小島亮『ハンガリー事件と日本』

以前、近現代史として、4月19日のブログで「スターリン批判」を
取り上げた（→こちら）。

スターリン批判とは、ソ連の独裁者スターリン（1878－1953）の死
後、1956年、ソ連共産党大会でフルシチョフによって行われた秘密
報告「個人崇拝とその結果について」をいう。


なにしろ共産主義の総本山ソ連のトップであり、独裁者だったスタ
ーリンが後継者によって批判されたのだから、当時、共産圏や共産
主義者に対する影響たるや大変なものであった（4/19のブログでも
多少触れている）。

現実にはありえないが、カトリック教会内でローマ教皇が批判され
たようなもの？


「ハンガリー事件と日本（への影響）」（－－ハンガリー事件は日
本の思想界にどのような影響を与えたか？）については、ハンガリ
ー現代史の研究者小島亮氏が『ハンガリー事件と日本』（中公新書、
1987/7）にまとめている。
（注）現在は、現代思潮新社から復刊（→こちら）。



親ソ派であり、労農派マルクス主義者である大内兵衛（「進歩的文
化人」と言われた。）は、ソ連の弁護人である。

本書からの孫引きとなるが、岩波の雑誌『世界』（57年4月号）の
対談で次のように発言している。

　（なぜハンガリー民衆は行動を起こしたのかについて）
　それについては、民衆というものの性質が問題になる。民衆の政治的発達の程
　度というものが非常に関係がある。同じ民衆といっても、イギリスとアメリカ
　と日本とハンガリアとでは非常に違うと思う。ハンガリアの民衆はそういう国
　と比べたら、その政治的訓練が相当低い。

　ハンガリアはあまり着実に進歩している国ではない。あるいはデモクラシーが
　発達している国ではない。元来は百姓国ですからね。

自由を求めるハンガリー国民の暴動は、単なる「百姓一揆」だとで
もいうのかしらん。いかにも苦しい？ソ連はデモクラシーが発達し
ていた？

「ソ連＝善100％」というイデオロギー思考（＝一種の思い込み？）
の結果と言えるのかもしれない。



小島亮『ハンガリー事件と日本』（中公新書）★×5


ちなみに、岩波新書はもとより岩波書店の出版物ではハンガリー事
件自体を扱ったものはないようだ。