The Cheering Poem for the Brave of the World (international version)

The Cheering Poem 

for the Brave of the World

  世界の勇者への応援歌  by Tsugio Nagai　永井津記夫

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

   　I have altered “Cheering Poem for the Brave of Japan and the World” to some extent concerning the arrangement of lines and verses and the replacement of words in the wish that the poem may be read and loved by as many people as possible all over the world.　　＊前回の「日本と世界の勇者への応援歌」を修正しました。タイトルも少し変え、歌の並びも変えて、語句も多少変更しました。“世界版”としてより多くの人に読んでもらえれば、と考えています。

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    To the Brave of the World

　　　　　　　　　　(1)

Rise up, O the brave of the world !

   Rise up, O the brave on Mother Earth,

The brave and righteous !

    The brave and courageous!

Rise up, and be the brave for the world !

   The whole world with all its fears and tears,

With all the hopes of future years,

   Is waiting breathless for your decision vigorous and firm !

立ち上がれ、ああ、世界の勇者！　

  立ち上がれ、ああ、地球^ガイアの勇者！

正しき勇者！

　まことの勇者！　

立ち上がれ、世界^よのひとの 勇者となれ！　

  全世界^よのひとは、かぎりなき 怖れをいだき 涙をながし、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

  待っているぞ、 固唾のみ 汝^なの決意、揺るぎなき 決断を！

 

　　　　　　　　　　　(２)

Sail on, O Ship of the world !

   Sail on, O Ship of the Earth, brilliant and gallant !

Sail on, and be the Ship for all the world !

   Some people on the earth,

surrounded by inescapable poverty and dearth,

   With all the hopes of future to come,

are waiting pantingly for thy warm-hearted kingdom !

進航^すすみゆけ、ああ、世界号^{せかいごう}！　

  進航^すすみゆけ、ああ、地球^ガイアの船、堂々の船！　

進航^すすみゆけ、全世界^よのひとの 船となれ！　

  世界^せかいには、逃げ場無き 貧困・ 飢餓に さいなまれ、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

 待つ人がいる、 あえぎつつ 汝^なれの救いの 王国を！　　

　　

　　　　　　　　　(３)

Unite, O the brave of the world !

   Unite , O the brave on the Earth !

The brave and vigorous !

   The brave and valorous !

Unite, and be the brave to save the world !　

   The whole world,

Surrounded by enmities and terrors recurring,

   With all the hopes of the future coming,

With all the wishes for world peace

   And no nuclear weapons apostate,

Is hanging breathless on your fate !

   Ah! the fate of the world is rested

On your shoulders broad and decided !

団結せよ、ああ、世界の勇者！

　団結せよ、ああ、地球^ちきゅうの戦士^せんし！

堂々の勇士^ひと！

　果断の戦士！

団結せよ、世界を救う 猛者^つわものとなれ！

　全世界^よのひとは、

繰り返す 敵意とテロに さらされて、

　未来への かぎりなき 希望をいだき、

世界の平和、 核無き時代^ときを祈りつつ、

　すがっているぞ、 息こらし 汝^なの命運に！

ああ、世界^よの命運は かかっているぞ、

　汝^なれの決意の 双肩に！   

 

　　　　　　　　　　(４)

Rise up, O the brave of Japan (or the name of your country) !

   Rise up, O the brave of the Sun (or the nickname of your country), brilliant and valiant !

Rise up, and be the brave for the world and Japan (or  the name of your country) !

   The whole world with all its tears,

With all the hopes of future years,

   Is hanging breathless on your fate !

立ち上がれ、ああ、日本^やまとの勇者！　

  立ち上がれ、ああ、日の本の勇者、堂々の勇者！　

立ち上がれ、全世界^よのひとの 勇者となれ！　

  全世界^よのひとは、かぎりなき 涙を流し、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

  すがっているぞ、 息こらし 汝^なの命運に！

 

　　　　　　(5)

 Sail on, O Ship of Japan (or the name of your country) !

   Sail on, O Ship of the Sun (or  the nickname of your country), brilliant and gallant!

 Sail on, and be the Ship for the world and Japan (or  the name of your country) !

   The whole world with all its fears,

 With all the hopes of future years,

   Is hanging breathless on thy fate!

Ah! the fate of the world is rested

   On thy shoulders broad and trusted !

 

進航^すすみゆけ、ああ、日本^やまとなる船！　

  進航^すすみゆけ、ああ、日^ひの本^もとの船、堂々の日本丸^{にほんまる}！　

進航^すすみゆけ、全世界^よのひとの 船となれ！　

  全世界^よのひとは、かぎりなき 怖れをいだき、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

 すがっているぞ、 息ひそめ 汝^なの命運に！

ああ、全世界^よの命運は かかっているぞ、

　汝^なれの頼れる 双肩に！

 

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Cheering Poem for the Brave

　

Cheering Poem for the Brave of Japan and the World　　　　

    　　　日本と世界の勇者への応援歌  by Tsugio Nagai　永井津記夫

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

    I have added one more verse to the poem I wrote about a week ago in the wish that it may be read and loved by many people not merely in Japan but in the world. 　［(3) is added.］

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To the Brave of Both Japan and the World

　　　　　　(１)

 Sail on, O Ship of Japan !

   Sail on, O Ship of the Sun, brilliant and gallant !

 Sail on, and be the Ship for the world!

   The world with all its fears,

 With all the hopes of future years,

   Is hanging breathless on thy fate !

 

進航^すすみゆけ、ああ、日本^やまとなる船！　

  進航^すすみゆけ、ああ、日^ひの本^もとの船、堂々の日本丸^{にほんまる}！　

進航^すすみゆけ、世界^よのひとの 船となれ！　

  世人^よのひとは、かぎりなき 怖れをいだき、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

 すがっているぞ、 息ひそめ 汝^なの命運に！

 

　　　　　　　　(２)

Rise up, O the brave of Japan !

   Rise up, O the brave of the Sun, brilliant and valiant !

Rise up, and be the brave for the world !

  The world with all its tears,

With all the hopes of future years,

  Is hanging breathless on your fate !

 

立ち上がれ、ああ、日本^やまとの勇者！　

  立ち上がれ、ああ、日の本の勇者、堂々の勇者！　

立ち上がれ、世界^よのひとの 勇者となれ！　

  世界^よのひとは、かぎりなき 涙を流し、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

  すがっているぞ、 息こらし 汝^なの命運に！

 

　　　　　　　　(３)

Rise up, O the brave of the world !

   Rise up, O the brave on Mother Earth,

The brave and righteous !

   The brave and courageous !

Rise up, and be the brave for the world !

  The whole world with all its fears and tears,

With all the hopes of future years,

  Is waiting breathless for your decision vigorous and firm !

 

立ち上がれ、ああ、世界の勇者！　

  立ち上がれ、ああ、地球^ガイアの勇者！

正しき勇者！

　まことの勇者！　

立ち上がれ、世界^よのひとの 勇者となれ！　

  全世界^よのひとは、かぎりなき 怖れをいだき 涙を流し、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

  待っているぞ、 固唾のみ 汝^なの決意、揺るぎなき 決断を！

 　　　　

　　　　　　　　　(４)

Unite, O the brave of the world !

  Unite , O the brave on the Earth !

The brave and vigorous !

  The brave and valorous !

Unite, and be the brave to save the world !

  The whole world,

Surrounded by enmities and terrors recurring,

  With all the hopes of the future coming,

With all the wishes for world peace

  And no nuclear weapons apostate,

Is hanging breathless on your fate !

  Ah! the fate of the world is rested

On your shoulders broad and decided !

 

団結せよ、ああ、世界の勇者！

　団結せよ、ああ、地球^ちきゅうの戦士！

堂々の勇士^ひと！

　果断の戦士！

団結せよ、世界を救う 猛者^つわものとなれ！

　全世界^よのひとは、

繰り返す 敵意とテロに さらされて、

　未来への かぎりなき 希望をいだき、

世界の平和、 核無き時代^ときを祈りつつ、

　すがっているぞ、 息こらし 汝^なの命運に！

ああ、世界^よの命運は かかっているぞ、

　汝^なれの決意の 双肩に！

 

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日本と世界の勇者への応援歌

日本と世界の勇者への応援歌

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　前回の「サッチャーは米国の対日強硬策の黒幕か」と前々回｢英語のはなし③“find”の用法｣でサッチャー元英国首相が2000年に米国のフーバー研究所で行なった演説の中に引用したロングフェローの詩｢The Building of the Ship (船の建造)｣という詩の一節を取り上げて、私自身の訳も示し、それを応用して(本歌取りして)日本と日本人への応援歌としての詩を書きました。

　今回のブログでは、その詩にさらに第三番を書き加え、“世界の勇者”への応援歌としたいと思います。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　永井津記夫

 

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　　　　　　(１)

 Sail on, O Ship of Japan!

  　 Sail on, O Ship of the Sun, brilliant and gallant!

 Sail on, and be the Ship for the world!

   　The world with all its fears,

 With all the hopes of future years,

  　 Is hanging breathless on thy fate!

進航^すすみゆけ、ああ、日本^やまとなる船！　

  　進航^すすみゆけ、ああ、日^ひの本^もとの船、堂々の日本丸^{にほんまる}！　

進航^すすみゆけ、世界^よのひとの 船となれ！　

  　世人^よのひとは、かぎりなき 怖れをいだき、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

 　すがっているぞ、 息ひそめ 汝^なの命運に！

　　　　　　(２)

Rise up, O the brave of Japan!

     Rise up, O the brave of the Sun, brilliant and valiant!

Rise up to be the brave for the world!

    The world with all its tears,

With all the hopes of future years,

    Is hanging breathless on your fate!

立ち上がれ、ああ、日本^やまとの勇者！　

   立ち上がれ、ああ、日の本の勇者、堂々の勇者！　

立ち上がり世界^よのひとの 勇者となれ！　

   世界^よのひとは、かぎりなき 涙を流し、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

   すがっているぞ、 息ひそめ 汝^なの命運に！

 

　　　　　　(３) To the brave (men and women) of the world (世界の勇者へ):

Unite, O the brave of the world !

    Unite , O the brave of the earth !

The brave and vigorous !

    The brave and valorous !

Unite, and be the brave to save the world !

    The whole world,

Surrounded by enmities and terrors recurring,

    With all the hopes of the future coming,

With all the wishes for world peace

    And no nuclear weapons,

Is hanging breathless on your fate !

    Ah! the fate of the world is rested

On your shoulders broad and decided !

団結せよ、ああ、世界の勇者！

　団結せよ、ああ、地球の戦士！

堂々の勇士^ひと！

　果断の戦士！

団結せよ、世界を救う 猛者^つわものとなれ！

　全世界^よのひとは、

繰り返す 敵意とテロに さらされて、

　未来への かぎりなき 希望をいだき、

世界の平和、 核無き時代^ときを祈りつつ、

　すがっているぞ、 息ひそめ 汝^なの命運に！

ああ、世界^よの命運は かかっているぞ、

　汝^なれの決意の 双肩に！

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※ロングフェローの詩“The Building of the Ship”のクライマックス(絶唱)部分を本歌取りする形で、日本と日本人への応援歌として前のブログに書いたのですが、さらに、世界の勇者(男女とも)への応援歌として三番目の詩を書き加えました。

　詩のいちばん重要な要素はリズム(弱強格、強弱弱格など)と押韻ですが、日本人が英詩をつくる場合、これが一番むずかしい点です。押韻もできるだけするようにしましたが、うまく行かなかったところもあります。日本語の詩では五音、七音になるようにできるだけ配慮したつもりですが、そうはいかなかった部分もあります。

　大学生のとき、｢英詩概論｣の講座を受講しました。担当は、ハーバード大学で米国の学生に｢万葉集｣を教えていた本田先生(たしか、当時、定年退職されて講師でした)でした。その時に、多少、英詩について勉強したのですが、自由に英語の詩を作るというわけには行きませんでした。また、当時、英作の授業で、昭和の流行歌を英語に翻訳するという授業がありました。｢山の上に月が出た｣という内容の歌でしたが(元の流行歌は何だったのか覚えていません)私は次のような英訳をしました(細かいところは抜けている部分があるかも知れません。語順が問題です)。

　　Above the mountain is rising the moon.　

 が、これが教室で大問題となりました。このような倒置が可能か、ということです。担当の林栄一教授は生徒からの質問には即答せず、外国人教授に聞いてみるということでした。｢場所を示す副詞句＋be動詞＋主語｣という倒置は可能(よく見かける倒置)ですから、私は進行形でもかまわない、と考えたのですが、同じ授業を受けていた学生の中には疑問に感じるものもいたのです。一週間後に｢ファリシー先生 (当時、私たちの英会話の授業担当で、オックスフォードの大学院を出た米国人の客員教授) に聞いたところ、詩ならかまわない、ということでした。詩なら何でも(どんな語順でも) いける (これは、私の語順が間違いではないことの強調のための発言と推察) とおっしゃてました。｣というのが林教授の返答でした。

　現在、英語はSVO式言語と言われ、語順に自由度が少なく、固定しているが、古英語はそうではなかったのです。私は中世英語の講座も受講し、多少、古英語の勉強をしました。英語も古くは、ラテン語と同じように名詞に格変化があり、動詞も人称によって変化しました。私は大学時代に次の古英語を見て、心の底から驚きました。

　　ic　 hine　 sweorde　  swebban　 nylle.(Beowulf ベオウルフ…英国最古の英雄叙事詩、８世紀初頭の作)

　　I 　 him  a-sword-with　 slay     not-will →I will not slay him with a sword.

   　私は　　彼を　　　剣-で　　　     　　 殺さ　　　ない-つもりだ。(『古代中世英語初歩』市川三喜著p. 45より)

(※“sweorde”は“sweord(剣…単数)”の対格ですので、語尾の“e”は日本語の｢で｣に相当。“nylle=ne+wille=not will”)

つまり、８世紀初頭に書かれたベオウルフの中にある上文は、日本語とまったく同じ語順です。古い英語は日本語と同じような語順でも話されていた場合もあったのです(動詞で終わる場合もあるが、日本語のように動詞で終わるのが原則ではなく、語順が自由というのが一般的学者の見解)。というより、世界中の言語はもともとは日本語と同じように動詞で終わっていた、とする研究があります。

　『ユーラシア語族の可能性』(岸本通夫著1971年 神戸学術出版刊)には、ユーラシア大陸に分布する諸語、印欧語、ウラル語、アルタイ諸語は同じ祖語を持つという考えが示されています。英語やドイツ語やラテン語、ギリシア語などの印欧語も古くは動詞で終わっていたのではないか、とあります。岸本氏は、ラテン語やギリシア語も古い文献になるはど動詞で終わる文が多くなる、それに最古の印欧語とされるヒッタイト語は日本語と同様に動詞で終わる、と述べています。つまり、SVO文型の総元締めのような印欧語(インド・ヨーロッパ語)ですら、古くは動詞で終わっていたと考えて大きな間違いはないと私も考えています(印欧語に属するヒンディー語は動詞で終わります)。日本語、アイヌ語、朝鮮語、モンゴル語、トルコ語などはSOV型の動詞で終わる言語であり、この動詞で終わる言語が世界の諸言語で約半数を占め、最も多いのです。

　　現在の英語がなぜSVO型の言語に固定してしまったのか。この問いに対する私の答は簡単です。英国の歴史を見ると分かります。異言語を話す集団の衝突(＝征服・支配)と交流の結果です。最初、ブリテン島ではケルト語を話す住民が住んでいましたが、５世紀にゲルマン民族の一部族のアングロ族が、ついでサクソン族がブリテン島に侵攻し、ケルト語を話す住民を駆逐しました。この時にゲルマン系統(古代ドイツ語)の言語であるアングロサクソン語(古代英語)とケルト語の接触が起こったと考えられます。そして、１０６６年にノルマン人の征服によって、征服者、つまり、支配層の話すフランス語と現地住民の話す英語の接触によって、“外国人”が話すのに面倒な動詞の屈折変化や名詞や形容詞の性(男・女・中)や語尾変化が消滅していき、おそらく、異言語話者同士での一番理解が簡単なSとVが最初に結びつく語順が確定していった、と思われます。そして、動詞の屈折変化や名詞や形容詞の語尾変化が消滅していった結果、孤立語に近い現在の英語ができあがった、と考えてよいと思います。

　　漢語(中国語)も英語と同様な変化が生じたと私は考えています(これは私の見解でこのような主張をする研究者は他にいないと思います)。中国の中原は“古代漢民族”と北方等の諸民族が接触し、闘争し、征服支配、回復支配を繰り返したたところと言っていいと思います。言語も英語の孤立語化を上まわり、孤立語の代表とされるまでに変化したと思われます。漢語は典型的な“孤立語”とされていますが、一人称代名詞の｢我｣と｢吾｣は英語の｢I｣と｢me｣のように元は代名詞の格変化を表していたとする研究者もいます。つまり、他民族(複数民族)の接触、交流、闘争、征服、支配のある地域では言語がSVO化しやすく、孤立語化しやすいのではないか、と私は考えています。ヨーロッパも中国の中原と同様に異民族の交錯するところで、接触、戦争、征服、支配の繰り返しの結果、言語のSVO型化が進んだと考えてよいのではないでしょうか。

　　私の結論は、現在孤立語化が進んでいる英語や孤立語とされる中国語(漢語)も、もともとは日本語と同じSOV型の言語で、複数民族(言葉が通じない部族)間での、接触、交流、闘争(戦争)、征服、支配の結果として、SOV型からSVO型の言語に変化した、ということです。

　また、古英語の動詞には人称による屈折変化があり、ラテン語と同様に強調する場合を除けば、動詞に主格の人称代名詞(ego; icなど)をつける必要はなかったのです。そして、この動詞に人称代名詞を付けなかったという過去の歴史と、そこから生じる深層意識が、私が前のブログ(英語のはなし③)で取り上げた、

　　This cloth feels soft. この布地は柔らかく感じます。

という英文を生み出していると私は考えています。つまり、主格“I”を省略し、

　　This cloth I feels soft. この布地は (ワタシ) 柔らかく感じます。

という文を作り出しているのです。　つまり、“This cloth”は欧米の英文法家が考えているような“主格(主語S)”ではなく(主格Iは省略されています)、“主題(T)”なのだ、ということです。｢主格(主語)と主題の違い」を明らかにした日本が世界に誇る文法家・三上章氏の見解をもっと世界に広めなければならないのに、その立場にいる人たちはそのように行動していないと思います。　２０００年に自然科学の分野で、白川英樹氏が電気を通すプラスチックの発明でノーベル化学賞を受賞したのですが、翌年、日本化学会が特別賞を授与しようとしましたが白川氏は受賞を辞退(拒否)しました。これは、それまで日本化学会が白川氏の業績を評価せず、それまで賞を与えなかったのに、ノーベル賞を取ったとたんに賞を与えようとしたためでしょう。このようなことが学問をする人たちの間でよく起こります。これは日本人(日本人だけではなく、人間というほうが正確) の悪癖・嫉妬心がからんでいると思います。２０１４年に起こったSTAP細胞問題において小保方晴子氏に対する異様なほどの非難も、この嫉妬心に根ざしていると私は考えています。

　　ネットなどで、｢なぜ、こんなに反日日本人が多いのでしょう｣という質問がときどき出ていますが、それは日本人の嫉妬心とそれにからむイジメに起因する場合が多いのではないかと私は考えています(小保方晴子さんも周りの人間やマスコミ[日本人によって構成されています]に強い反感があるでしょう)。これも大問題ですが、ここで簡単に述べることは不可能で稿を改めたいと思います。

サッチャーは米国の対日強硬策の黒幕か

　　Promoting the values that find their concrete expression in Japan is, I believe, not imperialism but liberation for the world.   The Japanese values are making Buddhism and other religions (Shintoism, Christianity, Islam, Judaism, Hinduism, etc) consistent with each other, banning all the people from owning guns and swords, and perfectly separating government from religion, which have made Japan one of the world’s safest countries with freedom from terrorism.

     ※ I declare right here (in Japan) right now (on June 25th 2019) that I am the founder of #PaxNipponica (#日本の平和を世界に), which means promoting the three values above-mentioned all over the world.  May you go all where one goes one ! (我が独り行く道が皆の道になりますように！→ 我が独り道、皆の道！)

 

　サッチャーの演説とロングフェロー

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　永井津記夫

　　前回の「英文法の話③」でサッチャー元英国首相が2000年に米国のフーバー研究所で行なった演説を取り上げ、演説の締めくくりに使われていたロングフェローの詩｢The Building of the Ship(船の建造)｣という有名な詩の一節にも私自身の訳を付けました。

　この詩｢The Building of the Ship｣の問題の部分はロングフェローが1849年に書き変えたとされ、1850年に『The Seaside and the Fireside(海辺と炉辺)』というタイトルで出版された詩集の中に収められています。再度、サッチャーが演説の最後に持ち出したロングフェローの詩の部分と私自身の和訳を示します(注も再掲)。　

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　　　　　　 Sail on, O Ship of State!

　　　　　 Sail on, O Union, strong and great!

　　　　　 Humanity with all its fears,

　　　　　 With all the hopes of future years,

　　　　　 Is hanging breathless on thy fate!

　　　 進航^すすめ、ああ、　合衆国^アメリカの船！　

　　　進航^すすめ、ああ、連邦の船、堂々の船！

　　　世^よの人^ひとは、かぎりなき 怖れをいだき、

　　　未来への かぎりなき　希望をいだき、

　　　すがっているぞ、息ひそめ　汝^なの命運に！

　※“the Union”は米国では、｢アメリカ合衆国｣を意味し、南北戦争中なら｢北部連邦(＝北部諸州)」を表す。一方、the Unionは英国では｢連合王国(＝the United Kingdom)｣を表す。英国の国旗は“the Union Jack (=the Union flag)”である。　　

 　※“State”は｢州｣と訳したりするが｢国｣の意味である。この場合は単数であるが“States”の意味で南北戦争前の米国(アメリカ合衆国)を表している。Unionもアメリカ合衆国を表すが、南北戦争中(1861-1865)は奴隷解放を目指す北部諸州(＝北部連邦)、つまり、リンカーン大統領を戴くアメリカ合衆国(奴隷制維持を主張する南部11州のアメリカ連合国[the Confederate States of America]を除く)を表す。

　リンカーン大統領は、南北戦争開始の際に、ロングフェローのこの詩を読み、涙し、数分のあいだ沈黙し、｢兵士の心をゆり動かすことができるすばらしい贈りものだ｣とだけ述べたと言われている。ロングフェローは戦争前から、奴隷解放側を応援していた。

　そして、この詩(The Building of the Ship)が第二次世界大戦でも重要な意味を持つ詩として使われたのだ。米国大統領ルーズベルトは戦争が始まってすぐの１９４１年１月に英国のチャーチルにこの詩(上記の部分)を手書きで手紙にして送り、攻勢を続けるドイツに対して劣勢の海洋大国・英国の奮起を促したのである。

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　　サーチャー元首相は2000年に米国において、ロングフェローの詩を使って第二次世界大戦の時にルーズベルト大統領がチャーチルに対して海洋国家・英国を鼓舞したように、米国を鼓舞しました。しかし、それより以前から、つまり、首相に就任してから、サッチャーは、日米貿易戦争で劣勢に立たされている米国を援護・鼓舞するために、この詩を利用していたのではないか、という疑念が私に浮かんだのです。もちろん、私の思い過ごしかもしれません。　

　　サッチャーの首相在任時(1979～1990)の米国大統領は、レーガン(1981～1989)、ジョージ・H・W・ブッシュ(1989～1993)です。彼女はその後、貴族院議員(1992～2013)として活躍し何回か米国を訪問しています。その時の大統領はクリントン(1993～2001)です。サッチャーはレーガンと非常に親しく首相就任前にもレーガンと会っており、在任中もあっています。また、次のブッシュ大統領にも就任後に米国であって“freedom”についてレクチャーしています。ブッシュは、最初の年頭教書演説でロングフェローの詩の“Sail on”の部分を引用しています。サッチャーのレクチャーの中にこの詩があったのかもしれません。ブッシュは日本に対して貿易不均衡の是正策を要求してきました。ブッシュの後を承けたクリントン大統領の時代にも米国は日米包括経済協議で日本に対する経済上の要求を重ねました。　

　サッチャー元首相は米国に“日米戦争”に負けるなというメッセージを出し続けていたのかもしれません。

　私はサッチャーに対抗してここで人々を鼓舞する力を持つロングフェローの詩を利用したいと思います。もちろん、援護し、エールを送りたいのは日本と日本の人々です。

　ロングフェローの詩“The Building of the Ship”はリンカーン大統領の南北戦争遂行に大きな影響を与え、第二次世界大戦において、米国大統領ルーズベルトから英国首相チャーチルに贈られてチャーチルと英国民を鼓舞しました。風雲急を告げる日本周辺の国際情勢にかんがみ、この詩から“本歌取り”をして日本丸とその乗組員を援護し鼓舞し助け船を出せれば、と思います。

 Sail on, O Ship of Japan!

   Sail on, O Ship of the Sun, brilliant and gallant!

 Sail on, and be the Ship for the world!

   The world with all its fears,

 With all the hopes of future years,

   Is hanging breathless on thy fate!

 

進航^すすみゆけ、ああ、日本^やまとの船よ！　

  進航^すすみゆけ、ああ、日^ひの本^もとの船、堂々日本丸^{にほんまる}！　

進航^すすみゆけ、世界^よのひとの 船となれ！　

  世人^よのひとは、かぎりなき 怖れをいだき、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

 すがっているぞ、 息ひそめ 汝^なの命運に！

 

Rise up, O the brave of Japan!

   Rise up, O the brave of the Sun, brilliant and valiant!

Rise up to be the brave for the world!

  The world with all its tears,

With all the hopes of future years,

  Is hanging breathless on your fate!

 

立ち上がれ、ああ、日本^やまとの勇者！　

  立ち上がれ、ああ、日の本の勇者、堂々の勇者！　

立ち上がり世界^よのひとの 勇者となれ！　

  世界^よのひとは、かぎりなき 涙を流し、

未来への かぎりなき 希望をいだき、

  すがっているぞ、 息ひそめ 汝^なの命運に！

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※このブログの冒頭の英文は前回のサッチャー元英国首相の演説文を利用して私が日本の美点 (神仏習合、刀狩りの実行し市民が武器を持たない社会の実現、政教の完全分離) を示したものです。

※サッチャーが引用したロングフェローの詩“The Building of the Ship”のクライマックス部分を本歌取りする形で、日本と日本人への応援歌として、上の詩を書きました。詩のいちばん重要な要素はリズム(弱強格、強弱弱格など)で、次に押韻ですが、日本人が英詩をつくる場合、この二つが一番むずかしい点です。特に、リズムが難しいと思います。日本語の詩では五音、七音になるように(これが日本詩のリズムです)できるだけ配慮したつもりですが、そうはいかなかった部分もあります。

　十数年前に半月ほどオーストラリアのシドニーの家庭にホームステイしたことがあります。その三年ほど前に定年退職をした夫婦が住む家でした。ある日、奥さんのキャロルさんが懸命に文章をかいているので、何を書いているのかと尋ねると｢パーティの招待状を書いているが、うまく書けない。リズムと韻を踏んで短く書きたいの｣と言われて私は驚きました。大学卒で社長の秘書をしていた人ですから、文章は書けないはずはありませんが、４行ほどの招待状の文章を詩に近い形で書こうと苦吟していました。

　私も自分のブログを(世界に向けて発信したいと考えたときは)英語で書く場合がありますが、日本人が英文を書く場合、英語がほぼ書ける人であっても、一番弱い部分として冠詞の使い方(theにするかaにするか無冠詞にするか複数形にするか)があり、さらにリズムも考慮しながら書けるか、ということになると思います。

　日本の首相の所信表明演説などが格調高くひびかないのは、書き手が日本語のリズムなど考慮して書いていないからだと思います。日本語には和歌や俳句などの日本語のリズムを重視する素晴らしい詩があるのに、それを演説等の文章に活かそうとする姿勢が欠けているからでしょう。というより、学校教育の中で日本語のリズム指導も考慮したまともな作文(essay writing)の指導が行なわれていないからです。まして、“演説文”にどのようにリズムをつけるのか、というような指導は皆無だと思われます。小学校低学年から英語の指導をするというようなことをするより、小学校低学年からどのように大学まで日本語の作文(essay writing)指導をするか、そのカリキュラムを考え出す方が急務です。当然、その中には、リズムを考慮した「演説文の書き方」も含まれていなければなりません。今の“国語教育”では素晴らしい“演説文”の書き手は生まれてこないと思います。

※１８５０年に出版されたロングフェローの詩｢The Building of the Ship｣は,太平洋から東洋へ進出しようとする海洋国家・米国全体を強く熱く刺激したと考えられます。１８５３年に黒船に乗って来航し日本に開国を迫ったペリーも (さらに、米国海軍全体も) この詩を読んでいたのではないかと思われます。