
紀元前433年
曾侯乙が亡くなると
楚の
恵王は
父君を助けてもらった恩に報いるため
この鎛鐘を鋳造し
曾（随）国・・・・・曾＝隨
もこの手厚い贈り物を
もっとも目立つ場所に置き
楚国に敬意を示した・・・
ー↓↑ーーー
つづく・・・
